弟兄,请卸下你的重担 经文:太11:28-30,来12:1-2;启应经文耶17:22一27 引言 今天, 在一个急促、忙乱、充满压迫感及支离破碎的现代社会里,觀察人生一切的烦恼,归根结底就是生活中没有学会放下,生活越来越忙、越来越累,使身心背负的担子越来越重。“放下”是一种属灵的操练,也是顺其自然的心态。人的一生有许多难以放下的东西,有的人能放下名、放不下利,有的人能放下利,放不下情……一生在纠结中度过。圣经要我们“放下各样重担”,因为神知道我们一生有很多重担,祂要我们学会放下。進入神預備的安息: 一、放下是耶稣爱的吩咐 在旧约,神命定安息日,一方面是让我们停下繁忙的脚步,去敬拜神;另一方面是神知道人的辛苦,让人有劳动有歇息的时候。 圣经以赛亚书三十章十五节说你们得救在乎归回安息你们得力在乎平静。神看重他的兒女們在他的面前完全的放下 進入完全的安息。得享安息因為 : : 1,這是神所命定的:就在第七日歇了他一切的工,安息了。创2:3上帝赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,上帝歇了他一切创造的工,就安息了。十铡 2,立約的證據。 摩西說(出31:13】 你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣 3,神顧念祂的子民,耶17:22-27)。“你要把你的重担卸给耶和华”(诗55:22),祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦”(赛53:4〉“因安息日的缘故,你若转离你的脚步;在我的圣日不作你喜欢作的;你若称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;你若尊重这日,不作自己的事,不寻求自己所喜悦的,或不说无谓的话,你就以耶和华为乐.耶和华要使你乘驾地的高处.又以你祖雅各的产业养育你.这是耶和华亲口说的。〈賽58:13至14〉 4,基督的愛邀請人們進入安息:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得安息”(太11:28-30);“不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么”(路12:22-34);“要将一切的忧虑卸给神”(彼前5:7)。 小結:每个人都有不同的重担,随着生活节奏的加快,每天都会被重担压得喘不过气来。年轻时为学业担重担,成年时为婚姻担重担,就业时为职业担重担,成家后为家庭担重担,年老时为健康担重担……人生从小开始就是担着重担存活的,正如摩西所言,“但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去”(诗90:10)。耶稣让世间凡劳苦担重担的人都到他这里来,享受安息。安息的意思有:歇了、休息、离世、平静。什么人需要安息呢?一切劳苦担重担的人。现代人工作时间长、劳动强度重、心理压力大,中国每年“过劳死”的人约有60万。基督徒也要生活,但更要听从耶稣的吩咐。诗68:9“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的”。 二、放下是交托的功课 “当将你的事交托耶和华,并依靠祂,祂就必成全。”(诗37:5)。“放下”不但是交托的功课,也是信心的功课,交托不是什么事都不做,而是把责任和权力交在主的手里,自己是受托、顺服主。“你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立”(箴16:3)。耶稣说,“你们当负我的轭”(太11:29),就是在交托中交换位置。回想我们过去的交托,是我们站在了主人的位置,命令主给我们做事,让主顺服我们。“轭”是放在牛马肩上的曲木,形状是“x”,看起来就是十字架的形状,是重担、顺服和服务的意思希伯来书十一章大量篇幅讲了信心的伟人,他们信心的见证,成为千古绝唱。十二章接着提到这些见证人如同云彩围着我们,因此我们“就当放下各样重担”(来12:1-2)。 小結:肯不肯交托是信心的考验,只有肯交托、肯顺服,才能真正做到“放下”。除了放下还要奔跑,生命的路不是等的、也不是看的,是跑的。 三、放下使我们脱离罪担 大卫说:“我的罪孽高过我头,如同重担叫我担当不起”(诗38:4),又说“我要承认我的罪孽,我要因我的罪忧愁”(诗38:18)。不容置疑,大罪、小罪、原罪、本罪、明罪、暗罪人人都有。人一生需要解决的是罪的问题,罪给人带来的不安,罪的控告、良心的控告、撒旦的控告、圣灵的责备……这些都会成为生命中的重担,会压垮一个人,也会让一个人沉沦。 如何能放下呢?“耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”(赛53:6)。他被挂在木头上,亲身担当的我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,我们便得了医治。(彼前2:24)。“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约1:9), 小結:自己的罪不能带进坟墓里,只要肯来到耶稣面前,他就替我们担当,赦免我们。 四、放下是我们进天国的保障 “你们要进窄门”(太7:13-14,路13:22-30),窄门不是“宅门”,天国的路是小的、门是窄的、找着的人也少,说明背太多的东西是过不去的。青年财主“脸就变了色”,忧忧愁愁的走了(可10:22),原文是“脸起一阵乌云”,因为财产太多,不肯放下,“因为财宝在哪里心也在哪里”。 基督徒应是充满属灵的喜乐,但不少基督徒常常愁容满面,原因是看世界的一切胜过主耶稣。旧约时代所多玛城罪恶甚大,神要毁灭这座城,于是吩咐罗得和他的妻子“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”(创19:17)结果,罗得的妻子回头一看就变成盐柱了(创19:26),所多玛有房子、财产、亲人等等,这些很难让她割舍和放下。没有听神的话,只能站在死海旁边成为万人的惨痛警戒。主耶稣也提醒门徒:“你们要回想罗得的妻子”(路17:32-33)。 小結:放下才能進入安息,得享迦南美地。〈迦南即安息之意〉 劝勉:放下不等于放弃,不是放弃现在拥有的一切,而是放下多余的、恶意的、悲伤的、影响我们生命成长的东西,快跑跟随主。
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