从老仆人祷告说起〈读经拾穗〉
经文 创廿四11至31，节。49至52节。 背景：亚伯拉罕此时已经年纪老迈，生命成熟的亚伯拉罕凭信心为儿子的择偶设立了两个条件： 迦南人敬拜偶像，道德败坏，最终将罪孽满盈，被神灭绝（十五16）。所以亚伯拉罕绝不允许自己的儿子与「迦南地中的女子」掺杂（3节），避免后裔被诱惑远离真神。 神既然带领亚伯拉罕「离开父家和本族的地节），来到应许之地，神就不会回头，跟随神的人更不可以回去。所以亚伯拉罕绝不允许自己的儿子离开被分别出来承受应许的地位 迦南人敬拜偶像，亚伯拉罕「原出之地」（5节），的人也拜偶像。但亚伯拉罕相信神「必差遣使者在你面前」再呼召一个被神分别出来的人作以撒的妻子，成就祂的应许，木章亚伯拉罕的老仆人现在是故事的中心人物;虽然他的名字没有写出，但是这里所记的事使他得荣 耀，也成为所有仆人的榜样;那所有信实地服事神、服事主人的仆人，都当得荣耀，因 有基督的话语的体现。一个良善的仆人以诚实来做自己的本分和职分的事，以敬畏神的心来做事; 虽然他或许在这个世界上没有名望，也不得人们的称颂;但是他必得神的喜悦和悦纳、得神的称 赞。
释经分享
木章亚伯拉罕的老仆人，是故事的中心人物;虽然他的名字没有写出，但是这里所记的事使他得荣 耀，也成为所有仆人的榜样; 一个良善的仆人以诚实来做自己的本分和职分的事，以敬畏神的心祷告在神面前.，在圣灵指引下做事，成就神的旨意，完成家主的托付…虽然他或许在这个世界上没有名望，也不得人们的称颂;但是他必得神的喜悦和悦纳、得蒙神的称 赞。 本章所记述老仆人三次祷告在耶和华面前，神的每一次带领，都使他越来越敬畏神、敬拜神。再一次启示了祷告的真谛……
祷告之一 創廿四12 至14节 他说：耶和华——我主人亚伯拉罕的神啊，求祢施恩给我主人亚伯拉罕，我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。使我今日遇见好机会。我向那一个女子说：“请你拿下水瓶来，给我水喝。”她若说：“请喝！我也给你的骆驼喝。”愿那女子就作祢所预定给祢仆人以撒的妻。这样，我便知道祢施恩给我主人了。 这位敬虔的仆人正是亚伯拉罕敬这位敬虔、忠心、殷勤的老仆人满有属天的智慧 到了合适的地方，还要有合神心意的祷告（12-14节）。老仆人的默祷（45节）并不是指挥神，而是求神显明祂的心意，显明「祢所预定给祢仆人以撒的妻」，「我便知道祢施恩给我主人了」。 「十匹骆驼」（10节）至少要喝1吨水，具有极大爱心的女子才可能主动对陌生人提出「也给你的骆驼喝」。「爱心就是联络全德的」（西三14），所以这个简单而苛刻的条件最能看出一个人的品德。 老仆人并不关心容貌，只关心品德，因为以撒的妻子将成为承受神赐福的器皿，使亚伯拉罕的「子孙多起来，如同天上的星，海边的沙」（二十二17）。他这样定睛于神的应许，神就额外赐下「容貌极其俊美」（16节）。
创廿四15 ，话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的；彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。 「话还没有说完」，完全合乎老仆人条件的利百加就出现了；老仆人的默祷（45节）还没有结束，神就回应了。这表明正如亚伯拉罕所确信的（7节），整个过程都在神大能的管理和安排之中，所以「在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路」（箴三6） 创廿四16 那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她。她下到井旁，打满了瓶，又上来。 创 廿四17 仆人跑上前去迎着她，说：『求你将瓶里的水给我一点喝。』」 创廿四18 女子说：『我主请喝！』就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。 创廿四19 女子给他喝了，就说：『我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。』 创廿四20 她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。 创廿四21 那人定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有。 要让这十匹骆驼「喝足了」（22节），利百加至少要打100多瓶水，没有足够的爱心和体力是做不到的。