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网络日志正文
坦然面对中国文化转型 2012-02-08 02:21:03

万维网这些海外华人讨论中国文化转型的时候,火药味很浓,我看这一点也不奇怪。自从大清末年,实际上从鸦片战争以来,中国传统文化就面临危机,百年以来,我们的传统文化正经历着剧烈的转型。

 

这种转型带来人们对中国传统政治,经济,道德,等等不同视角不同层次的再审视。

 

其实文化的冲击本身会带来痛苦和观念的改变。这种痛苦是漫长的,这种观念的改变也是艰难的,让人们接受新的东西是不容易的,需要有个过程。

 

就好象大清朝的老百姓,你要剪他们的辫子,他们是怎么也舍不得的,他们还以为他们的辫子是老祖宗留下来的呢,其实哪里知道他们的老祖宗才不留辫子呢。

 

现在的网民们,长期接受共产党教育,有的是马列主义老头子,有的是毛泽东思想老太太,你现在要他们放弃马列主义,放弃毛泽东思想,他们当然不能接受咯。他们还以为马列主义或者毛泽东思想是他们的老祖宗留下来的,他们哪里知道马列主义根本就是西方和苏联的垃圾。毛泽东思想也是西方的垃圾加上中国文化中的垃圾发孝而成的极品垃圾。

 

所以我说,那些坚持文化开放文化改革文化更新的人士,你们要理解,要耐心,要坦然面对他们的极端痛苦。

 

对我来说,世界走向全球化,当然不仅仅是经济全球化,也包括政治的全球化,文化的全球化,道德体系和价值观的全球化。

 

全球化不可避免,那么就要坦然面对,面对文化的转型。大清朝结束后,人们不也逐渐接受了剪辫子吗?剪了辫子脑袋不是变得轻松了吗凉爽了吗?

 

共产党统治中国这么久,发展到现在还有几个人真正相信共产主义那一套?有多少人到现在还没有看明白?我看啊,在上层,在党中央,根本就没有什么人相信他们自己说的那一套了。只不过他们还得那样说,为什么呢?因为这是工作需要。嘿嘿,有意思吧。

 

回过头来审视中国传统文化,坦白说,比照现代文化而言,中国文化显然处于弱势。而在这种文化冲撞过程中,弱势文化一方的反应不外乎三种:

 

1. 全盘接受强势文化,对弱势文化极端鄙夷;

 

2. 强烈反弹,处处维护国粹,捍卫所谓的文化安全,全然不敢坦然面对强势文化,或者是鸭子死了嘴还硬;

 

3. 保持中庸,既能平心接纳强者之强,又能弥补弱者之弱。在这一种反映中,中学为体,西学为用最为典型,这也是为什么中国自五四运动以来,只能学一些西方的技术,而学不到真正的德先生和赛先生。

 

我对这第一种选择是持怀疑态度的,我不认为我们能够全盘接受西方文化,也没有完全鄙视我们的传统文化,至少我对使用中文吃中国菜等等还是情有独衷的。

 

而对第二种选择,我是持彻底否定的态度。我们不能够捍卫我们的所谓“国粹”,在面对现代文化的时候,我们需要坦然,我们有足够的学习能力适应能力,抱守残缺是没有前途的。

 

而对第三种选择我是持支持态度的。但是我认为在中西文化交流文化互动的时候,我们不能预设前提,不能自设障碍。我完全不赞成中学为体,西学为用的说法。西学亦可为体,中学亦可为用,具体来说什么为体什么为用要看具体情况具体个人而定。

 

有人认为,学界需要研究,需要搞明白,现代文化之强到底强在何处,中国文化之弱又弱在哪里,认为需要梳理出强者之所以强而补弱者之所以弱,才来谈到底要学习西方什么文化。

 

我对这种观点是持否定态度的。就象经济领域的改革开放,完全没有经验,如果要等到学者们先研究,搞明白了怎么做才来做,那恐怕等到现在都还没有改革开放呢。

 

当年邓小平胡耀邦赵紫阳搞经济改革时,是摸着石头过河的。做得非常好,行之有效。所以,我认为在文化改革的过程中,我们同样可以摸着石头过河。只要开放就对了,让中国文化和现代西方文化在同一个平台上竞争,互相取长补短,放开手脚让老百姓自己选择。我相信,一旦开放,就能搞活。而不改革,抱守残缺,只能死路一条。

 

我相信我们中国的老百姓,会选择最适合自己胃口的文化内涵。

 

