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網絡日誌正文
文革再來,不是危言聳聽 2014-06-08 04:07:06
張藝謀導演的電影《歸來》引起中宣部官老爺們的反感,一篇討伐檄文應運而生。黨建網刊登一位名不見經傳的人物劉浩峰寫的《〈歸來〉:以揭露的名義渲染醜惡摧毀主流價》,通篇以蘇聯的《悔悟》為類比,以蘇聯解體,對戈爾巴喬夫進行批判,實際上是影射對習近平的批判。這班蘇俄的干孫子,人家俄羅斯人都沒有捨不得蘇聯解體,中宣部老爺們一個個哭喪着臉在那裡嚎什麼呀?

整個這篇檄文,充滿文革味道,是一篇對當前的黨中央,習近平個人和改革開放的聲討檄文。文中列舉了改革中的一些做法,包括國企改革,私有化,等等,特別提到批判改革的頂層設計。試問,所謂改革頂層設計,是誰在設計?不就是習近平嗎?他是新成立的深化改革領導小組組長。

文章還批判對《歸來》通過審查毫無壓力,請問是誰在審查?不就是黨中央嗎?還有誰?批判新浪網對極左人士孔慶東和張宏良的封殺。這國內網絡安全是誰在管?不就是習近平嗎?

文章批判《歸來》試圖解構所謂社會主義主流價值,所謂集體主義價值觀。我真不明白,到現在的中國還在鼓吹斯大林發明的所謂集體主義嗎?什麼是集體主義?什麼是“集體”?在斯大林的社會裡,所謂的集體,就是專制集權之政體,說白了就是他斯大林自己。毛時代也是,所謂的集體,就是他自己。所謂民主集中制,實際上是只有集中沒有民主的制度,就是專制,就是斯大林說了算,就是毛澤東說了算。所謂集體主義,就是剝奪個人利益為所謂的集體服務,實際上是剝奪了個體利益而為長官服務,是一種典型的奴才主義,是非人性的,是對人權的剝奪。

文章批判所謂的個人主義和自由主義。個人主義有什麼不好?自由主義又有什麼不對?中宣部習慣於把個人主義和自私自利等同起來,把自由主義和無政府等同起來。好像西方世界的人都是自私自利之徒,只有中國社會主義國家的人才那麼大公無私,簡直是可笑之極。個人主義並非自私自利,自由主義更不是十惡不赦,無政府總比壞政府比集權專制政府好多了。集體主義也絕不是什麼大公無私。這些都是混淆是非的概念,麻痹了中國老百姓幾十年了。西方世界以公益為目的的機構和個人比比皆是。而中國,貪污公益善款的人,包括貪污四川地震救災款的是層出不窮。現在中國社會開放了,出去見識的人多了,知道什麼是資本主義了,沒有那麼好糊弄了。

本來,《歸來》是一種人性的回歸。但黨建檄文卻對這種人性的回歸進行批判,要幹什麼?我看這和八十年代清除精神污染,反對資產階級自由化運動類似,那個時候批判《苦戀》如出一轍。中國發展到現在,給共產黨折騰到現在,整個社會已經是只有黨性,沒有人性,只有獸性,沒有人性的社會了,難道現在呼喚人性的回歸有錯嗎?共產黨極左勢力喜歡把人性說成是資本主義的,如果只有資本主義有人性,那還要獸性的社會主義做什麼?毫無疑問,人性是普世的,中國的《三字經》第一句就是“人之初,性本善”,就是講人性,不管人性是善是惡,人性的回歸總比獸性要好。一個缺乏人性的社會,那還得了嗎?只有中國的文革才是缺乏人性的。現在的中國社會也是大量的獸性,包括黨性,所謂黨性,其實質就是獸性加奴性,因為它要求的是對黨的絕對服從,對敵人的絕對殘忍。

