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Minghai  
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创世纪三十七章主日学分享:主题 做梦的人 2024-06-16 11:51:14

         创世纪三十七章主日学分享:主题 做梦的人

                                 真道华人浸信会       

大海说:創世纪本主日学按照课程进程,进入创世纪三十七章教材主题 :做梦的人在这里与大家分享这章的大纲,仅供参考    大纲引自马太亨利圣经注释



   大纲,本章开始讲述约瑟的故事,之后直到《创世纪》的结尾,除了一章以外,都在讲述约瑟,他是最 引人注目的人物。他是雅各至爱之妻拉结的长子,与之前的以撒和雅各类似,都是从很久不育的 母亲出生。约瑟的事情如此引人瞩目,他的卑微与被高举如此对比鲜明,我们不可避免地从他身 上看见对耶稣基督的一些预表,基督也是卑微而被高举,而且,很多情况,都对应了约瑟生平中 的预表。其中也显明基督徒的分,经过困苦和磨难进入神的国度。

            在这一章,有约瑟弟 兄们对他的憎恨,因为,1.约瑟告诉父亲他们的恶行(12)2.约瑟的父亲爱他(34) 3.约瑟做梦,梦见他们向他下拜(5-11)I约瑟的弟兄们设计的恶行,陷害约瑟。1.约瑟寻 找他们,这提供了他们害他的机会(12-17)2.他们本想杀他,又改变主意要把他丢在坑里困 住他(18-24)3.他们又改变主意,把约瑟卖为奴隶(25-28)4.他们使父亲相信他是被恶 兽撕碎了(29-35)5.约瑟被卖到埃及(36)

V1


  背景:拉结死了以后,雅各的心里就用拉结的长子约瑟代替了拉结;约瑟被卖以后,雅各又用拉结的幼子便雅悯代替了拉结,甚至犹大说:「我父亲的命与这童子的命相连」(四十四30)。雅各的内心深处始终还有一个人在妨碍他显出神的荣耀(四十二38),也在他的众子心中埋下了仇恨,所以神必须继续拿掉这个偶像。'直到「除祢以外,在天上我有谁呢?除祢以外,在地上我也没有所爱慕的」(诗篇七十三26),使他真正成为一个「寄居在世」的人(四十七9),成为盛满神荣耀的器皿。那时神就能向世人启示,祂是「亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神」(出三6;太二十二32),祂做在这三个人身上的工作,也要做在每一个祂所拣选的人身上。

                    释经分享

  经文【创卅七5】「约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。」

【创卅七6】「约瑟对他们说:『请听我所做的梦;」

【创卅七7】「我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。』」

第一个梦预言将来约瑟的哥哥们要因着饥荒,向约瑟「下拜」求粮食(四十二9)。

【创卅七8】「他的哥哥们回答说:『难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?』他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。」

【创卅七9】「后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:『看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮、与十一个星,向我下拜。』」

第二个梦预言约瑟将来的地位不但超越过十一个兄弟,甚至比父母还高。


      附上。約瑟的長夜(陳希曾) 节选   


     附一,约瑟的夢——得榮耀



    約瑟作的夢是什麼夢呢?就是得榮耀的夢。有一次他告訴哥哥們說:「請聽我所作的夢,我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」(創卅七67)另一次他又夢見太陽、月亮與十一個星向他下拜(創卅七9),很顯然的,太陽和月亮代表他的父母親;十一個星代表他十一個兄弟。約瑟所作的夢,是與榮耀有關的。他的夢有兩個景色:一是地上的禾捆,一是天上的日月星星。無論是地上的祝福和天上的祝福,都維繫於他的夢中;他的夢如果實現了,所得著的就不只是地上的,且也是天上的。

    在歷史上,有一天約瑟作了埃及的宰相,等到他的哥哥們來糶糧的時候,他們就在他面前下拜;後來,他的父親和母親輩也真的到埃及屈就於他。果然,他的夢成真了。

            附二    約瑟得榮耀的途徑        

         約瑟的夢實現的過程,可以用四件衣服為代表。第一件衣服是彩衣,是他父親所給的。但因他哥哥們的嫉妒,以致這件彩衣變成了血衣;血衣說出他被出賣,被棄絕了。同時也撕碎了他父親的心。

    他被賣到埃及,作了奴隸,穿上奴衣;這是第二件衣服。但很奇妙,約瑟的生命是一個作王的生命,把他擺在那裡都顯出是王者。當他被賣到護衛長家裡為奴,護衛長卻把家中的一切都交給他。作一個奴隸,當然是卑微、低下的,可是聖經說,主人把什麼都交給他,就在這個時候,主人的妻子竟引誘他,但他沒有失敗。(對於青年人,約瑟應該是重要的榜樣。他父親所以特別愛他,原因之一,應是他厭惡罪,常常把哥哥們的惡行告訴他父親。)這一點實在是討主喜悅的。約瑟怎樣也不肯犯罪,這點也象我們的主。(祂來到地上,完完全全是一個人,但祂沒有犯罪。)主人的妻子一直引誘他,甚至拉他的衣裳,他只得把衣裳丟下跑出去;沒有想到那婦人惱羞成怒,拿著他的衣服做證據,反咬他一口。因此,約瑟就被下到監牢裡。這件被誣為罪證的奴衣,也就是第二件的衣服,竟使他下到監牢裡去。

    現在,約瑟穿上了囚衣。這是他得榮耀過程中的第三件衣服。耶和華與約瑟同在,向他施恩,使他在司獄的眼前蒙恩,把監獄裡所有的犯人都交在約瑟的手下。甚至法老王的酒政和膳長因罪下獄,也被交給約瑟管理。他解釋酒政之夢,三天之後,酒政果然官復原職;但酒政卻不紀念他,竟忘了約瑟達兩年之久。在囚牢裡的約瑟,是他最低最低的時候。一面他被列為罪犯,另一面他被人忘恩而棄絕。但後來,有一天法老王召見他,於是他脫下囚衣,登上相位。

    約瑟得榮耀的途徑,先是血衣(創卅八31),後是奴衣(創卅九16),接著是囚衣(創四十一14),到了作宰相的時候,他所穿的是細麻衣(創四十一42)。這豈不就是主的道路?也是你我所當走的道路

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· 耶稣活着〈证道大纲〉
· 敬拜的真谛
· 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
· 又新又活的路
· 弟兄,请卸下你的重担
· 重生
· 基督徒的昨天今天明天
· 立定志向蒙神所爱
· 宽容之心一主日证道大纲
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· “一粒麦子”——经文思考
· 恩赐、托负——经文思考
· “若故意犯罪”——经文思考
· “基督的馨香之气”——经文思考
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· 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
· 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一
· 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵修分
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· 面对着始料不及的“风波”,为童心
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· 给 xiangpu的一封信
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· “属灵的淫乱”一经文思考〈重发〉
· 我也说几句“神的“预定” 〈重发
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· 福音传递“真”、“假”的分水嶺
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