现在的当局的做法是替老百姓选择,强行灌输垃圾文化,这是最要不得的。对我来说,要真正做到以人为本,就是要尊重中国老百姓的选择权,这里包括宗教信仰的自由,文化的选择权,等等。

 

其实,不管你愿意还是不愿意,接受还是不接受,中国文化转型始终都在进行着,比如说中国社会传统的家族文化,尤其是大家族文化,现在已经式微。不仅如此,就算是海外不少国家的华人宗乡会馆这些传统华人机构华人文化,也是后继无人。

 

所以我们要坦然面对这些改变。这些改变固然与当年的新文化运动,五四运动,甚至文化大革命有关,但即使是没有这些运动,中国的这些大家族文化,宗乡文化迟早也会被淘汰。

 

与之相应的价值观,道德观,比如说三纲五常等等,虽然是根深蒂固,但随着现代文化的入侵,也已经动摇了。江泽民任中喊过的“以德治国”最终还是会被“以法治国”取代。

 

当然,这里不是说“德”不重要,事实上是中国人在儒家思想熏陶了数千年,人们的道德水准与西方社会的人们相比,并没有显得有多大的优越性,相反,中国社会道德败坏,假冒伪劣横行,环境破坏,等等各式各样的缺德行为比西方任何一个国家都有过之而无不及。

 

这些都说明了传统文化中的三纲五常道德伦理与现代社会格格不入。也说明了传统文化中的儒家主流思想是保守的,不适合现代社会的飞速发展。

 

所以,中国传统文化的道德伦理和价值取向,应该为现代人伦关系,现代伦理道德价值取向所取代。

 

所以说这个文化转型是必须的。与其故步自封,不如主动吸纳现代文化价值,为中国传统文化注入现代新鲜血液,使之焕发活力。也只有这样,中国文化才能真正现代化。只有中国文化现代化了,中国的政治经济社会道德和价值观才能现代化。

 

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专制:中国对世界文化的最大贡献

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文章评论
作者:德孤 留言时间:2012-02-09 20:40:27
谢谢凡平兄和yimsc留言
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作者:yimsc 留言时间:2012-02-09 04:46:22
说毛泽东思想是愚民、欺骗、权谋、凶残比较合适,证据?历届运动、大跃进、人民公社、文化大革命就是。具体不用多写吧?
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作者:凡平 留言时间:2012-02-08 17:09:39
谢谢德兄,你说的我非常赞同。

其实连我都或多或少有一些大一统的情结,只是看到那些辫子还在脑子深处的,极端民族国家主义的伪自由很是不屑,让我联想到了义和团和纳粹。清算毛是当务之急,这将是文化转型的一个重要标志。
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作者:汤 安 留言时间:2012-02-08 17:08:58
哈哈,

无德跟他的流氓兄弟想装什么还是装不象啊。那些垃圾旧文不明明散发全盘反中国文化的味道么?

全盘反文化碰壁了-------,开始全盘绕圈子,-----然后再搞全盘反文化, -----结果为零。
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作者:yizhefriend 留言时间:2012-02-08 17:06:08
毛泽东思想不仅仅是毛泽东一个人的思想,是一个主义,一个学说,是中国共产党人里面有识之士的正确思想的一个符号名称而已。即使有我们伟大领袖毛主席的思想,那也是他老人家正确思想的那一部分。君子不以言举人,亦不以人废言嘛。关键是言之是否有理,对的,我们当然不能拒绝。毛泽东带领中国人民建立了独立自主的新中国,民族独立,是百年中国人民的夙愿,毛主席是当之无愧的民族英雄,这是谁也磨灭不了的,谁也替代不了的。至于他老人家没有带领我们走到民主宪政的国度,人家不是把机会留给你了吗,您有本事,您做啊。做得到,您跟毛主席齐名,做不到,您就别怪我们伟大领袖,他也是人啊,最重要的,他也是中国人。我们中国人,不论孙中山还是毛泽东,谁也没做到呢嘛。
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作者:德孤 留言时间:2012-02-08 16:34:08
老-穆,见怪不怪啊,在很多人眼里,你也是一只怪鸟啊,呵呵。
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作者:德孤 留言时间:2012-02-08 16:32:36
谢谢xu3331关于毛的一段留言。毛粉很多,呵呵。我也是毛粉,只不过是批毛的毛粉。我一贯主张清算毛,因为毛已经成为中国继续改革和转型的障碍了。
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作者:德孤 留言时间:2012-02-08 16:30:02
谢谢凡平兄弟。转型确实不容易。谈到大一统思想,这不是五大一个人的看法。中国文化里面就有大一统思想,似乎越大越好,越统一越好,丝毫不管老百姓的感受。其实现代文明是以人为本的,一个地区一个国家是要独立还是要和别的地区在一起,应该尊重这个地区的老百姓的意愿。当然说起来容易,现实世界中有很多因素,比如说区域政治,地区平衡,种族宗教等等,没那么简单。
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作者:老-穆 留言时间:2012-02-08 15:13:10
嘿嘿,这网上真是,什么怪鸟都有。