網絡上有不少針對中宣部這篇檄文的評論的,我這篇文字並不想在這方面多說。我只是提醒各位,中國的文革是有可能再來的,一點也不危言聳聽。

不要以為薄熙來被抓被判了,文革就不會重演了。薄熙來最大的貢獻就是喚起人們對文革的恐懼和記憶。但是,在審判薄熙來之後,當局沒有能夠乘機清算文革,反思文革,只是又把蓋子捂起來了。文革的土壤沒有得到根本清理。發生文革的條件又要成熟了。毛澤東曾經說文革會七八年來一次。從六四鎮壓到現在(六四本質上也是一場戰爭,是針對平民的一場戰爭,是一場反人類的戰爭),已經二十五年了,從八十年代清除精神污染反對資產階級自由化到現在,已經有四個七八年了。過去因為鄧小平的發展經濟,把文革給掩蓋起來了,人人都是一門心思撈錢。現在已經到了一個坎,社會矛盾積累了,民怨也積累了,經濟發展已經無以為繼了,危機來了,除了內部危機,外部危機也是越來越深重。

我看到習近平是着急了,靠反腐敗,靠打老虎,想拖延時間。但是他的打老虎也是難以為繼的,沒有真正的政治改革,什麼也別想做成,這一點,溫家寶曾經講的非常清楚。

網絡上看人們的評論,現在的人們已經越來越缺乏耐心了,對改革是等得不耐煩了。所以才有人說中國的前途只剩下暴力革命一途。我對此深以為憂。在中國搞暴力革命,那不是鬧着玩的。文革就是一種暴力革命,是一場內戰。我看,如果沒有人扭轉局面,文革式的暴力革命真的就要來了。

如果文革真的來了,誰能控製得了?當年的文革,毛澤東要是沒有周恩來幫他支撐局面,這個國家就徹底垮了。現在的社會,搞文革,又是八仙過海,習近平能控製得住局面嗎?江澤民能控製得住嗎?

我看都不可能。真正搞文革的話,整個社會都要遭殃了。

美國的間諜網遍布全球,中國政府不知道如何應付,居然要棄用人家的Windows 8IBM服務器。這不是天方夜譚嗎?現在的中國設立所謂網絡監控中心,乾脆關閉互聯網得了,乾脆搞閉關鎖國,乾脆不許用電腦,不許出國,乾脆象明朝一樣搞禁海,還爭什麼南海東海啊,等等,簡直是可笑之極。你要有本事,也搞國際間諜,把手伸到人家的政府和商業機構去,伸到奧巴馬的褲袋裡去。現在搞的網絡監控網絡安全,只是用來對付老百姓,真是無能透頂了。

不過,我提醒各位,文革在中國是隨時可能發生的,而且文革的某些荒唐已經在某些地方發生了。而且,現在的中國,當官的大多數都是經歷文革的,有的是文革造反派,有的是紅衛兵,對文革那一套熟門熟路,捻手就來。

其實,中國國內的很多富商,早已經為此做了準備了,他們是隨時可以逃離中國的,一些當官的也是。如果發生文革,發生那些針對商人和官員的生命財產的威脅,他們是隨時會逃離的。真正逃不掉的是普通老百姓。

文革死灰復燃就代表了階級鬥爭死灰復燃,那麼另一場浩劫就會降臨中國了。

當然,經過改革開放那麼多年,中國人的見識是增加了不少,不那麼容易被糊弄了(當然也有例外,這個網上就有不少海外中國拳民)。某些野心家們要挑起文革也不是那麼容易的事。但是,除去一個薄熙來,可能會有更多的薄熙來,包括在習近平反腐敗鬥爭中可能被針對的對象,包括江澤民李鵬曾慶紅之流,都是有可能滋事的。他們的能量有時還很大呢,包括中宣部這班老爺們,他們是惟恐天下不亂呢。

