2026-4-11
國人之造假,已經是與生俱來,無孔不入,唯利是圖了。清代大收藏家陳介祺曾說過,“有好者必有偽者”,“上有甚好者如宋,宋之偽者必多”;“固天地間必有之事也”。所以自清代以來,隨著青銅器、璽印、封泥、甲骨等古物的出土日富,喜好與收藏者日眾,作偽之風也日益嚴重(胡平生:簡帛辨偽通論)。到了公元2000年,斯路(《秦式封泥的斷代與辨偽》,《秦俑秦文化研究-秦俑學第五屆學術研討會論文集》,陝西人民出版社2000年8月。又斯路:《秦封泥的斷代研究》,《碑林集刊》第六輯,西安碑林博物館編,陝西人民美術出版社,2000年。)首先提出了秦封泥辨偽的問題,首次披露西安及北京民間文物市場出現的偽品秦封泥。同年,孫慰祖則根據書法的時代風格結合新公布的實物資料總結出一些斷代和辨偽的原則(孫慰祖:《封泥的斷代與辨偽》,《可齋論印新稿》P92-117,上海辭書出版社,2003年。此文原載《上海博物館集刊》第8期,上海博物館集刊編輯委員會編,上海書畫出版社,2000年)。

例如,孫慰祖在《封泥的斷代與辨偽》一文中曾舉未央衛丞和殿中司馬兩例偽品,認為其“書法拙劣,完全不合漢晉南北朝印文法度”。
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未央衛丞 |
殿中司馬 |
不僅如此,孫慰庭先生也在陳介祺《封泥考略》及其他圖錄中,指出其中的《膠東太守章》、《漢中太守章》、《武都太守章》、《新城令印》等十幾枚封泥,是偽品:
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膠東太守章 |
西共丞印 |
敢於挑戰先人和同行,言他人所未敢言,還是比較牛逼和需要一點兒勇氣的。
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