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網絡日誌正文
寫在林彪逝世四十周年:讓林彪回國吧! 2011-09-13 08:22:09

今天是林彪逝世整整四十周年。網絡上掀起了談林彪說林彪熱。人們對林彪的態度,從其剛剛出事的時候,到現在,可以說是大不相同了。

 

文化大革命中,林彪被神化,曾經是毛的接班人,親密無間的戰友,是個兒語錄不離手,萬歲不離口的人,是主席畫圈我畫圈的人,是說過毛的話一句頂一萬句,理解的要執行,不理解的也要執行的人。

 

可是林彪摔死之後呢,一夜之間,又被共產黨妖魔化,成了當面說好話,背後下毒手的人,成了陰謀謀害偉大領袖的惡鬼,被打下十八層地獄。那個時候的很多小紅書,毛語錄,等等書上,凡是有林彪的照片的,都統統被撕掉,或者在林彪臉上打叉叉。

 

文化大革命結束三十五年了,關於林彪的真實歷史,也逐漸被人們認識了。雖然官方還沒有對林彪問題有什麼說法,還在維持林彪反革命集團這樣的定論上。但是民間已經有不少學者開始研究林彪,還林彪清白。

 

現在的人們可以相對比較客觀的對待林彪叛逃事件了。雖然對林彪的事件,林彪本人的看法上,還是有很大的分歧。但基本上那種極端的把林捧上天堂,或者把林打入地獄的,已經不多見了。

 

更多的是對林當時的處境的分析和理解。也有不少學者是從毛林關係,毛林周關係,等等角度去分析當時的林彪的,試圖還原林彪事件的本來面目,找出事件的真相。

 

可是,我認為,無論民間機構如何研究林彪,如果沒有官方對有關檔案的解密,是無法徹底了解事情的真相的,加上當事人都老的老,走的走,研究林彪問題會越來越困難。

 

不過,不用說,也能夠明白,林彪在文革中,混到老毛接班人,一人之下,萬人之上,這本身說明,林也不是什麼善類,不是什麼善男信女。所以那種簡單的把顛倒過來的歷史重新顛倒過來的做法,是要不得的。

 

當然,從共產黨的角度,林彪顯然是個功臣,尤其是人們津津樂道的是林的軍功。有些書把林彪打仗的本事寫神了。事實是否如此,可能也不能完全說清楚。

 

我是十分贊成對林彪做實事求是的研究和評價的。把他捧上天堂或者打入地獄的做法,都是有欠公道的。應該把他請回人間,實事求是的評價他。

 

當然,話說回來,重新評價林彪,就不能不能涉及到重新評價毛澤東周恩來這些人,重新評價文化大革命,甚至涉及到重新評價鄧小平等。

 

而在目前,重新評價毛周都是禁區,重新評價鄧也是禁區,重新評價文革更是禁區,這是因為,一旦把林彪還原成人,那毛澤東就會立馬變成鬼,而且是惡魔,周恩來可能也不會好到哪裡去。所以,要完全徹底的公開公正的評價林彪,在目前看,是不可能的。

 

可是,就像我在《公正評價蔣介石,隆重安葬蔣介石》所說的,林彪現在還是異國它鄉的孤魂野鬼。現在能做的就是把林的遺骸給運回來,好好兒的給予安葬。

 

無論對林彪如何評價,林總是中國人,讓林的遺骸回國,是理所當然的。至於採取什麼身份對林的遺骸進行安葬,怎麼入土為安,是可以商量的,可以安葬在八寶山,也可以安葬在安葬高崗江青的福田公墓,甚至可以安葬在林的家鄉。

 

中國人需要敬畏神明,對待死去的人,需要一定的喪葬儀式,何況對現在的政黨政府來說,林還是至少立過戰功的人,中國這麼大,哪能沒有林彪的葬身之地呢。

 

況且,林彪當時匆匆忙忙出國,恐怕連個護照都沒帶,現在還是蒙古的非法移民呢。

 

所以,在林彪逝世四十周年之際,我呼籲當局,讓林彪回國吧,讓他在自己的祖國入土為安吧!