而一旦發生文革重演,我們這個網絡上的海外朋友們,就別想回去了吧,你們在國內的親朋好友們,都會因你們而蒙難,裡通外國的帽子又會戴到他們的頭上了。

我對時下的中國現狀是擔憂的,習近平的所謂改革可能已經來不及了。但是,在目前看,除了支持習的改革,還能有什麼希望呢?當然,不改的話,就大家一起完蛋吧。

從中宣部的這篇檄文,可以看出,極左人士,中宣部的老爺們對習的立場是非常不滿的。我早就說過,對極左人士來說,薄熙來才是他們信得過的。習近平有他父親習仲勛的原罪,就算他承諾“七不講”,也不會得到極左人士的信任的。他唯一的出路就是改革,利用手中的權力,做最後一搏。

有個別的腦殘把中宣部的檄文當成言論自由的一部分,說為什麼不能批《歸來》?這是言論自由嗎?中國有言論自由嗎?文革姚文元的《評新編歷史劇<海瑞罷官>》也是言論自由嗎?這些人真是腦袋長到褲襠里去了。

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文章評論
作者:德孤 留言時間:2014-06-15 11:54:28
呵呵, 毛是全能神, 這位冒名蔣也是全能神。 全能神真神。
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作者:yimsc 留言時間:2014-06-15 11:41:28
廢話連篇,語氣象全能神。
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作者:蔣萬里 留言時間:2014-06-15 08:50:21
“文革”二字,是高度符號化了的兩個字,也是高度個人化了的兩個字,在不同人的意識里所表象的內容經常是高度不同,乃至截然相反,甚至代表的時間段都不同。在腦子裡做個簡單實驗,把劉源、鄧榕、章詒和,高毅(高崗二兒子)四位找來座談一下,想象其景象。這是個非常狹窄的選樣,觀點絕對已經是發散的。稍稍擴大一點點選樣範圍,每個與會人的觀點感受就會是全方位球形發散。如果再擴大到全民,微觀到每個人的看法和感受,你會發現連發散的事件源點和時間起始點都找不到,完全是一片混沌。

但是,如果你宏觀地從人造衛星往下看,景象就不同了,你可能只看到“文革”兩個字。之所以如此,因為中共有個“十一屆三中全會”。輿論,包括貌似截然不同的輿論,也包括你的想法觀點,都規範到了這個大框架之下。 什麼叫“文革再來”?“文革”,指什麼?什麼時候開始的?什麼時候結束的?簡單的回答等於沒有回答,因為簡單的回答者連文革概念的含義是什麼恐怕都沒鬧明白。

講的過於簡單了,大線條.有興趣的話您自己填空吧.
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作者:德孤 留言時間:2014-06-14 23:47:15
謝謝蔣先生指教。只是還沒有機會看過你的文章。
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作者:蔣萬里 留言時間:2014-06-14 15:06:20
九個字以蔽之:緣木求魚式的危言聳聽。既然喜歡琢磨這些,就要學習些思想方法,充實些社會發展史方面的知識,掌拓寬些政治經濟文化發展規律的眼界,不要永遠拿一星半點自己過去的道聽途說管豹之見到處亂套。一天到晚說文革,那麼,“文革”二字,到底在你的語彙里代表了那些具體東西? 你用這個詞相表達什麼概念?你想沒想過文革到底是什麼?什麼條件下發生,到底怎麼發展成那個樣子,為什麼有後來的結果?深入一點點,你根本就想不下去。你說“文革重來”,稍微具體一點,你能說出來的只會是皮毛上的東西。開頭送你的九個字,搞懂了對你提高智識可說提高一個檔次。文革絕不會再來,將來的根本不會是文革。除了包括你在內的中國人性沒變之外,什麼都變了。將來之事可以似曾相識,但絕對不會是“重演”。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 16:34:28
德兄提醒得很對,是我把話題扯遠了,嘎兄在開導我呢,我先去好好想想,呵呵。
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作者:德孤 留言時間:2014-06-12 15:48:21
你們越扯越遠。我認為民主與道德水平基本無關。道德與法治人權倒是有關聯。你們扯什麼道德水平,會掉進共產黨的陷井。他們說中國人素質差不適合民主。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 15:15:18
剛剛看到嘎兄的上面的評論,俺實際上自己有時也很矛盾,呵呵。

