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Minghai  
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· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
· 使徒行传主日学十三章分享 差传
· 使徒行传主日学十二章分祈祷、眼
· 使徒行传主日学分享主题:包容─
· 使徒行传主日学九章分享主题:医
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【主日学分享之四】
· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
· 使徒行传主日学十三章分享 差传
· 使徒行传主日学十二章分祈祷、眼
· 使徒行传主日学分享主题:包容─
【主日学之三】
· 使徒行传主日学九章分享主题:医
· 使徒行传主日学九章主题:呼召,
· 使徒行传主日学八章主题:洗礼
· , 主日学使徒行传七章主题:
· 主日学使徒行传七章主题:殉道者
· 使徒行传主日学分享主题:服事與
· 使徒行传主日学分享主题:
· 使徒行传主日学分享主题:承担责
· ,使徒行传主日学分享主题:壯胆
· 使徒行传主日学分享主题:合-
【随笔之八】
· 因此,我们呼叫阿爸父 一父亲节
【主日学主题查经二】
· 使徒行传主日学分享主题:安放一
· 使徒行传主日学分享主题:赐能力
· 使徒行传主日学分享主题交托与见
· 創世纪主日学分享主题:终结篇再
· ,創世纪主日学分享 主题:先祖
· 创世纪四十七至五十章主日学分享
· 创世纪四十二至四十五章主日学分
· 创世纪四十,四!一章主日学分享
· 创世纪三十九章主日学分享:主题
· 创世纪三十八章主日学分享:主题
【主日学主题查经】
· 創世纪三十二章主日
· 创世纪二十八章主日学分享:主题
· 创世纪二十五章至二十七章主日学
· 二十四章主日学分享:主题 所需
· 创世纪二十二章主日学分享:主题
· '创世纪十九章主日学分享:主题
· ,创世纪十七章主日学分享:主题
· 呼召、顺服、应许 ​
· 创世纪八章主日学分享一着陸
· 創世纪九章 主日学分享:保
【读经札记之五】
· 再思主耶稣客西马尼园的祷告(读
· 使命,献上童贞 𡿨释
· 顺服圣灵,献上活祭𡿨读
· 祷告的底线——读经札记,
· 祷告功课的再思《;读经记)第二
· 受难周大事记:周日荣耀日——写
· “以马内利”双重的含义〈读经札
· 忠于契约,立志转向神——写在感
· “你的名字叫以色列〈读经札记)
【读经拾穗之二】
· 棋逄对 手,以毒攻毒 一拉班与雅
· 生命的礼赞,哈拿之歌
· 生命的礼赞,祈祷的母亲哈拿
· 你们当负我的轭(读经拾穗)写在
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 犹大舍己的爱〈读经拾穗)
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗)之二
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗) 之
· “你倒把好酒留到如今 ”〈读
· 被神拆毁的雅各〈读经拾穗〉
【读经拾穗之一】
· , “ 你的名字叫以色列 ”
· 雅各的恢复〈读经拾穗)
· 从老仆人祷告说起〈读经拾穗〉
· 信心之路的破口 〈读经拾穗)
· 我是耶和华,为要将这地赐你为业
· 我是你的盾牌 ,应许之约〈读经
· , 天地的主至高的神对亚伯兰的
· 神给亚伯兰的功课——信心的复
· 挪亚为耶和华筑了一座坛〈读经拾
· 我与你们和你们的后裔立约〈读经
【读経札记之四】
· 罪与大义𡿨读经札记
· 苦难中的反转之二𡿨复兴
· 以马内利” 双重的含义〈读经札
· 浪子回头看父亲的心〈读经札记〉
· 受难周大事记:周日耶稣从死里复
· 受难周大事记:周五受难日耶稣被
· 受难周大事記:周四团契日耶稣与
· 受难周大周二教训日
· 受难周大事记:周一权柄日
·  受难周大事记 :荣耀的奉献〈
【主日讲章之五】
