看到一篇好文，非常有深度有见解的好文。是一个女生写的。与各位分享。。。 作者：猫时间 日本地震海啸，巨大灾难时刻，不少中国人对日本人的国民素质，心理素质发出了赞叹，比如说大家纷纷逃出大楼挤在马路上但尽可能空出车道，坐在楼梯上但没人会坐到中间通道上，高速公路车辆排成长龙但边上的紧急救援车道却是畅通无阻的… 这种素质，当然和日本人从小接受抗震训练久经考验有很大关系，但我想日本人“不给别人添迷惑（麻烦）”的性格恐怕也很重要，我以为这种性格的形成若非滴水石穿的耳濡目染以致深入骨髓，仅仅隔三差五喊几句口号绝对无法培养出来。 有这么一件小事就让我印象非常非常深刻。 有一次在日本坐新干线，车厢人不多但恰好与我座位隔一条过道就坐了一对母女，一个年轻的妈妈带着一个还不大会说话的女宝宝，宝宝活泼好动，兴奋地挥舞着手臂，不一会儿就把妈妈放在前面小桌板上的饮料打翻了，妈妈赶忙从包里取出湿纸巾把桌子擦干净，又把瓶子收拾好不让宝宝再有机会耍宝。———截至到这个时候我都觉得很正常，不论哪个国家，绝大部分人都会这么做的。 震惊到我的是接下来的事。 妈妈继续擦着桌子，边擦边用温柔的口吻对着女宝宝说“後に来る人に迷惑かけないよ！分かる？”(不要给后面来的人添麻烦哦，明白吗？)，女宝宝虽然不会说话，这时却一个劲儿点着头… 我有理由相信，这个女宝宝长大了，一定不会站在马路上阻碍车道，或者坐楼梯中间妨碍别人，是这样的教育成就了这样的国民。 然而，正如很多外国人不解的那样，日本人也许是世界上最让人困惑的民族，一方面如此温文尔雅，彬彬有礼，但另一面，战争时期又会如此残忍，比最残忍的野兽还残忍，或者出了国到了异乡，就立刻斯文扫地，无恶不作，为什么会这样呢？ 我想可能很大原因来源于环境因素。 比如日本有句谚语“旅の恥は掻ぁ∥てる”（旅途中的羞耻过后即汀〕雒旁谕馑滥闶前⒚ò⒐费剑谝桓鲈级ㄋ壮傻纳缁峄肪衬冢蠹蚁嗷ブ圃迹魇毓娣叮簿托⌒牡刈晕以际牛坏┩牙肽歉龌肪常疾蝗鲜赌悖隽嘶凳乱膊换岽丶蚁纾谑蔷退廖藜傻耍ǖ比徊皇撬等咳硕既绱耍孕腥缫坏娜艘膊簧伲?/P> 更大的问题在于环境的流动性，是封闭的，还是开放的，对于人的心理影响可能是决定性的。 据说有美国某个大学的教授做过一个模拟监狱实验，研究人类心理（我是看别人报道的，细节方面可能不太准确），他招募了一群男女大学生志愿者，在一个模仿监狱完全封闭的环境中将他们分成两个小组，一组扮演囚犯，另一组则是狱卒。第一天情况还好，各人都还比较文明。过了大概两日，形势就急转直下，狱卒那一方越来越凶恶，甚至开始虐待殴打囚犯方。到第五天，实验完全进行不下去了，教授只得赶忙喊停，原计划大概周期三个月（记不太清了）的实验只能就此终止。 教授事后感叹人性转换太惊人，难怪看上去斯斯文文的以色列女兵竟然会虐囚，美国军营里也时不时传出虐囚丑闻，可见在封闭的环境下人性是多么地靠不住！ 我想由此也可以解释日本人在文质彬彬和疯狂变态间转换的心理（诚然日本人的变态可能比其他国家更甚），当外部环境变成全民趋向于同一种心理同一种思维（这也是一种封闭，更大范围的封闭）的时候，恶的势力会迅速膨胀（很奇怪不是善的力量，可能真的是人的“原罪”所致）。于是，我们看到希特勒演讲时，德国全民疯狂；日本人侵略别国，血腥杀戮；中国文化大革命中，红卫兵小将们用皮鞭打死自己的老师…… 而犯下这些罪行的人，他们绝大多数在平时都只是普通人，也许还是乖孩子。 阻挡这种恶的熵变，不是靠一个两个人或者某个伟大领袖的良心发现，道德感化，人是最靠不住的了。唯一的办法，我想只有保持环境的开放和流通，也就是保持信息交流的畅通，使人的思想不受压制，使社会多元化，各种力量相互补充，相互制约，从而实现“生态平衡”，就像我们的大自然一样，而那些原本邪恶假丑的东西，在开放流通的环境中也会被真善美爱改变，消融。 话题又回到日本。战前的日本既封闭又是军政府独裁，加上历来武士道的熏陶，军人们到了海外战场在那个众人皆疯狂的环境中便兽性大发起来。而战后，日本已经被改造成了一个开放的民主国家，再也没有人可以独裁，可以使国民回到封闭的老路上去，可以说现在的日本已大不一样，虽然还有一些劣根性尚存，但民间社会的平衡力量保证了这个国家的文明水准。 引用我最近在读的某本书中的话，“机械模仿的不是自然的内容，而是自然的运作方式”，我稍微改一下变成“多元化的自由社会模仿的不是自然的内容，而是自然（这里可以也说成宇宙法则）的运作方式”，因为这个世界原本就是这样的，万事万物，星空之下，来来往往，生生不息。 |
