受審判（十九15～38）

·緊急的援救（15～22）──到了早上，天使催逼羅得和他一家馬上離開所多瑪，然而羅得仍然戀棧這個罪惡城，不捨得離開。羅得的表現是何等軟弱，對罪惡不夠決絕。今天有多少人像羅得一樣，當他們受到聖經的警告和良心的譴責時，理應當機立斷，捨棄罪惡，然而他們卻戀棧不放！

·神聖的審判（23～26）──當羅得一家進入了瑣珥城，神的忿怒就發出，有硫磺與火從天上降下城中，好像火山爆發時所流出的熔岩一般，頃刻之間所多瑪和俄摩拉這兩個城便完全毀滅，城中所有的生靈立刻死亡。羅得的妻因心中戀棧這城，禁不住回頭一望，就被大火所放出來的煙所影響而仆倒在地，頓時被有毒的熱氣和死海升上來的水蒸氣化學物所掩蓋，變成了一根鹽柱。

·蒙垂聽的祈禱（27～29）──亞伯拉罕清早起來往高地上觀看這毀滅性的災難，雖然所多瑪被毀滅，然而羅得在毀滅發生以前已經被救出來，可見神垂聽了亞伯拉罕的禱告，義人的祈禱實在是大有功效的！

·可恥的行為（30～38）──這裡記載了羅得的醉酒以及他女兒無恥的亂倫行為，結果兩個女兒“都從他父親懷了孕”，從此而生下了摩押人與亞捫人的始祖，這兩族人後來成為了以色列人的世仇。

由此可知，同性戀在上帝眼中是可憎惡的罪，基督徒需要明確這一點，哥林多前書六章9至10節說：“你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色（同性戀）的……都不能承受神的國。不能為自己找藉口否定這個罪行。但同時也相信神是愛同性戀這個人，需要把罪和人分開來看，神要拯救的是人，滅掉的是罪。因此基督徒當更加清晰同性戀是罪這個問題，並要帶着愛心清楚地將《聖經》真理傳播給更多對同性戀有錯誤認識的人。

勸勉：希伯來書十26至31節  因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死。何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！因為我們知道誰說：伸冤在我、我必報應。又說：主要審判他的百姓。落在永生　神的手裡，真是可怕的