俺一方面非常贊同"先將人民扔進民主的游泳池,在游泳中學會游泳。民主來,道自來,本能自來。",周圍榜樣很多,別說台灣,就是烏克蘭、埃及,最終也會證明左毛們的腦殘。

可是另一方面 如今中國人的整體道德水平,比起六四那時,又不知倒退了多少!中國民主的游泳池怎麼建得起來?
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 14:54:52
嘎兄,

另外,我認為人性中不只有人性的原始善,也還有動物的原始惡,善惡有時只在一念之差。

民主體製法治社會的好處是幫助人抑制動物的原始惡。

反過來,中共下的專制社會是抑制人性的原始善,時間一長,人的原始善也會漸漸退化,動物的原始惡占據主導,就像狼孩,雖然有點極端,但是道理是一樣的。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 14:11:18
嘎兄:

你說的這個道理實際上非常簡單明了,我是完全贊同,也完全明白。

問題是,俺不知道中國人中有多少人明白這個道理,或者說,明白民主體制最終實際上是為了自己作為一個正常人的終極利益,即人格不至於被迫分離。

現在絕大多數人已經被中共訓練成了叢林教徒,人人以孫子兵法大師為榮,原始道德原始善在那個變形的社會被人當傻子,誰願意首先當傻子?這就又回到了那個哲學問題,自己的刀怎麼去修自己的刀柄?
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 11:33:41
嘎兄好!

嘎兄非常精闢的論述,俺是完全贊同!

俺要補充強調的是,中國人的【道義民意】的道義點是非常低級的,民意所否定的基本上還是腐敗、分配不公等物資層面的東西。而精神層面的道義經過中共幾十年的統治和扭曲,尤其六四以後完全以經濟發展為唯一準則,正如吾丁兄指出的,現在是【社會整體性的道德喪失,整體性的撒謊,沒有信用,等等】,這個社會已經完全變形了。

整個大環境如此,這就是俺看中國問題很悲觀的基礎,也是俺贊同嘎兄你的高壓鍋理論的基礎,從上至下改良的路早就堵死了,從下往上的革命一開始也是比較低級的暴力革命。還是那句話,改良派的願望再好,也無法改變自然規律。

剛剛在劉雲楓先生那裡的評論也搬過來吧,談到了中國的問題為什麼難辦,和這裡的討論也是相關的,供參考。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 21:37:13
劉先生說得好,很贊同!

除了那些奴才不說,中國人整體的思維方式/認知能力是有問題的,不講事實依據、不講邏輯的是大多數。根據俺的觀察,中國問題難辦,在於兩個關鍵問題:

1) 吾丁網友總結的中國人的無恥性:
【社會整體性的道德喪失,整體性的撒謊,沒有信用,等等,使得這個國家令人沒有安全感,所以很多人把自己的孩子送到海外去。孩子送出去的年齡越來越低,現在很多孩子初中就離開中國了,根本就不知道中國是怎麼回事兒,長大了以後也二逼呵呵地跟我們辯論“中國問題”,你說多讓人傷腦筋。這一切是這是怎麼形成的?這就是幾十年來你政府整天撒謊,被揭穿以後,既不臉紅也不道歉也不反省,反過來要求大家閉嘴!上行下效,你這樣對待人民,人民也就變成相同的人。因此社會就變形了。】

2) 另一個是俺總結的中國人的思維方式的結構性缺陷:
感性,不講事實依據、不講邏輯。如果骨架結構錯了,上面堆砌再漂亮豐富的血肉,那也是一堆糟粕。

經常在想這個問題,中國人的思維和認知能力低下,問題到底出在哪些方面。想到一點,俺發現中文語言本身可能是原因之一。中文是沒有文學語言和科學語言之分的,由此造成了中國人先天性的思維的感性?

