对小罪要有大敏感 〈 司布真〉
转发者一爱之歌
前言简介拿细耳人:“ 拿细耳人”一词(希伯来 文nazir,从意为“分别 ”的动词nazar而来)指 任何分别为圣,完全奉献给神的人。这样的人既可以在一段特定的时间里将自己奉献给神,也可 以终生奉献。拿 细耳人是由神亲自兴起的,他们可以通过自己特别的生活方式在民众面前表明神的圣洁,洁净 和委身的极高标准。拿 细耳人的许愿完全是自愿的,神要借此教导以色列人,完全的委身首先是从内心发出,其次才是 舍己(3~4节)、可见的行为 (5节)和个人洁净(6~8 节)等外在表现。拿细耳人完全委身神的生活是每一个基督徒效 法的榜样。
正文
“在一切离俗的日子,凡葡萄树上结的,自核至皮所作的物都不可吃” (民六4)
在拿细耳人所许的愿中,有一项是不喝酒。为了不违反自己所许的愿,他们清酒浓酒都不喝。为了更彻底奉行这条例,他们甚至连发酵的葡萄汁也不沾,新鲜或晒乾的水果也不吃。总而言之,为了保证实行这个誓约,他们甚至不吃喝任何与葡萄有关的东西,以避免一切的恶事。这也是为主分别为圣的儿女们当学习的功课,我们应该脱离所有的罪,不单避免显而易见的罪,甚至连犯罪的意念与隐而未现的罪也要逃避。
严谨的生活方式,虽然被现今的世人所藐视,但是亲爱的读者,这才是安全和快乐的途径。那些为世界留地步的,是落在可怕的危险中;凡吃所多玛葡萄的,不久就喝蛾摩拉的酒。荷兰的海堤,只稍有一点裂缝,就能引起大灾;那破口很快会被大水冲裂,淹没良田。与世界妥协的,不管程度深浅,都会为灵魂织一个网罗,最后陷入其中不可自拔。拿细耳人如果喝葡萄汁,由于他不能确知这汁是否发酵过,他心中就会怀疑自己是否守住了所立的誓约;照样,与世俗妥协的基督徒,因为无亏的良心受到考验,很容易使他们产生疑惑。对那些有疑问的事情,我们用不着怀疑,根本就不要去尝试。对那些试探我们的1事物,我们也不可轻忽它,当速速逃避。
宁可被人嘲笑为清教徒,也不要被轻视为假冒伪善的人。谨慎行事的人,必须有所割舍。但你从其中所领受的喜乐,就是最大的报偿。
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