薄熙来主政重庆以来，在重庆掀起了一股唱红打黑的浪潮。唱红歌，说是要发扬党的优良传统。打黑，据说是要清除社会上的黑恶势力。

毫无疑问，听起来，口号喊得挺对，挺响。但是，那个唱红和打黑却在全国，乃至国际上引起了比较大的争议。

对唱红来说，最大的争议是是不是向左转，是不是要回到文革。当事人薄书记在回答这样的问题的时候，斥责为无稽之谈。

而对打黑来说，最大的争议莫过于超越法律的界线。而薄书记在回答这样的问题的时候，口口声声说一切合理合法。不知道这位薄书记为何这么信誓旦旦，我没有查一下，这位薄书记是学什么出身，真的懂法律吗？为什么这么多法律专家学者都异口同声的指责重庆的打黑罔顾法治的精神，而在法律界引起这么大的争议呢？

我觉得，无论是唱红，还是打黑，都需要在民主和法治的轨道上进行，而不能有丝毫逾越。

先来说说唱红，唱革命歌曲，主要是文革期间，以及解放前的所谓革命歌曲。有些歌曲从旋律还是音乐本身，都确实是蛮优美的。如果老百姓爱听爱唱，应该是完全没有问题的。

现在的问题是，当局不能够强制老百姓听红歌唱红歌，这有违民主自由的精神。据说，重庆现在办起了官方电视台，专门播放红歌，一天二十四小时播放，不插播广告。这样的做法，似乎是强制老百姓听红歌，唱红歌，而且，这样的电视台，办台的经费由谁买单？是否由纳税人买单？这些是需要厘清的。

其实老百姓唱红歌，老头老太们晨练的时候播放一下红歌，本身是不需要大惊小怪的。我对红歌不热衷，但对文革期间的几部样板戏比较喜欢，那个时候是江青主管的，不去看她的政治立场，江青到底演过戏，在这方面还是有些功底的。

但是如果强制老百姓唱红歌则是不可取的，不管你是什么政治动机，这样的强制行为恐怕有违民主法治精神。

另外最近据报道说，红歌已经进入监狱，凡是唱红歌唱得好的，可以获得减刑。我想，这恐怕是没有法律依据的。

对唱红，我主张不强制，不鼓励，也不封杀，顺其自然，而且把唱红色歌曲和其它的流行歌曲一样，纳入文艺文化活动的管理范围。

记得在文化大革命刚刚开始的时候，文革五人小组，以彭真为组长，就试图把文化大革命限制在文艺文化领域。

现在重庆唱红运动，很多中央大员都去看了，都去表态了，只有主席总理还没有表态。我看，他们应该象当年彭真先生一样，敢敢的把唱红纳入文艺文化领域，从而制止强行要老百姓唱红，并取缔一切非法的做法。

现在再说打黑。现在中国黑社会猖獗，政府黑社会化。最近刚刚看到报道，湖南邵阳计划生育办公室公然强抢儿童，并卖到国外。看了凤凰卫视文涛拍案节目，真是令人发指。对这样的黑，确确实实需要打。我看这也是为什么在重庆打黑能够获得不少民众支持的一个原因。

然而，打黑，也同样需要在法治的轨道上进行。任何人，任何政党，都不应该逾越法律的底线。在警察办案，以及对犯罪嫌疑人进行取证，和审判的时候，也都要依据法律程序，要允许他们聘请律师。同时，法院也需要在没有干涉的情况下独立审判。只有这样，才能取信于公众。

现在重庆这样的打黑，属于以黑制黑，造成法律界如此大的争议，造成公众的混乱，以牺牲法律的尊严来换取所谓打黑的成果，这是非常要不得的，得不偿失的。

中国的法治建设还刚刚起步，还很不完善，建立起来不知道有多难，但要毁掉的话，却非常的容易。

记得当年一九八九年六四的时候，赵公紫阳先生就主张在民主与法治的轨道上解决问题。现在的唱红和打黑，也同样需要被纳入民主和法治的轨道。只有这样，才能真正的取信于民，同时也能约束某些以唱红打黑达到个人目的的人。