一點胡思亂想,商榷。
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劉雲楓先生新來萬維,俺之前沒有注意到,最近讀了他的一些文章,很高興,有咱們吾丁兄的風格啊,呵呵。

見http://blog.creaders.net/liuyunfeng/user_blog_diary.php?did=183652
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 02:13:01
德兄好!

目前國內軍隊也將慢慢由紅二代接掌了,這批紅二代的思維理念和習、薄、劉等都是大同小異的,和江蛤蟆悶聲大發財不是一個路子,所以現在主要是正統的紅二代和江蛤蟆的系統之爭。

在我看來,禁播《較量無聲》和禁播《七不講》是一個性質。
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作者:德孤 留言時間:2014-06-12 01:01:23
謝謝yimsc,老度和凡兄。我想問你們一個問題。前不久有一部片子叫《較量無聲》,好像是軍隊搞出來的,充滿了冷戰思維,不知道這部片子是誰搞出來的。只知道後來被習給禁播了。也許可以看出部隊裡面的一些事情。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-12 00:55:44
"當軍隊有個有份量的將軍順應現實民意而奮起會怎樣可想而知。但有這樣的人嗎?劉亞洲可能嗎?換個思路也許更有趣。"

yimsc博的思考很有道理。這和嘎兄的想法不謀而合:

"俺只要一個鐵哥們軍長,比如俺凡平兄,離北京近一點兒就足夠了。其他的部隊,只要將頑固的五毛將軍撤換掉,換成機會主義者就行了。到時候,俺會突然宣布解散中共。呼籲人們給予支持。"

所以問題實際上還是集中於一點,習包子不是這塊料。中國軍隊中有良知、有思想、有這個魄力的將軍存在的可能性就像指望習包子是個人物一樣的渺茫。
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作者:yimsc 留言時間:2014-06-11 23:35:13
我對你是習會怎樣的看法:不管任何人,上了中共這條賊船都會一樣(除非你不會上),以保住這條賊船為首要。我相信習現在的想法和他們一家受迫害時的想法會是天上地下的差別。
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作者:yimsc 留言時間:2014-06-11 23:20:27
先別一廂情願地猜度習會怎樣。中國何去何從,怎樣改變中國,有否捷徑?都讓我們思考。中共的許多重大事件都離不開軍隊,每個上台的都抓軍權,可見軍隊的作用是舉足輕重的,其力量是顛覆性的,能改變局勢的也只有軍隊,所以中共緊抓軍權。當軍隊有個有份量的將軍順應現實民意而奮起會怎樣可想而知。但有這樣的人嗎?劉亞洲可能嗎?換個思路也許更有趣。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-11 16:08:10
對了,俺到現在也沒完全弄明白,俺凡平半開玩笑地說了一句"俺一直忍着笑沒說",度大仙這白痴怎麼就一言不合地跳起來破壞和諧的討論氣氛了呢,啊,度大仙?
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-11 15:49:56
"戲說可性度不高是好事, 這也是我的初衷."

我靠,戲說是俺諷喻你度大仙,白痴還真當補藥吃了,呵呵。度大仙言之灼灼說胡面癱是當今掌控軍隊的袁世凱,很有些時日了。

這裡的朋友都是在認真討論問題,可性度不高居然還是好事還是故意,可見度大仙這蒼蠅連莊大神都還不如,莊大神雖然SB呵呵,可是還有點認真的態度呢,嘿嘿。
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作者:老度 留言時間:2014-06-11 13:18:57
只可惜總會有些蒼蠅、蚊子來破壞和諧的討論氣氛, 此真乃美中不足也.
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作者:老度 留言時間:2014-06-11 12:34:10
嘎兄, 戲說可性度不高是好事, 這也是我的初衷.
有的人寫的很嚴謹, 如果離事實太遠, 也會比較被動的. 反而是戲說比較好, 至於裡面有幾分可信, 就看各人的看法了. 如果認為太離譜, 也會一笑至之, 反正本來就是戲說嘛, 比起其它的至少還有一種娛樂價值.. 現在的中國, 廟堂之上, 信釋旦旦莊嚴撒謊的人多的是, 如果有的人認為戲說里所言反而是真事, 那就是心有靈犀一點通了, 這是用不着來證明的, 也是證明不了的.
德孤的這片園地我覺得蠻好的, 可以討論一些時事, 收穫也是不小的. 在這裡還要謝謝二位仁兄了.
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作者:德孤 留言時間:2014-06-11 09:47:26
很好,今天討論不錯,很有收穫。等一空把大家的觀點整理整理。各位都是我的朋友,海外論政,都是胡侃,當不得真的,呵呵,要是寡言兄在這裡多好,好想聽聽他坐在習的位置上會如何作為。

