一年一度的六四纪念日又来了。至今已经有二十二个年头。这么多年来，六四事件的过来人，特别是六四难属们，不停的奔波，呼嚎，呐喊，呼吁为六四平反，为冤死的灵魂讨回公道。 每年，无论是中国大陆，内地，还是香港，还是海外，都有不少人纪念六四。每年也有不少人反思六四，包括那些曾经的学生，学者，当事人，等等。都在检讨，到底是学生错了吗？ 还是当局错了？ 六四事件的主角邓小平先生，是个刚愎自用的人，犯了错死要面子活受罪，死不认错。但是，虽然如此，他在一九九二年，以高龄之身南巡，纠正左倾错误，重新开启改革开放，客观上消除六四事件造成的影响，这多少说明他有所反思。我想，历史会对邓小平先生作一个公正的评价的。 六四事件的当事人之一的赵紫阳先生留下很多文字和录音，对六四事件进行叙述和反思，包括他在会见戈尔巴乔夫时那引起争议的谈话，他都进行了说明和反思。读了赵的回忆录，我的感觉他是真诚的，无奈的。有人说他必须为六四事件负部分责任。我想，他后来那十六年的软禁遭遇，已经足够了。他为此付出了沉重的代价。 赵晚年对中国社会的反思，对改革开放的反思，是非常有价值的。虽然仍然有他自己的局限性，但对这么个老人来说，尤其是受共产党熏陶了几十年的老人来说，是十分了不起的。 六四事件的另一个主角，杨尚昆先生，据说生前也做过反思，承认当时做错了，只是他无力纠正。我想，杨尚昆先生的反思是可以被接受的，他的无奈也多多少少可以被理解。 六四事件的另一方面的主角，六四学生领袖，这么多年来流落海外，他们对当年的所作所为多多少少都有不少反思。有些人甚至承认当年他们所作所为也有不妥，不对的地方。有的甚至呼吁和解。这些都是值得欢迎的。 我想，对学生领袖来说，他们在当年还是孩子，还是学生，不管他们当年做的有多少错，六四的主要责任都不可能由他们承担。 有些人指责这些流落海外的学生领袖在海外的种种作为。我想，这些都应该与反思六四事件本身无关。一码事归一码事。我不会对这些人后来的所作所为说三道四。他们也许有他们的无奈。 这么多年来，只有一位被公认的六四事件主要责任人，被称作“六四屠夫”的李鹏，没有任何形式的反思，也没有对六四事件所造成的恶劣影响作任何形式的弥补。 然而，他在六四事件中真的一点错都没有吗？他真的像六四事件时，一九八九年五月十九日晚上他宣布戒严时那样理直气壮吗？他所坚持的那个臭名昭著的“四。二六”社论真的没有错吗？ 据说他写了所谓一本“六四日记”，试图出版，但由于种种原因而不果。 网络上只能流传着所谓的“李鹏六四日记”，也难辨真假。但是可以肯定的是，六四事件应该也是李鹏的一个甩不掉的心结，在他的内心深处对六四事件有一种罪恶感。 从网络流传的“李鹏六四日记”看他的内心世界，可以看出，他这么多年来，内心深处还是害怕的。因为从字里行间，处处可以看到，他一方面在推卸责任，试图把责任推给邓小平等人。另一方面则试图把几乎所有的退休的，在职的领导人拉下水，包括现任的胡总，温总，退下的江总，甚至包括名声很好的万里和田纪云，等等。在他的笔下，每个人或多或少都应该为六四事件负上点责任。 我想，他这样写，未必就是那么可信，但至少说明了他内心的虚弱，他的害怕。害怕有人为六四翻案。他的意思是，把你们都拉在一条船上，要翻一起翻。 试想，如果在他的心里，真的认为六四镇压是对的，无可挑剔的话，以他那个贪心的性格，他会把那么大的“功劳”推给别人或者和别人分享吗？ 但是，这样做有用吗？我想，短期也许有用，可能暂时不会翻案，可是越拖越久，他的心结也永远不可能解开，罪恶始终是罪恶。 从他的日记中，看不出他有什么任何忏悔，所看到的还是为六四事件，为他们的镇压找理由，狡辩，企图蒙混过关。 然而，随着时间的推移，有关六四事件的资料，林林总总，都差不多已经公开，也有很多人写回忆文章，包括赵紫阳的回忆录，六四学生的回忆文字，学者的研究文字，等等。所有这些，李鹏在六四事件中的角色，责任，清清楚楚，明明白白，是怎么也回避不了的，推卸不掉的。 佛法有云，放下屠刀，立地成佛。六四屠杀这样大的罪业也许还不算是最大的，最大最严重的是犯下这么大的罪而不知道忏悔。 现在的李鹏也老了，时日无多了，到现在还不知道忏悔，那么在有生之年恐怕没有机会了。不知忏悔罪难恕，难道要把罪业带到地狱吗？还是欠下的债要等子孙后代偿还呢？ 本来，听说他比较笨，木纳，加上他是个孤儿，在共产党的那种不健全的环境中长大，我猜想，他可能没有独立思考的能力，更加没有反思的能力。然而，看到他的日记那种狡辩，那种拖别人下水的做法，我看，除了是笨之外，品行更加的不好。他这种做法，只能是罪加一等。 六四事件二十二年了，除了当事人外，作为当事的政府，中共当局，也同样对六四事件缺乏反思，他们所采取的办法就是隐瞒，就是回避，就是拖，就是对当年的受害者家属采取盯，关，跟，等下作做法。我想，这是对当年所犯下的罪行的追加犯罪。这与李的品性十分相似。同样的，不知忏悔罪难恕。我想，百姓是不会忘记的，历史也不会忘记的。 最近传出当局有意对六四难属给予经济的补偿。当然是值得欢迎的。但是在是非公道没有一个说法之前，这算是什么样的补偿呢？我认为，如果当局对当年的做法认为做错了或者有所不妥的话，需要诚实面对，坦然面对。需要有一个说法。要不然怎么对得起那些死难者？我相信六四的难属们绝不会接受那种私下里的所谓补偿，因为这样做是对六四死者亡灵的不敬。 孔子有云，君子坦荡荡，小人常戚戚。做错了，就坦然面对，无需遮掩，无需回避，为自己的过错负责，这才是一个政治人物应该有的风范。只有真诚忏悔，设法弥补，才有可能得到宽恕。 在六四事件二十二年之际，我要对事件的死难者表示哀悼，对事件的难属表示同情。也对 因六四事件而下台并被软禁至死的赵紫阳先生表示怀念。 我相信历史是公正的。不知忏悔罪难恕。 |