· 生命的礼赞,祈祷的母亲 一哈拿&
· 施比受更为有福。 𡿨证
· 甚愿你我的祷告成为馨香的祭
【读经札记之三】
· 祷告功课的再思〈读经札记)
· 必须前行(读经札记)
· 求你用真理使他们成圣〈读经札记
· ,从异像走来——大马士革,归正
· 主耶稣祂活着〈读经札记)——写
· 高高在上的“和散那” 〈读经札
· 爱的质问〈〈读经札记)
· 八福归一〈读经札记〉之二
· 八福归一,有福的人生〈读经札记
· 你们是世上的光,世上的盐〈读经
【隨笔之七】
· 奉献十分之一,恩上加恩(读经随
· 一生荣耀神,永远以祂为乐 (
· 尘封的怀念之-旧文重拾2014“年
· 父亲节读经随笔——写在父亲节前
· 父亲,让我们天国再相聚——父亲
· 妻子的梦,母亲的心&#139240
· 十字架苦难之路𡿨转发)
· 献上悔
· 献上感恩 -- 大海谈感恩 〈随笔
· 大海感恩的分享 〈随笔)
【读经ゾ&】
· 出死入生——新人新生命(可5:15
· “背道者”——释&
· 忠于契约立志转向神〈释经札记〉
· 你的立场是什么?(释经札记)
· 为我骨肉之亲大有忧愁
· 这是一个新的开
· ”背道者”——释经扎记 离弃
【使命献上童贞】
· 使命,献上童贞
· 使命,献上童贞 释经随笔
· 感恩节再思道成了肉身”释经札记
· 当你面对试𢱌時——释経
· 当你面对试探時——释经札记心得
· 当你面对试探時,——释经札记的
· 当你面对试探 時——释经札记的
· 当你面对试探時 ——释经札记的
· 当你面对试探時——释经札记
· 背道者”——释经札记 离弃上帝
【讲章分享之四】
· 麦種” 献给逝去的师母 〈主日信
· 默想受难周〈&#36
· “棕树节”的再思—
· 主的教会〈主日证道)
· 得救的确据𡿨主日证
· “主阿,不错”〈主日证道〉
· 把“至好”的献给上帝〈主日证道
· 异像与使命〈转发)
· 披戴基督的见证 :结岀圣灵的果
· 圣灵引导〈主日证道)
【读经札记之二】
· 敬畏生命说起——灵魂的烤问兼答
· 超越逆境——读经札记。写在感
· 忧愁的蜕变——读经札记
· 厚恩与乐捐的合一性(读经札记)
· 患难与恩典一读经札记
· 神从创立世界以前——释经札记,
· 要叫你們知道人子在地上有赦罪的
· 一生荣耀神,永远以祂为乐(读经
· 教会如何维持圣洁的性质,兼致“
· 教会应当维持圣洁的性质之兼致“
【讲 章之三】
· 主耶稣祂活着之二 写在复活节
· 在当下疫情的日子,“重要的是…
· 在言语上做榜样〈讲章分享)
· 认识神——始于聆听〈证道大纲〉
【隨笔之六】
· ,信仰的基石—复话节前夕的思考
· 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 献上感恩,一位基督徒谈感恩〈旧
· 当你面对着你的弟兄
· 信徒与领袖的纠结〈读经随笔)
· 淺談做裝备圣徒的人——:与传道
· 人生的路标之二以马仵斯复兴之路
· 人生的路标之三往普天下去福传之
· 人生的路标: 路标之一大马士革
【读经札记之一】
· “怜恤之爱”的双重性〈读经札记
· 基督的性情(读经札记〉仁爱之三
· 基督的性情〈读经札记 〉 仁爱之
· 基督的性情 〈读経札记)“仁爱
· 浅谈主给教会的恩赐〈读经札记〉
· 浅谈“字句叫人死,精意叫人活”
· “信心的轨迹〈读经札)从亚伯垃
· 浪子回頭看父親的心〈讀經札記)
· 让神掌管明天 〈读經札記)
· 基督的爱〈神就是爱)是教会灵魂
【随笔之五】
· 孝敬父母,是你的責任 父親节前
· 孝敬父母,是上帝的誡命 —
· 爱心与奉献——隨笔
· 享受神丰盛的恩典之三——神在基
· 享受神丰满恩典之二——,在基督
· 享受神丰满的恩典之一 在基督
· 母亲节絮语
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
【灵修分享之一】
· 神的怜悯一伯克富 𡿨转发
· 我的指望在乎你”——经文分享 
· 常存感恩的心承受神赦罪之恩
【主内圣工寄語之一】
· 司布真牧师的祷告,从上头而来的
· 使祂为教会 做万有之首—— 写
· 死亡只不过生命之门——络杉矶中
· 蒙神垂听的祷告 教会网上的公祷
· 补记:圣歺礼仪“饼”“杯”的属
