2023-12-26

一块韩刻版，是明代朝鲜人高傅川先生(1578-1636)遗集洪相民写的序言中的第五和第六两页。

印出书来，大概就是下面的样子：

上面的文字，是这样的：

• 月峰先生文集序 盖爵禄者。人之所同欲也。苟非果于忘世。则举皆乘机抵巇。包羞诡求。无所不至。甚至于没其性命而饕焉者滔滔皆是也。若夫清节之士。抱君民之志。而惟义是视。确然自守。终不为权贵禄利之所摇夺者。则考诸往牒。绝无而仅有。此朱夫子所以大加钦叹于陈无己，吕居仁。而以余所闻。近故月峰先生高公岂非其人欤。不佞自幼少时日侍先君子。习闻公。万历丙午。与我王考同登明经科。华闻遐畅。权臣尔瞻闻而慕之。遣人来致意甚勤。将加以美爵。公即正色叱退。不小假借。当是时。尔瞻方以光海宠臣。秉国颛权。进退人物。一世才俊之士。争先趍附。得高科而登显仕者。差肩叠迹。而公独若将浼焉。题诗而远引。迨仁庙反正。凡诸贰于尔瞻者。举皆甄别擢用。而公终始恬退。召命累下而辄辞不赴。卒之沉沦而不悔。是其微意有在也。今读其晚年所咏一从癸亥投簪后。不入脩门廿二秋之句。可想其一生苦节。不在显而在于潜隐也。世之识者寡。于公何伤乎。公雅志林泉。晚益好学。行谊文章。卓然为吾党师范。而惜乎其所著述。重经郁攸之厄。可传韪迹。几乎荡然。今其所存。不过若干卷。语圆而意熟。词婉而味澹。尽乎其为有道之言。而往往忠义之发于辞气者。直令读者嘘唏抆涕于百岁之下。吁其伟矣。独恨夫显晦异时。是集之完。未及我先君子状公行之日也。公之曾孙汉翔氏。以公遗集来示。猥托以弁卷之文。顾不佞何敢措一辞于卷首。以取溷佛头之讥乎。特以所闻于先君子与其平日所感于中者。略记颠末以归之。后学前行翊卫司翊卫洪相民谨叙。

自周代开始，朝鲜就深得中华文化之传承。司马迁在《史记朝鲜列传》中说：

• 朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至浿水为界，属燕。燕王卢绾反，入匈奴，满亡命，聚党千馀人，魋结蛮夷服而东走出塞，渡浿水，居秦故空地上下鄣，稍役属真番、朝鲜蛮夷及故燕、齐亡命者王之，都王险。会孝惠、高后时天下初定，辽东太守即约满为外臣，保塞外蛮夷，无使盗边；诸蛮夷君长欲入见天子，勿得禁止。以闻，上许之，以故满得兵威财物侵降其旁小邑，真番、临屯皆来服属，方数千里。传子至孙右渠，所诱汉亡人滋多，又未尝入见；真番旁众国欲上书见天子，又拥阏不通。元封二年，汉使涉何谯谕右渠，终不肯奉诏。何去至界上，临浿水，使御刺杀送何者朝鲜裨王长，即渡，驰入塞，遂归报天子曰杀朝鲜将。上为其名美，即不诘，拜何为辽东东部都尉。朝鲜怨何，发兵袭攻杀何。天子募罪人击朝鲜。其秋，遣楼船将军杨仆从齐浮渤海；兵五万人，左将军荀彘出辽东：讨右渠。元封三年夏，尼溪相参乃使人杀朝鲜王右渠来降。王险城未下，故右渠之大臣成巳又反，复攻吏。左将军使右渠子长降、相路人之子最告谕其民，诛成巳，以故遂定朝鲜，为四郡。

朝鲜民风强悍，但历代朝鲜国王对中国中央政权的态度都比较恭敬。在明季之前，朝鲜李朝一直奉明朝为华夏正朔，并和大明一起共进退。这一点令人敬佩。1637年，当清军兵临朝鲜的时候，朝鲜国王仁祖尽管在南汉山城奋力抵抗，最终仍不敌城外的重重铁骑，出城投降。按照大清的规定，朝鲜此后不得再使用大明年号，并与大明断绝一切关系，甚至需派兵援助大清，侵略大明。1644年明朝灭亡后，朝鲜读书人有的放弃科举当官，自闭于家门；有的逃入深山，自绝于尘世。到了1648年，当担任书状的朝鲜使臣的李惕然行经沈阳，曾有一段奇妙的遭遇。他发现汉人都被驱逐到沈阳城外，并被剃发。而朝鲜官员均穿着大明衣冠。当朝鲜使臣在贡道上行走时，汉人则举起手，抚摸头上光秃秃的部分—那被剃发的地方，并露出感慨惭愧的表情，有的人甚至落泪。