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文章評論
作者:黑河人 留言時間:2011-09-17 08:47:39
贊成:
星辰的翅膀 亞力liu,你看到了中國問題的本質!中國文化的本質性缺陷就是缺乏宗教的靈性 。缺乏宗教的靈性,導致理性也不足更不精緻,這可以解釋中國缺乏系統化的哲學 和科學。沒有宗教,就沒有道德,因為道德如果不是建立在宗教信仰上,就是蒼白 無力的說教,沒有看到人的終極需要。所以,俺欣賞亞力liu的見識,這不是從肉 體來的,而是從靈來的。

中國文化的根本正是缺乏那兩樣東西。

加一點:
中華民族的靈魂是自己的宗教信仰。過去的是帝王加儒家。現今和未來的在哪裡?
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作者:亞力liu 留言時間:2011-09-15 21:24:12
星辰兄:
承蒙誇獎,你真乃我知音,你的認識比我的更有深度。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 22:32:14
謝謝山人無妙計,黑河人。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 22:31:20
謝謝沁霈的鼓勵。由於時間有限,每次差不多隻寫不到兩頁紙的內容,所以有時難免寫不全面。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 22:28:59
謝謝星辰的翅膀,同意你的看法。中國文化的根本正是缺乏那兩樣東西。
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作者:星辰的翅膀 留言時間:2011-09-14 22:08:04
亞力liu,你看到了中國問題的本質!中國文化的本質性缺陷就是缺乏宗教的靈性。缺乏宗教的靈性,導致理性也不足更不精緻,這可以解釋中國缺乏系統化的哲學和科學。沒有宗教,就沒有道德,因為道德如果不是建立在宗教信仰上,就是蒼白無力的說教,沒有看到人的終極需要。所以,俺欣賞亞力liu的見識,這不是從肉體來的,而是從靈來的。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 20:52:48
謝謝亞力liu。完全同意你的看法。人性的回歸,就是要真正把人當人看,這裡包括把別人當人看,也把自己當人看。

我看到很多反民主人士的發言,他們蔑視民主,蔑視人權,完全不把人當人看,既輕視別人,也輕視自己。

關於宗教問題,中國自古以來的文化對宗教採取實用主義的態度,尤其是孔文化,所謂“敬神明而遠之”。我看到一篇分析中國社會,古代宗教文化的文章,有空貼出來。
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作者:亞力liu 留言時間:2011-09-14 20:24:03
德孤兄:
你說得對,民主的前提是人性的回歸。我補充一句,人性的回歸必須從敬畏神開始,因為宗教是社會道德的基石,是社會的穩定器。成熟的民主國家都實行政教分離,管理國家是政府或政黨的事,社會道德是教會或宗教團體的事。道德的問題根本不用政府操去操心,因為敬畏神的人往往是重視道德的人。中國要實現人性回歸和階級和解,首先要停止對八千萬家庭教會教徒的迫害,停止對法輪功的敵視, 重建中華道德從這裡開始。
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作者:山人無妙計 留言時間:2011-09-14 20:19:04
華山很有生意頭腦, 你大慨開大公司的吧
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 18:19:32
不少人不能理解為什麼我一貫崇尚民主自由,又主張迎回老蔣這個獨裁者,林彪這個毛的親密戰友呢。

其實我覺得,中國現在之所以這麼亂七八糟,缺乏道德底線,人人為錢而瘋狂,人的貪婪欲望已經到了無以復加的地步了,這裡頭的根本原因就是中國人,中國社會,越來越缺乏“人性”。