· 当你恭领圣餐的時候……圣歺礼仪
· 补白:圣歺礼仪释经〈转发)——
· 基督徒对圣歺礼仪知多少? ——
· 守望祷告中经历神的恩典 〈追记
· “你们应该效法我”〈读经札记〉
【慎思明辩之四】
· 基督徒:川粉者与“非川粉者应从
· 基督徒:“川粉者”与非“川粉者
· 从圣经立场,谈政教分离—— 真
· 在基督的教會如何合乎神心意的爭
· 去“教会”與“委身”教會的差異
· 在真道上要“慎思明辯”〈重发)
· “同性恋”可憎恶的罪〈证道之一
【隨笔之四】
· 所有美善的力量。 (随笔)
· 孝敬父母,理所當然 ——,
· 浅谈悔改
· 浅谈“论断”与“定罪”〈随笔)
· 在基督里须要知道这四件事(功课
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
· 浅谈在基督里〈大纲〉
· 如何活在恩典中 (读经随笔〉
· 保罗未归正之前的总结,罪人中的
· 浅谈“基督徒:”信仰上的合一
【经文分享之一】
· 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二
· “殉道者的血是教会的种子”〈經
· 竭力保守圣灵所赐合而为一的心—
· 新的存在,新的眼光——经文分享
· 再思十字苦架七言——経文分享
· “棕树节”的再思——讲章分享
· 不一样的人——经文分享大纲
· 完全的合而为一
· 完全的合而为一
【讲章分享之二】
· 日光之下与日光之上 𡿨新
· 马可福音十一章𡿨主
· “佊此相爱”归为一体
· 世上的光,世上的盐〈证道大纲)
· 施比受更为有福。 &#139240
· 经历基督〈证道大纲〉重发
· “恩典”与“信心”——我们的功
· 爱的辩证——证道大纲
· 生命的法则——写在复活节前夕
· 你愿痊愈吗?〈主日证道〉
【隨笔之三】
· 贤母之歌——写在公元2022年母亲
· 浅论“自誇”——灵修随笔
· 从女人蒙头谈教会敬拜的权柄与次
· 树立新的心志——新年寄语
· 献上童贞一圣诞读经随笔
· 圣诞节的挑战一节期随笔
· 感恩节不可忘记的一件事一五月花
· 献上感恩一 一位基督徒谈感恩〈
· 献上悔改的心一灵修圣诞前夕的沉
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
【慎思明辫之三】
· 浅析“当信主耶稣你和你一家都必
· 与主牽手
· 关上门一单独与父同在〈慕安得烈
· 对小罪要有大敏感一司布真
· 回归圣经看“同性恋爱”
· 回应 almapaul 我对“因信称义
· 认识耶稣基督后期圣徒教会一摩门
· 劝柴鈴姊妹“谨慎自守”
· 论柴铃姊妹的败笔
· 从置疑到结果一谈18牧在“柴”、
【经文思考之四】
· 趁着白日一经文思考
· 又新又活的路一经文分享
· 让我们在神面前省察自己,是否有
· “拜一拜”一经文思考
· “添加”与“删去”一经文思考
· 祷告的“底线”——经文思考
【主题查经】
· 分享罗马书五章释经〈摘彔〉——
· 受难周“十字苦架”查经详解
· 受難周十字苦架查經大綱
· 如何长成“满有基督的身量”〈查
· 基督徒信仰生活的三个必
· 十字苦架一受难周查經大纲
· “把一切養生的都投上了”一证道
· 如何长成滿有基督的身量
· “亚干的道路”一查经大纲
· 谦卑迈向至圣所的起点一主题查经
【慎思明辩之二】
· 从女人蒙头谈教会敬拜的“权柄”
· “远牧”沉默”辩
· 柴铃姊妹让我们回归圣经进入“安
· 从圣经看“柴”、“远”事件应如
· 在“柴”、“远”事件上对k19说
· 对十三位牧者進“三言两语”
· 从“柴”、“远”事件还原说起
· 从“柴”、“远”案发酵再看撒旦
· 这般“鼓燥”为那般?致jinian
· “异端邪说”岂容在基督教论坛坛
【隨笔之二】
· 使徒保罗心仪的信徒
· 卸下重担进入安息〈读经随笔〉
· 献上我的祷告——主内圣工寄語之
· 致华人真道浸信会——主内圣工寄
· 补白——从女人蒙头谈教会敬拜的
· 当面对着“柴”的第三封信我再说
· 对msC最后的劝勉一做属灵的人
· 再至msc“弃绝自己不蒙敝福音”
·     &#16
· 赦罪之恩与罪不得赦免〈讨论稿〉
【经文思考之三】
· “我能收下吗”?——经文思考
