2023-9-12

最近收到了十几枚日本老印章，木头和石头的都有。加上以前拥有的二十几枚老印章，知道日本的印章，和日本的凋刻木版一样，都是惜墨如金，注重实用，不注重材质，也不注重边款和流派的。但是日本印章印面篆刻的总体质量和篆刻水准，还是不错的。只是国人习惯于洋洋自得以上国自居，对鬼子篆刻不屑一顾，夜郎自大，不知有汉，无论魏晋罢了。

日本类青田石双面印印文：直求正宗/大光普照

九枚日本木头老印章印文：八定（九连篆）、门川定七（汉隶）、大坂平一八定（楷书）、门川定（隶书）、八定、小杉、大版平一门川定七、八定（九连篆）、门川定七。

手里正好有一套明治二十六年出版的《日本美术画家人名详传》和明治二十七年出版《日本美术画家人名详传补遗》，其中下卷第一篇，就是近代日本着名汉学家和历史学家赖山阳的二十五枚印章图谱了：

 日本美术画家人名详传一书中刊录的25枚赖襄印章

无独有偶，网上的7788商城有人兜售赖襄的两枚私人印章：山阳外史和山阳外史叁十六峰外史。

还有比较专业和清晰的《山阳印影》一书传世。两本书对照着看一看，就应该非常的有趣。

赖襄赖山阳的汉语水平和史学修养，高于同时代最顶尖的中国大儒，以至于他用中文撰写的《日本外史》一书，被误认为是中国人写的。浙江大学艺术与考古学院博物馆对赖氏家族的介绍中说：

• 日本江户时代中晚期大儒赖山阳（1781-1832），祖父赖惟清。系广岛当地经营染布之富商，赖家一门从赖山阳父执辈起，逐渐成为书香门第。其父赖春水（1746-1816）、叔父赖春风（1753-1825）与赖杏坪（1756-1834）叁人，因长于诗文书画，时人称其为叁赖。加上赖山阳及其叁子赖聿庵（1801-1856）、赖支峰（1823-1889）、赖叁树叁郎（1825-1859），合称七赖，在江户时代中晚期的日本，有举足轻重之地位。山阳长子赖聿庵见长于书法，早年以山阳为范本，后糅合苏轼书风自承一家，当时即有聿庵书法凌驾山阳之说。聿庵于山阳殁后，即耽于饮酒，因此，其中晚年书风趋于奔放。

而在《山阳先生真迹诗文帖》一书中，也有赖山阳的印章二十七枚：

另外，自称石痴的赖山阳和赖支峰父子，还是玩赏石的大家。赖山阳的裳石观音大士是日本人物石的鼻祖：

想不到这些年积攒下来的这些闲书，竟然通过这些印章给联系了起来。