我認為,民主的前提是人性的回歸,沒有人性的回歸,就談不上對人的尊重,談不上人權。沒有對每個個體的尊重,就不可能有真正的民主。

為什麼到處都是地溝油的現象在美國不可能發生呢(個別現象是可能的)?因為美國的社會價值觀是建立在人性的基礎上的。

中國要走民主化道路,必要條件就是要有人性的回歸。

客觀公正的評價老蔣,客觀公正的評價林彪,老毛這些人,哪怕是清算毛,並不表示要持續對他們的仇恨,更不是要對毛林等銼骨揚灰。

那些動不動就掘人家祖墳,銼骨揚灰的做法,是非人的表現,是人的獸性的發泄。

對待老毛,在清算毛之後,還是應該讓毛的遺體入土為安比較好。

中國現在似乎走到了死胡同,好象當局什麼都不敢做,其實我在本文中提出的讓林彪回國,是可操作的。

即使對林彪還不能客觀公正的評價,可以先把這些爭議放在一邊,以家屬的名義,把林的遺骨回來,仿照給江青安葬的做法,安葬在福田公墓。如果這樣所,至少是人性的表現,能化解部分仇恨。

按照當局的說法,江青不也是反革命集團首領嗎?江青可以安葬在福田公墓,林為什麼就不可以呢?

恨一個人,你甚至可以把他打死,弄死,就象李自成一樣,逼的明朝末代皇帝上吊。可是,人家死後,還是需要按照一定的禮儀給入土安葬的,這是人區別於動物, 優於動物的。
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作者:黑河人 留言時間:2011-09-14 15:55:34
先給林爺敬個好!

諸位,有沒有聽說過:林彪是個“爺”,還活着(也許是近幾年才過世),毛、周都不及林的位置?913結束文革應該是真。同時,解放林彪,放虎歸山。飛機上的不可能是他。

林爺非常人,不用、也不肖被招魂。

天下大事無常事?怪事多不怪。信不信由你啦,反正我信了。
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作者:沁霈 留言時間:2011-09-14 14:41:30
德孤的文章越來越客觀、理性,難怪引起那麼多網友的支持。我也贊同你文章中的觀點以及侃侃和亞力liu評論,對於歷史人物應該有正確客觀的評價。

中國人有個陋習,要不把人捧上天,要不將人罰入地,從來不會客觀公正地評析。幾年前就看到有人要給林彪翻案,似乎又要在中國樹立一個神。
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作者:山人無妙計 留言時間:2011-09-14 12:07:14
很有見地的文章, 但很難實現, 因為國民忙於賺錢, 吃喝嫖賭, 炫富, 造假, 大多數中國人不關心政治. 而且國內的政治鬥爭複雜,絞肉機還在轉動, 林回來還會被放入絞肉機內轉上幾年. 林葬身異域將來有可能返鄉. 但鄧, 周的骨灰都撒到大海, 如何回收? 李先念的骨灰是撒到大別山了.....
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作者:NZFP 留言時間:2011-09-14 10:19:00
別那麼你死我活,多一些寬容和包容。對林彪如此,對毛澤東也一樣。

這話也許會激怒許多人,可這就是寬容、包容。
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你漏寫了對希特勒也一樣,更別忘了去對猶太人說一聲.


當局現在設禁區,毛的問題是提也不能提。
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能提嗎? 不是自掘墳墓嗎? 一個黨的頭子是這麼個大漢奸,陰險殘忍的,一心只想保皇位的東西,那麼這個黨是什麼東西?
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 07:38:16
謝謝星辰的翅膀的評。有些人從小受共產黨正統教育的,就一根死腦筋。很難用正常人的思維來理解他們。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-14 07:35:28
其實如何對待逝者,是做給活着的人看的。老共過去那種隨便掘人家祖墳的做法,那種銼骨揚灰的做法,是不得人心的。

文化大革命中,連大清朝的張之洞的墳也掘,把張暴屍荒野,簡直缺乏人性。

可是看到有些人的留言,真是不敢苟同,不知道這些人怎麼這麼缺乏人性。
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作者:星辰的翅膀 留言時間:2011-09-14 07:33:49
德孤好文,中國缺的就是和解饒恕的文化。

這個鋸齒先生確實深得共黨鬥爭哲學滋養,自以為自己是毛周一樣的勾心鬥角高手呢。建議從共黨處長做起,一直斗到總理總書記的行列。現在官員出逃是學習林彪的結果?呵呵,這個思想很深刻。

