罪人向罪人讲道 一司布真〈转发〉
核心提示：关于信主后会仍然犯罪？保罗说：“但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律”〈罗7：23〉；“不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎”〈罗8：23〉问题：我们如何接纳我们乃是“罪人向罪人传讲”这个显而易见的真理呢？其误区：千万別以为神的仆人在灵命上就是天生丽质……
罪人向罪人讲道
困惑：有一个困扰我的实际问题：向人传我觉得自己非常难遵行自己所讲的。我传讲的： 告诉弟兄姐妹，他们应该不住的祷告，但我自己的祷告生活极不穏定！我传讲借着寻求神的恩典改变自己，但是讲台下来后，依然故我……这种“能说不能行”的现实格外抓住我，这张力摇身一变，成为一种全然的的恐惧，传讲自己没有活出来的真理時……
我举出一个应用：“当我们与人发生冲突时，我们必须少说多听。在回答别人不友善的言词时，我们要学习把左脸也转过来的态度。 “而自己在与人发生冲突时，仍在咬牙挣扎，希望能像主一样，把左脸转过来。那天在回家的路上，我一直在想，我才刚讲完使人和睦的信息，而我自己在这方面实在是凄惨的亏缺了神的荣耀。
我这些所行配不上所讲，如何来正视这个残酷的事实呢？我们如何接纳我们乃是“罪人向罪人传讲”这个显而易见的真理呢？我们如何让弟兄姐妹明白，我们不是教皇，我们不是每星期从修道院从天而降的修士，周间都躲在修道院里逃避世界的诱惑，逃避肉体血气，逃避魔鬼攻击？更何况罪也住在修道院里，因为罪人住在那里。
但许多我们所牧养的弟兄姐妹不了解这点，当我们犯罪的时候（而且我们必定会），有些弟兄姐妹会认为我们是骗子或是法利赛人。我深切感觉到以我一个“靠恩得救的罪人”的身份，呼召其他罪人来跟从神的时候，这事会带来很大的张力。
面对牧养的独特挑战，它再次提醒我，牧者是谁？牧者是一个被神呼召的垂死者，向其他的垂死者传讲神的话。
我们有独一无二的特权和深厚的优势，被呼召来深入学习神所拣选的，能除罪、更新心灵、恢复人应有形象的工具：圣经。它是我们自己的牧师……
我们要提醒弟兄姐妹，尽管大家常有错误的认知，以为神的仆人在灵命上就是天生丽质，其实我们只是陶土，是一个软弱的人，正在成圣的路上走，正向我们所传讲的对象一样。在生命的海岸上，每一个时刻，我们都急切需要一波又一波的恩典冲刷着海岸，我们绝不能向弟兄姐妹隐藏我们需要恩典的脸。
最重要的是，我不必被牧师应该是完美的这种期待所压垮，不管这种期待是出于自己还是会众，因为我们有主就够了。虽然我不配做一名牧师，但是基督配我把一切献上。我本是不合格的，将来也不会，但耶稣会为我负责到底。
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