好了,再次謝謝。
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作者:老度 留言時間:2014-06-11 09:27:53
我也來回答一下德孤的提問, 如果我處在習近平的位置怎麼做?
我覺得我應該認清形勢, 跟胡溫好好相處, 自己千萬不要強出頭, 搞什麼四面出擊.
胡溫的意思很明顯, 是要拿掉六四大屠殺上台的那伙權貴, 給六四和法輪功的死難者平反, 從而喚起民意, 造出一股氣勢來, 給政治體制改革開道, 來改變紅色江山的顏色.
雖然我的思想是老子英雄兒好漢, 打江山的應該坐江山, 但是形勢比人強呀, 政治局常委里全是江的人, 哪一個也不好惹, 還總是來挑我的毛病, 經常指桑罵槐的修理我. 軍隊的事就更不用提了, 全換成了面癱的人, 連警衛團我也不能染指. 更要小心的是處處都有面癱的特務在監視着, 這個人心機深細, 跟周恩來和康生是一類的人, 天生是搞特工的料.
我是想跑到老江那邊去的, 可老江硬是看不上我, 不信任我, 他一心只信任薄, 只不過薄是比我心狠手辣得多了, 死在他手上的人太多了, 滿手鮮血的, 老江就是欣賞這個, 老江認為, 我手上沒有血債, 他不放心.
審薄, 審周, 都不是我所願, 我是在為他人做嫁衣裳, 但不審行嗎? 人都被面癱押在手裡, 都階下囚了, 還談什麼呢? 現在連曾老闆也被他們控制起來了, 我是於心不忍呀, 曾對我多好呀, 以前處處照顧我, 畢竟我是根正苗紅, 人不親黨親, 可我也幫不了他呀!
現在胡溫也在搞統戰, 我是幹部子弟和紅二代的代表, 他們認為我是他們豎立的一個典型, 屬於開明的權貴, 在我身後有一大批的高乾子弟們, 要靠我來保護的, 只要我不翻船, 他們會都沒事的, 到了人民來清算我們共產黨的時候, 胡溫會為我們這些人來說話, 畢竟我們沒有參加血債幫, 屬於可以改造好的子女嘛! 怎麼這個名詞我聽起來那麼熟呢? 原來是主席以前用在他們身上的, 現在用在我們身上了, 真是風水輪流轉, 現事現報呀.
無論如何, 識時務者為俊傑, 好漢不吃眼前虧, 做不了英雄, 就做個好漢不錯呀.
我也六十出頭了, 六十而耳順, 知足者常樂吧.
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-11 09:17:32
嘎兄,呵呵,沒事,這個網上神神道道的也不是度大仙一個,呵呵。

很簡單,度大仙把江蛤蟆和胡面癱搞混了。

再舉個簡單的例子,老鄧還沒死的時候,江蛤蟆在軍隊裡提拔的就是江蛤蟆的人啦?! 老鄧不死,江蛤蟆就不是真正的大老闆。同樣道理,江蛤蟆不死,習包子也還成不了真正的大老闆。只不過"老鄧vs江蛤蟆"跟現在"江蛤蟆vs習包子"的力量對比完全不同,所以現在政局很不穩,因為習包子的背景實力遠非胡面癱這小媳婦可比。當然,俺實際上覺得江蛤蟆習包子窩裡鬥對中國的改變未嘗不是一件好事。