德孤,不好意思,調侃了你的客人。
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作者:5daziyou 留言時間:2011-09-14 07:11:02
德孤兄,這也是好主意。不過只要您喊一嗓子,“隆重厚葬…!”估計箕子,徐福都得眼熱。生意肯定不錯,哈哈。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 22:38:40
謝謝中頑童,完全認同你的看法。

這位鋸恥先生顯然是受老共教育的,並且對老共那套說詞堅信不移的,並且學會老共那套非人文化的了。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 22:35:54
5daziyou這個點子有點意思,還是先收集那些活在海外死在海外卻不能回去的信息吧,建議你建一個網站,給這些人或後代注釋登記吧。
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作者:鋸齒 留言時間:2011-09-13 22:25:23
當年林彪是自己要走的,現在吵吵着讓他回來算個啥名堂?人家自己都未必好意思吶。
林彪事件是黨內鬥爭,他因爭權被老毛識破野心,失寵後竟然猖狂出逃,影響極壞。現在的官員出逃,究其根源就是林彪事件。如果林彪回國並受禮遇,高官出逃勢必浪高一浪,此門決不可開。從林彪事件看林彪就一個賭氣撒野的娃娃,被人玩死了都不知是怎麼死的。和毛周根本不是一個檔次,且能平起平坐的。不讓他當國家主席是對的。
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作者:中頑童 留言時間:2011-09-13 22:10:10
不論是非, 不論輸贏, 單單從道義的角度, 也是應該把林彪的遺體安葬在國內的。 不過這種事對官僚大老爺而言是:不做不錯,一做可能大錯。所以就不太可能發生了。

共黨的傳統很不好,對自己人歷來是殘酷打擊,不留後路。有來自蘇俄的殘暴,也有土生土長的陰毒。以致在這個系統裡的人,多多少少都有一些血債在身,尤其是高層人士。林彪在文革中也幹了不少壞事。

但是,中共的大將,元帥中也只有林彪敢於和毛老頭甩袖而去。
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作者:5daziyou 留言時間:2011-09-13 22:01:08
建議德孤老兄開個殯葬服務公司,等大陸民主後,把客死海外的中國人好好入土為安,哈哈!
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 18:12:33
謝謝你的意見,亞力liu。基本同意你的看法。文革其間的那些事情,並不能完全說得清楚,是很複雜的。但是讓林回國是應該的。

現在很多各種各樣原因出國的,死後不能魂歸故里,是很悲哀的。當局不應該設限。中國人,都有權回國,無論活着還是死後。
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作者:亞力liu 留言時間:2011-09-13 18:05:13
從林彪文革期間迫害忠良的行為來看,他應該是惡人。他後來反毛是出於對“狡兔死,走狗烹”結局的恐懼,並非出於正直與良知。從尊重歷史保護文化的角度來說,應該讓他魂歸故里,因為他已經是中國歷史文化的一部分。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 17:27:22
謝謝侃侃,對,應該寬容些。就算毛,他做的錯的,可以指出來,可以清算,但不能侮辱他,但對他的遺體,還是遵照中國傳統的好,入土為好。

好好的迎回老蔣,迎回林彪,好好的安葬他們,也把毛的遺體入土安葬,這樣對團結國人是很好的,也是一件功德無量的事情。
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作者:侃侃 留言時間:2011-09-13 13:52:24
“讓林彪回國”其實是個不錯的提議。

別那麼你死我活,多一些寬容和包容。對林彪如此,對毛澤東也一樣。

這話也許會激怒許多人,可這就是寬容、包容。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 13:15:16
謝謝蘭兄。毛還是入土為安的好,不入土,國不安。
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作者:德孤 留言時間:2011-09-13 13:13:24
謝謝成去為,同意你的看法。當局現在設禁區,毛的問題是提也不能提。
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作者:蘭冠雲 留言時間:2011-09-13 11:06:24
怎麼可以回國? 應該把它葬到莫斯科,完成他的遺願。

一定要回來,也要等毛乾屍給焚掉以後,林的鬼魂才敢回來。
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