· 络杉矶中国使命基 督教会按立传
· 僕人的侍奉——经文分享
· “信与非信者”婚姻的纠结“成了
· “舜间”与“永恒”一经文思考
· “圣徒,合一”经文思考
· “圣徒相通”一主题查经〈大纲〉
· “心存主道”“必蒙主所爱”一经
· “不可给魔鬼留地步”——经文思
· 不可自负——经文思考
【基督教之二】
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 仰望耶稣
· 古调重弾——女人蒙头再思〈转发
· 那座山——人生感悟之四
· 转发“从圣所前开始”
【讲章分享】
·   怎样祷告一司布真𡿨
· 耶稣活着〈证道大纲〉
· 敬拜的真谛
· 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
· 又新又活的路
· 弟兄,请卸下你的重担
· 重生
· 基督徒的昨天今天明天
· 立定志向蒙神所爱
· 宽容之心一主日证道大纲
【经文思考之二】
· “信而顺服”——经文思考
· 管教之恩——经文思考
· “神本性的一切丰盛”——经文思
· 生命的更新——经文思考
· “骄傲与谦卑——经文思考
· “要叫你们知道有永生”——经文
· “一粒麦子”——经文思考
· 恩赐、托负——经文思考
· “若故意犯罪”——经文思考
· “基督的馨香之气”——经文思考
【慎思明辯】
· 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
· 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一
· 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵
· 〈转发〉 肤浅的归信,肤浅的信
· 面对着始料不及的“风波”,为童
· “神的恩典”、“因信称义”与xi
· 给 xiangpu的一封信
· 转发 属灵骄傲的罪一爱得华兹
· “属灵的淫乱”一经文思考〈重发
· 我也说几句“神的“预定” 〈重
【圣经经文思考】
· 恩典与信心一经文分享
· “这人”与“那人”一经文分享
· “情欲与圣灵相爭”——经文思考
· “属灵的淫乱”——经文思考
· “就不是我做的”——经文思考
· “假冒伪善”——经文思考
· “你们要进窄门”——经文思考
· “活泼常存的道”—经文思考
· “自以为义”——经文思考
· “彼此相爱”——经文思考
【海外人生】
· 一場胜诉的官司
· 穿西装的“孔乙己”
· 为的是那份挚爱——随笔
· 七十又三〈生日〉——人生感悟篇
· 妻子的梦——人生随笔
· 沉重的谎言
· 较量——我与美国移民局打官司
· 被边缘化的族群
· 园艺师的寻觅——人生感悟之一
【杂文】
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 母亲节絮语——写在母亲节前夕
· 圣法兰西祷文(分享)
· 我有一个梦想
· 生命长进一司布真短句〈转发〉
· 盗用他人之名,Tongxin的ID被冻
· 司布真“点滴”琐事录
· 闲话浅谈——“装”字“诀”
· 可以不信,但不可以不读
· 忘记背后努力面前——新春共勉
【基督教论使人归正的目标】
· 受难周大事记
· 司布真的祷告〈节选〉
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 〈转发〉 麦克阿瑟將军为儿子的
· 补充:我在“救恩次序之一有效恩
· 救恩次序之一有效恩召跟帖小结〈
· 福音传递“真”、“假”的分水嶺
· 教会牧养的“失落”
· “坐而论道——蒙福之道
· 洛杉矶中国使命基督教会献堂典礼
【随笔】
· 至关重要的,圣洗礼——主内圣工
· 我们所认的罪,上帝都会赦兔,你
· 主阿,求你赐我“活水”
· 遗憾的悲哀——忆父亲〈修改稿〉
· 忘记背后努力面前——新春共勉
· 为的是那份挚爱——随笔
· 放不下的人生——人生感悟篇
· 生日自勉
· 无奈的人生——人生隨笔(重发)
· 无奈的人生——人生隋笔
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“主阿,不错”〈主日证道〉
   