說了半天,這都關胡面癱個鳥事,胡面癱最多背後支持一下習包子,倒是很有可能的。
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-11 08:30:31
度大仙,

俺凡平半開玩笑地說了一句"俺一直忍着笑沒說",你就一言不合地罵俺無知了,這白痴怎麼都這反咬一口的SB德性呢,呵呵。

不是說了嘛,時間過得很快,一晃快兩年了,莊大神和俺凡平誰是白痴SB今天大概就不用再爭辯了,再過兩年,度大仙和俺凡平誰是白痴SB,也不用爭辯的,大仙還是耐心等待,哈哈哈。
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作者:老度 留言時間:2014-06-11 08:06:38
關於戲說, 引起一些人的反感, 我很抱歉, 但對於政治來說, 除了黨的文宣以外, 中國古代流傳下的的這種古小說體, 跟中國的政治蠻合適的, 其實史記也有人把它看成是戲說, 問題不在格式, 而在於其中是不是體現了歷史事實.
雖然大學裡也有政治系, 但政治嚴格的來說, 並不是一門科學, 它更多的表現為是一門藝術. 政治所需要的是類似藝術方面的才能.
嘎博的分析很嚴謹, 是一種科學的思維方式, 但這種方式是不是合適於政治判斷, 還是仁政者見仁, 智者見智的事.
我有一個朋友很懂經濟, 是金融系畢業的, 理論是一套一套的, 但抄股卻是賠多賺少, 我是不懂經濟的, 但抄股卻賺多賠少, 老穆和隨筆不相信, 問我靠的是什麼? 我說我並不懂抄股, 我買股票憑的是直覺, 在股市里游泳, 混出來的, 他們說我吹, 就跟俺是凡平博一樣, 不過用的詞語不同, 大仙什麼的, 意思一個樣. 我對人對政治的判斷基本是靠直覺, 然後根據事實來分析, 得結論來, 跟一般人從文宣和小道消息來, 差得很遠, 準不準不敢說, 應該離事實不遠吧?
藝術才能有兩種, 看一看日本作家井上靖的小說,"一個冒名畫家的遇際"吧. 一種畫家非常善於臨模大師的作品, 可以說臨模得惟妙惟肖. 另一種不會臨模, 臨模得也不象, 他只會直接描繪真實的大自然, 用自己的觀察和直覺來畫畫. 這層意思可以理解吧?
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作者:德孤 留言時間:2014-06-11 07:46:15
中國現有體制這種指定繼承有一個毛病,被指定的是一個班子。最高領導人沒有自己的團隊。這個不如美國總統以及那些民選國家,當選人可以自己組閣,有自己的執政團隊。

