根源

「凡恨他弟兄的，就是杀人的」（约壹三15）。

「凡杀人的，难免受审判。只是我们告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判」（太五21~22）。

旧约的律法是实际杀了人，才算犯罪。但国度的律法是心中恨人、动怒就已经犯了杀人的罪了。因为人的怒气，并不成就神的义（雅一20）。

2、骂人的动怒的发表

「恶人从他心里所存的恶，就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来」（路六45）。

什么时候心中动怒，什么时候就给魔鬼作工的机会。若不赶快回到灵里，且取用宝血的功效遮盖，怒气就愈积愈大，演变为恨，进而骂人、打人、杀人。我们会骂人，是因为心里存了怒气；让这怒气充满心里，所以口里骂出来。

3、拉加

废物之意；对人轻视，不尊重对方。按着当时犹太人的法律，凡是骂人是拉加的，就难免受公会的审判。公会就是耶路撒冷的议会，也就是他们的法庭。

4、摩利

傻瓜之意，是严重骂人的话。

5、地狱的火

原文是说「欣嫩子谷的火」。欣嫩子谷也称陀斐特，在那里火是终年不熄的焚烧城内的废物垃圾，也用来焚烧死刑犯的尸体；或谓异教徒也在那里焚烧自己的儿女。所以这谷的火，象征火湖的火。主的话并不是说，骂弟兄是摩利的信徒，会被仍进火湖中灭亡；而是说难免遭受其害。因为骂弟兄是摩利的，是破坏教会的合一，当然不会是得胜者。主曾说，「得胜的，必不受第二次死的害」（启二11）；换句话说，若不是指火湖（启二十14）；而第二次死的害，并不就是第二次的死，是指火湖之火的害，也就是这里所说的欣嫩子谷火的害。〈华人基督徒查经网〉

亲爱的弟兄：雅各书三章论舌头的经文教训的是，但愿警鐘长呜，谨慎自守，因为“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，並且是从地獄里点着的”