2023-6-19

中國的古籍千千萬萬，可是因為歷史上出現了秦始皇和乾隆皇帝這兩個二杆子，真正能夠保存下來的並不多，所以1929年陳寅恪送別史學系畢業生時曾作詩云：群趨東鄰受國史，神州士夫羞欲死。就在這些群驅的人中，就有一位叫楊守敬的先賢，寫了本《日本訪書志》，算是始作俑者之一。

楊守敬（1839—1915年）字惺吾，號鄰蘇老人。清末歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家。

在楊守敬的這本書中，關於中國古籍為何多被日本保存這個問題，給出了下面叄個答桉。第一，是人好土好紙更好。

• 日本氣候，固無我江南之多霉爛，亦不如我河北之少蠹蝕，何以唐人之跡存於今者不可勝計？蓋其國有力之家皆有土藏，故雖屢經火災而不毀。至於鈔本皆用彼國繭紙，堅韌勝於布帛，故歷千年而不碎。

說是紙好，這讓動輒以造紙等四大發明而沾沾自喜的強國人情何以堪？第二，說是日本人信佛。

• 日本崇尚佛法，凡有兵戈，例不毀壞古剎，故高山寺、法隆寺二藏所儲唐經生書佛經不下萬卷，即經史古本，亦多出其中。今茲所錄，彷《舊唐書·藝文志》之例，收諸家之為釋氏而作者。其一切經雖精妙絕倫，皆別記之。

可知佛法也是從中國傳到日本的，真的是青出於藍而勝於藍了！第叄，說是韓國人的貢獻：

• 日本頗多朝鮮古刻本，皆明時平秀吉之役所掠而來，如《姓解》、《草堂詩箋》等書，余詢之朝鮮使臣，並稱無傳，且雲秀吉之亂，其國典籍為之一空。然則求朝鮮逸書者，此地當得半矣。

反正是說來說去，竟然沒有強國人什麽事。

那是人家楊守敬老先生做人厚道，不忍心說破。其實在清末民國期間，中國很多有名的私人藏書，還有金石收藏，都被藏書樓主人的後代，變賣給了日本人。