献上悔改的心，  迎接新生王 （随笔）

                                                     写在圣诞节前夕

   經文：马太福音：四章十六至十七节：那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。从那时候，耶稣就传起道来，说：『天国近了，你们应当悔改！』

           当基督诞生，东方三博士朝圣献上珍贵的礼物：黄金、乳香、没药 。黄金象征耶稣神性、君王的尊贵和荣耀；乳香象征耶稣的人生和复活的馨香；没药象征耶稣受死的苦难……

       今天我们那什么来迎接我的主？大卫说的好：你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭．就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。悔改之心是被神接纳的前提……在基督里的真诚的悔改，便是新人新生命的起点，.因为人若不藉着主耶稣就不能到父那里去。因为你我就是那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。从那时候，耶稣就传起道来，说：『天国近了，你们应当悔改！

     马太福音用应验先知的话作为天国之王工作的开始，表明主耶稣就是那「大光」。「光」就是天国的性质，让我们认识神、认识自己，脱离黑暗和死亡，天国之王的工作就是把天国的性质发表出来。    

        天国先锋约翰所传的是「天国近了，你们应当悔改」（三2），天国之王亲自传讲的还是「天国近了，你们应当悔改」。天国的建立首先要求人心的悔改，悔改不是人进入天国的资格，但却是走向天国的第一步，只有悔改才能使人心转向神，向神打开接受恩典的路，信福音进入天国。

     在此之前，主耶稣在犹太地与施洗约翰同时传道（约三22-24），现在施洗约翰下监了，律法和先知的时代结束了，天国的时代开始了。主耶稣作为天国之王正式开始工作的起点。

       心得之一： 天國近了，你們應當悔改。」這正是上帝借著施洗约翰的口告訴我們，基督來臨我們要預備的禮物，是一顆真正悔改的心。这也正是我們在聖誕前夕所要預備迎接基督降生的禮物。因為基督乃是為了我們的罪惡而降生，並因我們的罪惡被釘死在十字架上。今天你我与主同死；与主同活……是的，正如经上所说：在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于祂喜悦的人。

       心得之二 ：一個人能否得救不在乎他的出身，宗教地位，也不在乎他參與了什麼宗教儀式，重要的是有一顆悔改的心。施洗约翰说的好：毒蛇的种类，現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火里。今天你我的灵是否警醒？属灵生命的状态的外表下，是否残留着文土， 法利赛人、撒都该人的残缺不堪的生命……切莫效法以法莲的人，是未翻过的餅，让圣灵担忧……

        心得之三，主耶稣说：日期滿了，神的国近了，你们当悔改信福音。悔改應首先從受教的心開始，願意聽從神的話。先知撒木耳说的好：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺服胜于公羊的脂油。今天就让我们敞开心门，听从新生王的呼召：天国近了你们当悔改.让我们献上悔改的心，迎接基督的灵進来，让主耶稣诞生在我们心中，成形在我们的生命里……

    心得之四 ：悔改不是言語而是行动。我们在圣经里看到一个被基督拣迭而悔改的罪人一扫罗。后来蒙大恩，做了福音的职事，成了外邦人的使徒——保罗。他自己归正的经历见证了神改变的大能：我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而做的。我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

    未了的话 ：聖誕節我們当拿什么来迎接我们的主，过一个基督徒真正的圣诞节呢？神向我们所要的不是黄金、乳香、没药，而是一颗安静悔改的心。悔改的教训是正确的福 音教训。朴实的施洗约翰在人眼中是哀恸忧郁之人，但不仅他传悔改之道，那甜美优雅的耶稣也 传悔改之道，他的嘴唇好像蜂房滴蜜，悔改的余地为人存留，这是不可言喻的恩 典。传悔改之道的缘由不变:天国近了;今天，在欢庆圣诞的节期的日子里.让你我，在基督里献上悔改的心，迎接新生王，阿们！

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