爱的质问 〈读经札记）
经文 林后11:29-30“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。”
今天的經文：哥林多後書十一章29節有誰軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」 這是愛的質問，卻不是任何人都可以提出的質問，可見保羅如何關心每一個信徒的靈性。 保罗的心意：罗十二15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭 我们必须进入基督身体，才能若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐，而不是彼此嫉妒或轻视。这里的人不是指不信的世人，因为信徒以神为乐，以为神牺牲为乐，世人却沉溺于罪中之乐所以信徒无法与世人同乐。他的成功絕不是偶然的。如果我們不為弟兄的軟弱擔心，也不為弟兄的跌急，卻要求別人關心我們的困難，照顧我們的缺乏，那是不公平的。但對保羅來說，信徒如果像父親般尊敬他，也是公平的，因為他實在愛他們，像是自己的兒女那樣。――陳終道《新約書信讀經講義》 保罗对待软弱的信心：他對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二9）坚信：困境是自己没有能力解决的，只有神才可以带自己走出困境。 因为 保罗从基督的软弱领受了神的恩典.。经上如此说：他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，。也必與祂同活。（林後十三4） 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？這是基督徒彼此間該有的感覺，因為我們原是同一個身體的肢體。
释 经
林后十一23 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。林后十一24被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险，同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。 世人是根据自己的成就来自我评价， 基督的仆人——使徒保罗：却是以他为主所受的劳苦，（显明仆人的忠心。 多下监牢（23节），其中一次发生在腓立比（徒十六23）。 被犹太人鞭打五次（24节），说明保罗不断到犹太会堂向犹太人传福音。 每次四十减去一下」（24节），指律法规定鞭打不可超过四十下（申二十五3），因此犹太人的传统做法是每次只鞭打三十九下，以免过数。 被棍打了三次」（25节）。罗马的行政长官是不准鞭打罗马公民的，保罗是罗马公民，可能因此罗马官吏向保罗道歉（徒十六38-39），保罗写信时也谈到在腓立比被害受辱。 被石头打了一次」（25节），可能指犹太人的刑罚（利二十四14、16），也可能是群众的暴行（徒十四19）。 同族的危险、外邦人的危险（26节），代表当时宗教和政治的迫害。，除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。林后十一29 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ 有誰跌倒『跌倒』指在信仰的真道上受到絆跌，特別是靈命幼稚的信徒較有可能跌倒(參太十八6)；保羅在此不是說他也跌倒，乃是說他會為此焦急，這種態度乃是事奉主的人對肢體該有的關心和表現。 問題改正 本節的『軟弱』，並非指信心上的軟弱(參羅十四1)。有些解經家根據下一句的『有誰跌倒』而斷定上一句的『軟弱』必是屬於信心上的軟弱，若果如此，則表示保羅承認每一個人(包括他在內)的信心都會軟弱，這與他一貫的說法互相矛盾(參羅四19；西二7)，因此這樣的解釋似乎不妥，實有商榷的餘地。 不過，保羅有可能在此強調他關心別的信徒的軟弱，而在感覺上同情且有分於他們的軟弱(參林前九22)。 〔話中之光〕(一)肉身的軟弱不一定是罪，但不知道自己的軟弱或長久安於自己的軟弱，不肯靠主勝過軟弱，這便是我們的不是了。 (二)『有誰跌倒，我不焦急呢？』乃是基督徒彼此間該有的感覺，因為我們原是同一個身體的肢體(參林前十二24~27)。〈摘自黄彼德查经大全）
23-27节所提的是客观方面的受苦经历，28-29节所提的是主观方面的受苦经历。 挂心（28节）不是庸人自扰的紧张挂虑（太六25-34），而是为教会好处的牧者心肠。 有谁软弱，我不软弱呢」（29节），指与软弱者感同身受，不单因别人的软弱、跌倒而心里同情、焦急，也知道自己的软弱、不可靠，恐怕有一天自己也会如此跌倒。对软弱的肢体不是一味批评、指责，而是感同身受、焦急关心，这才是肢体之间该有的感觉。 林后十一30 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。 23-29节保罗说了一大堆自己作为基督的仆人（23节）受苦的经历，一般人透过这些经历，最多是认为我们应当效法保罗，刚强努力为主做工。但保罗却不是为了借着这些经历自夸、刚强，因为他知道这一切都是神自己做的，他所要夸的只是他的软弱，是神的能力在人的软弱上显得完全。 我们越经历十字架的工作，就越认识自己是软弱的、一无所有的、有心无力的人，就越不敢夸口为主做大事，只是靠着神每一天新鲜的恩典，忠心做好神每一项工作。 分 享 保罗说：“有谁软弱，我不软弱呢？”林后13:4“祂（耶稣基督）因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。”基督因软弱被钉在十字架上，十字架和福音的能力，这是基督教道理中非常深奥的道理。 林后12章，保罗跨自己的软弱。信徒在生活中遇到难处时信心软弱，我们很难过。保罗是神所重用的仆人，他说自己在哥林多教会服事时，“又软弱，又惧怕又甚战兢”（林前2:3）。
保罗承认自己曾经有软弱、惧怕和战兢。为什么他夸自己的软弱？ 软弱使人谦卑。林后12:7“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”神的恩典丰富，保罗的性格要强，他所得的启示很大，然而他的肉体有一根刺，免得他自高。保罗夸他的软弱，可以使他谦卑。 软弱使人亲近主。林后12:8“为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。”软弱使人亲近主。十字架提醒我们，让我们知道自己是罪人。 林后12:9“祂对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的 无论什么原因，我们都有疾病、软弱。求神怜悯！求神的恩典托着我们！ 使徒保罗林后12:10“我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”夸软弱因为软弱使人刚强，叫人知道在哪里跌倒，就在哪里再站起来。软弱是通往刚强的途径。保罗在罗马书说，我们的软弱有圣灵帮助。“况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”（罗8:26）人必定有软弱，但靠主就能刚强。
慕勒，對軟弱有這樣的說明：“我們的軟弱讓主耶穌的大能有彰顯的機會。主耶穌永不會離開我們，也永不會拋棄我們。我們愈軟弱，他愈彰顯他的能力；我們的需要愈大，就愈會依賴主耶穌是我們的朋友。這是我七十多年來的親身經驗；試煉愈大困難愈多，主耶穌的幫助就愈近。……因此我們所要做的，就是把我們的心意向他傾訴：幫助必定會在他自己所定的時間、以他自己的方式來到。”，
哥林多後書12章10節保羅說我們卻能在生活中體驗得到。神同在，我們的軟弱就成了我們最大的力量。，
神利用人們的軟弱，
來顯現他極大的充足。
如果我們讓他透過我們工作，
就會見到他的能力。
我們和神之間的最大障礙，
就是我們自以為剛強。 大诲编辑。
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