所以老仆人「定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有」。 创廿四23 说：请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？ 创廿四24 女子说：我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。 创廿四25 又说：我们家里足有粮草，也有住宿的地方。 祷告之二 创廿四26 至2 7节 那人就低头向耶和华下拜， 说：耶和华——我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，因祂不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。 老仆人敬拜神，表明他知道自己遇见了神，所以他在喜悦中首先是敬拜神、赞美神，其次是想到他主人交代的任务，最后才感慨自己一路的经历。 创廿四28 女子跑回去，照着这些话告诉她母亲和她家里的人。 创廿四29~30。 利百加有一个哥哥，名叫拉班，看见金环，又看见金镯在他妹子的手上，并听见他妹子利百加的话，说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去，到那人跟前，见他仍站在骆驼旁边的井旁那里， 创廿四31 便对他说：你这蒙耶和华赐福的，请进来，为什么站在外边？我已经收拾了房屋，也为骆驼预备了地方。
祷告之三 创廿四49 现在你们若愿以慈爱诚实待我主人，就告诉我；若不然，也告诉我，使我可以或向左，或向右。 忠心又有见识的老仆人已经确认这是出于神亲自的「引领」（27节），所以他并没有把时间浪费在客套和礼节上，绕着圈子说活，而是开门见山、直言不讳，不带谄媚、不带压力，而是诚实地见证神的作为（33-49节）。信徒说话若真是接受圣灵的管理，就不应该依靠属世的手段，应该以爱心诚实相待。隔靴搔痒、欲言又止的世故圆滑只会给魔鬼留地步，导致「嫉妒、纷争、扰乱和各样的坏事」（雅三16），「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒」（雅三17）。 创廿四50 拉班和彼土利回答说：这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。 创廿四51 看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。 老仆人高举神（42-48节）、高举主人（37-41节）的见证，使人认识到神的丰富（35-36节），也认识到「这事乃出于耶和华」（50节），因此引起拉班和彼土利敬畏神的回应。 创廿四52 亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。 这是老仆人的第三次祷告：第一次求神引导时，是「站」着默祷、警醒等候（13节）；第二次确认神的带领时，是「低头向耶和华下拜」（26节）；第三次确定婚事时，则「向耶和华俯伏在地」（本节）。神的每一次带领，都使他越来越敬畏神、敬拜神。
心得分享之 一 木章亚伯拉罕的老仆人，是故事的中心人物; 虽然他的名字没有写出，但是这里所记的事使他得荣 耀，也成为所有仆人的榜样; 老仆人的三次祷告： 第一次求神引导时，是「站」着默祷、警醒等候（13节）； 第二次确认神的带领时，是「低头向耶和华下拜」（26节）； 第三次确定婚事时，则「向耶和华俯伏在地。神的每一次带领，都使他越来越敬畏神、敬拜神。 从老仆人的三次祷告里，使我们看到了，一个良善的仆人以诚实来做自己的本分和职分的事，以敬畏神的心服事神服事人，虽然他或许在这个世界上没有名望，也不得人们的称颂;但是他必得神的喜悦和悦纳被神纪念…与神同在荣耀里，成为所有仆人的榜样… 心得分享之二 老仆人的三次褥告，这是特别的祷告，他恳求神，他祈求此事的顺利和成功:……在特定的环境里，同样，在我们信仰的生活里，我们也需要有特别的祷告祈求，愿神以意旨和供应来看顾我们做的事情，使其 成就。若我们在所作、所关心的每件事上都仰望主，我们的心也必得安慰……因为神必回应那出于信心的祷告，回答祷告之民的纯真要求;，显出他的关爱，并且鼓励神子民对祂的寻求和信靠与交託，阿们！ 部分引自马太亨利 大海编辑
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