劝柴铃姝“谨慎自守”

      看到姊妹的第六封信决定去警察局报案，若是姊妹不是法盲，時䧚24年后再报案，是否能立案，请你再思……昐姊妹能谨慎自守，回归到圣经里。免得有炒做嫌疑……

            今天，与你分享林前六1一11节经文，经上如此说：“你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗，岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为甚么不情愿受欺呢？为甚么不情愿吃亏呢？你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄！你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”

                                                                      经文 分享一谁胜谁负

        引言：
信徒告狀的事。不用愛心饒恕，卻用世上的律法決定勝負，這是保羅對信徒的指責。

一．相爭的事(1節)
1.可能是面子，地位的事。一句話，一個態度。
2.可能是利益受損的事。開玩笑的話。
3.可能是權柄的事等。
因為希臘文化，以上都是可爭的。如中國文化也一樣。

二．如解決分爭的事
1.教會內用聖經的真理，彼此包容，赦免，不計較金錢，地位。
2.教會外，當用當代政府法律，用律師以不信主的條例法律來審判信徒。這都是今生的事(3-4節)。
3.信徒當知道，有權柄審判天使(3節)，用永恆不變的真理來審判。
4.用生命品德來審判，以模範來審判，而不是滿足一時的氣，一口氣，和情緒上的滿足(6-7節)。
5.審判的對象，是自己的兄弟(8節)。
6.以神為義，即用永恆的律法。當以神的公義，永恆的眼光來決定是非。而不是個人的自私觀點(9節)。
7.以承受神的國為標準來審判(10-11節)。

結論：
不要以地上的標準來審判，當以神永恆的國的義來審判。

作者：黃彼得牧師 Rev. Peter Wongso