再思十字苦架七言——经文分享 前言：各々他山的十字苦架，是神永远的荣耀：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架：”（加六14） 各々他山的十字苦架，向世人宣告了神全备的救思：“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。祂是爱我，为我舍己。”（加二20） 今天务要提防的是：当你我面对着“十字苦架”，在信仰的层面上是否存在着“忽略十字苦架”的偏差？倘若所夸耀的并非基督或十字架，反倒认为其他事物才是当务之急，让我们再一次温习这项历久弥新的道理
一、“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”（记载于《圣经·新约·路加福音》23章34节） 主雖然在極端痛苦之中，但他對十架下面的人充滿了寬恕的心，求父赦免他們的無知。這是多麼有愛心的陡妗Ｎ覀円獙W習基督，以最大的愛心寬恕別人。基督的跟隨者不應以牙還牙，以眼還眼，那樣便違背愛心的原則。有人說："有兩樣小寵物是基督徒所不可少的，那就是忍耐與寬容。"
二、“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”（记载于《圣经·p新约·路加福音》23章43节） 與主同釘十字架的兩個強盜，其中一个的強盜認識到自己是罪人，求主紀念他。主說："你今日就同我在樂園裡了。" 與主同在，是最大的福份。这个強盜雖然沒有受洗，卻是一個真正得救的人。得救的條件是悔改重生。我們應當注重內在的改變，不要只注重外在的儀文。不是說不用受洗，受洗乃是主的吩咐，必須遵守。但如果沒有生命的改變，那受洗又有什麼意義呢？
三、“母亲（原文作妇人），看，你的儿子！（又对那门徒说）看，你的母亲！”（记载于《圣经·新约·约翰福音》19章26-27节） 耶穌將肉身的母親托付給門徒約翰，主在孝道上給我們留下榜樣。主叫我們捨己跟從他，但沒有叫我們推卸人的責任和本份，那就是違背神的命令
四、“我的神，我的神，为什么离弃我？”（记载于《圣经·新约·马太福音》27章46节下半句、《马可福音》15章34节下半句，引用《旧约·诗篇》22篇1节） 耶穌在十字架上擔當我們全人類的罪，神的憤怒集中在他的身上，神也掩面離棄他。以賽亞先知說："他杖粨斘覀兊膽n患，背負我們的痛苦；因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。"(賽53：4-5)
五、“我渴了！”（记载于《圣经·新约·约翰福音》19章28节） 舊約詩篇69：21預原言："他們拿苦膽給我當食物；我渴了，他們拿醋給我喝。"耶穌渴的原因，應驗了舊約的話。告訴我們耶穌是一個實實在在的人，千真萬確經歷了十字架的痛苦。這句恩言強調了主真實的人性和他真正的受苦。他喝苦杯，我們今天才能享受福杯。
六、“成了！”（记载于《圣经·新约·约翰福音》19章30节） 。 ，說的這句話是向世人宣告神的救贖大功告成了。他釘十架不是失敗，乃是得勝，勝過了罪惡，魔鬼和死亡。具體的說就是，舊約預言應驗了，律法的轄制解除了。魔鬼的權勢敗壞了，天父的事工完成了，救贖大工完竣了。
七、“父啊，我将我的灵魂交在你手里。”（记载于《圣经·新约·路加福音》23章46节，引用《旧约·诗篇》31篇5节） 簡析編輯 赦免同在囑咐離棄渴了成了交托 耶稣在十字架上说的这七句话的前三句都是对人说的，体现了耶稣对亲人、对罪人的无限深情。并用生命实践他对世人爱。但是最震感我的是这句话：“我的神，我的神，你为什么离弃我。”耶稣为我们不仅尝受了肉体的痛苦和精神上的侮辱，最痛苦的莫过于上帝的离弃。这一刻地也震动，日头黑暗，圣殿中的幔子裂为两半。从此，人和上帝不再隔绝了
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