我想,這大概是習要設那麼多委員會,小組的原因,他要繞開政治局和常委會。這也是有危險的,文革期間文革領導小組就是這樣的,最後禍國怏民。
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作者:yimsc 留言時間:2014-06-11 07:35:41
各舒己見多好,理性討論才是目的。我偏向老嘎的觀點多點,德孤是善者,總體政見不錯,尤其說的【身在海外的中國人,不需要也不應該支持某個人或者勢力,那樣看問題不會客觀】。政治鬥爭是殘酷的,中國的民主進程當然是改良最為理想,正因其殘酷性,所以也不以人的意志為轉移,不可忽略革命的可能性。以我個人無知的看法,中國的變革在現有的條件下只有軍隊內部變革才有這個能力做到,其它都是不切實際的想法。而軍隊裡有這樣的人物嗎?大家只有拭目以待了。
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作者:老度 留言時間:2014-06-11 07:20:48
既然俺是凡平博那麼喜歡打嘴炮, 一言不合, 就把俺封成大仙了, 那麼俺就來做一回大仙, 給這位喜歡誇誇其談的政治白痴上一堂常識課蛤.
俗話說一朝天子一朝臣, 空降到別人的地盤去做頭子, 是很難的事. 漢獻帝的例子擺在那裡, 即使是做了皇帝也是沒用的.
中國的歷史就是人治的歷史, 也就是關係學, 黨政軍的關鍵性崗位, 誰的人去做, 就決定了他所擁有的權力, 而任何頭子, 如果自己不想死, 在關鍵性的崗位上, 在要害部門, 就要用自己的心腹死黨, 如故連這點常識也沒有, 那就不必談什麼政治了.
並不是老度有什麼過於常人的刺探秘密的神通, 而是某人缺乏大腦, 大腦的某個部分發育幼稚, 不能思維問題.
古狗一下就應該知道, 某些職位的負責人, 是什麼時候上位的, 這個就可以做一個基本的判斷了. 再看一下這位仁兄在政治事件上的表現, 如果再看不出他背後的老闆是誰, 那麼對於這種政治方面的智力, 俺也就不敢恭維持了.
而且中共方面就目前的政治生態來說(其實歷史上也是這樣), 黨,政府和軍隊的換屆是有時間和規律的, 十八大上來的政治局和常委, 一般是動不了的, 習不可能一句話就叫誰下誰上, 這也應該是一個政治常識.
十八大關於軍隊方面的換屆, 是在黨的會議召開之前就搞定了, 查一查就知道是誰主導的軍隊換屆, 這個難到還會有疑問嗎?
做了黨頭是很風光, 但是連中央警衛局和中央警衛團的負責人都無法換, 那就是自己的命還捏在別人手裡, 能睡得着覺, 我就覺得他的心態很好, 蠻憨厚的了.
當年胡從江手中有接過這兩樣東西, 阿妞還問過我靠不靠得住? 我叫她放心, 胡採取的法子是一鍋端, 全部調離京師編入別的部隊裡去, 再從各軍區的其他部隊裡抽調人手來重新組織中央警衛部隊, 這才算放心, 嘿嘿! 胡到今天還沒死, 還能存活, 也是幸虧了他的為人謹慎.
習才上位, 是急於攬權, 但是道上的規矩他還是懂的, 動了別人的地盤, 就得招惹是非, 引起權力鬥爭, 亂來是不行的, 吃不掉別人, 反而搞得一身的蟻, 小命丟了, 還不知道是怎麼丟的呢, 這就是習目前的處境.
搞文革或戰爭是可以重新換屆, 毛鄧就是這樣做的, 但這更需要本錢和手腕.
其實政治和其它各行各業一樣, 歸根結底, 自己的政治和軍事才能是第一位的, 習如果真的想做皇帝, 那得有康熙的那個膽略和權謀不可, 康熙和光緒都是少年即位, 結果卻南轅北轍, 這就是天資和才幹方面的差距呀.
關於習這個人, 我同意嘎博的判斷, 他應該是跟薄的思想差不多, 都是那種紅二代保江山的思想, 遠遠比不上胡德平.
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作者:俺是凡平 留言時間:2014-06-11 06:20:40
德兄、嘎兄兩位兄長的討論好精彩,喜歡!

"薄並沒有想搞下胡溫,他只是想搞掉習,自己上位。也許可以解釋胡溫把薄周交給習自己處理的原因。"

贊同德兄的判斷!薄和習都是深紅二代,薄是輸給了習,這是胡溫把薄周交給習自己處理的深層原因,因為實際上胡溫從來就沒有過真正拍板的份。但是胡溫心裡偏向忠厚一點的習是肯定的,所以幫腔習也很明顯。
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作者:德孤 留言時間:2014-06-11 05:29:06
老嘎,蘇聯台灣,都是從內部開始出問題的。你說中共再也沒人敢開殺戒,你犯了和六四學生一樣的幼稚錯誤。事實上是誰都敢開槍的。外部問題根本不是問題,除非像滿清末期。其實滿清末期也是內部出問題的。在那之前,洪秀全搞的那麼大,都沒事。
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