                          “主阿,不错”〈主日证道〉

                                             —— 迦南妇人的信心


               経文马太福音1521-28节。      启应经文诗篇27篇。



                 。今天我分享的题目是“主阿,不錯”——迦南妇人的信心”。

背景历史说:迦南人和犹太人之间有着错综复杂的历史关系。挪亚咒诅自己的儿子含(迦南人的祖先)为闪的奴仆,而闪就是犹太人的祖先(创九:25-26)。以色列人到了迦南地以后,进入士师时代,惹动了神的怒气,因为他们竟然杂居在迦南各部族中间,跟从他们的习俗,事奉他们的神明,甚至用自己的儿女祭祀迦南的偶像(诗一六:38)。旧约最后关于迦南人的预言是:“当那日,在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人”(亚一四:21)。

      马太福音记载在此之前,所有要求耶稣医治他们的犹太人都得到医治,从被鬼附的人得释放(太八:29,九:32)到瘫子能行走(太九:2)和瞎子能看见(太九:27,一四:26);但这是第一次,而且是唯一一次记载一个迦南人,一个外邦人,一个与犹太人为敌的人得到医治。〈摘自叶福成)

                                           

            一,  因她的女儿被鬼附得甚苦(参太15:22)。经上说:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩”(赛49:15),是的,她不会忘记。当一个妇人看见自己女儿被魔鬼折磨得那么痛苦,她宁愿这魔鬼折磨的是她自己,女儿受折磨是对她极大的打击,这个妇人肯定急切地想帮助女儿得着释放和痊愈。

      二,绝望中的亮光

             当她听说主耶稣到了推罗、西顿的境内,这个妇人就带着这么迫切的需要来到了耶稣面前,她向耶稣所说的第一句话是:“主啊,大卫的子孙,可怜我!”(太15:22)就好像我们祷告一样:主啊,求你可怜我、帮助我、保守我。


          ,她的窘况:

              外邦人。这个迦南的妇人,属叙利腓尼基族(参可7:26节),迦南人和以色列人有世仇。根据旧约圣经记载,当年耶和华神从迦南赶出七族(参书3:10-11),这个妇人就是那七族中的一个民族的后代,所以她跟以色列人有世仇,很有可能在迦南地拜奉其它的宗教,也就是说她是一个异教徒。我想,这个妇人之前应该尝试过许许多多的方法医治女儿,也可能向她当时所拜的神去祈求,但是这样一个异教徒在自己的信仰中得不着安慰和满足,所以她放下脸面,不顾世仇,带着唯一的盼望和希望来到了耶稣的面前祈求:“主啊,大卫的子孙,可怜我!”(太15:22

            耶稣却一言不答(太15:23)。我们看到,一个焦急的母亲带着极大的需要来到耶稣的面前,向耶稣祷告祈求,但是耶稣却沉默不语。那妇人没有他法,就只有这么一个盼望,所以才会来求耶稣。耶稣显然是有能力帮助她的,可是他好像不太愿意这么做。

      门徒的反应是进前来,求主:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧!”(太15:23)看似门徒嫌妇人喊叫很吵、很烦,想赶快成全她,打发她走,实际上,门徒是站在妇人一边,让耶稣把她的事情解决了,医治她的女儿。但是我们看到主耶稣好像还是没有答应:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”(太15:24

耶稣沉默不语;门徒站在妇人那边帮她说话,但是耶稣却婉言拒绝。这个迦南妇人还能做什么呢?面对着主耶稣,虽然她被拒绝了两次了,这个妇人依然不气餒依然,她敬畏神,她拜耶稣,因为她真的知道除祂以外别无拯救……她说:“主啊,帮助我!”(太15:25)。但是,耶稣回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”(太15:26)她说:“主啊,不错”(太15:27)。这四个字至关重要。因为:她深知自己是外邦女子,且是一个异教徒,没有资格与权力来领受这份,从主耶稣基督而来的爱……然而她却坚信基督的爱有份与她……

       四,信心的超越:迦南妇人没有放弃,坚持了下去。她就为了一点面包吗?她说:“但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”(太15:27)她的意思就是主耶稣你说的对,我就是桌下的一只小狗,我知道你那个饼是为你的孩子所预备的,我没有权利得,但是我看见你在掰饼给他们的时候会有一些碎渣掉在地上,我就吃那掉在地上的碎渣子行吗?我知道我不配让你来医治我的女儿,求你来可怜我这个不配的人吧!这碎渣足以夠了……

       五,恩典的成就:我们看到是一只无形的手在紧紧地拉住这个妇人。为了让这个妇人得到更全备的救恩和帮助,所以耶稣故意这样做,为的就是要操练这个妇人更加深入地认识他、了解他,得着生命的救恩,耶稣说:“妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。

         未了的话:在马太福音这段经文里,  这位迦南妇人,她相信一位不出声的基督,一位用斥责待她的基督,一位称她是一条狗的基督,不管你怎么看,这都是极大的信心。迦南妇人不但胜过她面前的阻碍,胜过别人的反对,以及胜过人生中的不幸;更重要的是,她在犹大这个最不欢迎她的地方和最不友善的环境里面,得到了最不可思议的成功结局。她的信仰告白得到了耶稣由衷的赞许。

        今天,我们凭着信心,来到主面前真的相信,神对我们好,神爱我们!我们的祈求也许到现在还没有蒙应允,也许神就是要用这个祷告来操练我们,熬炼我们,看看我们的信心能不能够经得起时间的考验。愿神祝福我们,让我们每一个人有一个坚定的信念,坚持向神祷告,更加地得着神的安慰。求神帮助我们,赐力量给我们。阿们!一

                大海编辑。


 
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