有的只倨不恭,有的只恭不倨,也有的不倨不恭,还有的先倨后恭或先恭后倨。

最为奇怪的,就是 stinker/兔子,居然是忽倨忽恭,大倨大恭。

这是一种什么样的分裂毛病?

哈哈!
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作者:xu3331 留言时间:2012-02-08 11:28:20
yizhe 友不妨读读一篇文字,便明白你钟爱de毛泽东思想斯些啥货色。

  毛主席代表中国文化的哪一部分?

  余不洁

  在当下,依然还有人把毛主席看作是全能型的伟人,并被毛的“文韬武略”所震撼,然而,事实究竟如何?毛知“兵”,却并不精于战术,具体战役,败多胜少,用兵如神,完全是鬼话。而毛主席所谓的文采主要体现在诗词上,并为党国所津津乐道。但就其技巧而言,实际上是不及格的。随便找其一首诗词,按照格律一对比便可知其高下,这些都有许多文章指出过。而且用词粗鄙,正如林昭所斥“屁股入文苍蝇入诗”。只是由于毛主席对传统文化的摧残,让大多数民众失去了对传统文化的鉴赏力。正所谓山中无老虎,猴子才能称大王。

  根据一些专家的研究,毛主席实际上是横跨读书人、农民、兵匪等不同类型的边缘人物,对市井文化、江湖文化的熟悉要远远超出正统文化。在延安时期,傅斯年发现毛泽东对于坊间各种小说连低级小说在内都非常熟悉。傅斯年得出结论:毛泽东从这些材料里去研究农民心理,去利用国民心理的弱点。毛主席熟知那些旁门左道,常“喜”随、陆无武,绛、灌无文,党内那些白面书生缺少狠毒、那些打打杀杀的丘八们缺少诡计,他们自然不是毛的对手,所以,毛主席得获九五之尊,他人只好俯首称臣。

  很多人都注意到毛主席师范学校的学历,不过,毛青年时代在旧军队中当过兵的一段经历可能对他一生更为重要,尽管时间不太长。此外,从毛的家世看,毛的父辈以上有许多人参加过湘军,这些因素对毛的影响可能远远大于他所接受的有限的学校教育。从毛自身的期许看,毛主席一生最看重的职位是军委主席。

  从毛的一些文章例如湖南农民运动考察报告等可以看出,毛主席对农村中的痞子即所谓的流氓无产者是有特殊偏好的。军队中的兵油子、痞子,也是农民中的同类。当年,旧军队内部风气败坏,闲来无事,赌博是最主要的娱乐,战斗间隙借机偷抢更是常事。好铁不打钉,好人不当兵,就是当时的客观描述。毛当兵的那一段经历,显然对于毛的塑造有重要关系,毛主席实际上是小有知识的兵痞。类似好汉不吃眼前亏,光棍不知九十九,无毒不丈夫,不得罪则已、一得罪便得罪到底,斩草除根等等做法,都是毛主席一生赌徒风格痞子做派的真实写照。

  此外,我党的历史并非像今天宣传的那样清高,早年和帮会勾结是家常便饭,彼此狼狈为奸、相互利用。党内很多人都曾经是帮会中人,直到共产党坐天下之后,兔死狗烹,才彻底铲除了帮会。当年李立三、刘少奇、毛主席在安源煤矿搞工运并能扎下根,就完全得益于当地帮会的支持。毛主席大概很善于和帮会打交道,这也许是毛主席敢在井冈山落草并能和王佐这些山大王迅速成为莫逆之交的原因。

  毛主席一生迷信暴力,心狠手辣,其赌棍心态痞子作风始终不变。在江西苏区,以肃AB团的名义,几乎杀光了反对者。因为红二十军高层对毛不满,结果,将其一军干部从军长到排长全部杀害。为了搞倒张国焘,在红军最危难的时刻,不惜坑害四方面军数万将士,就连九死一生逃到新疆、延安的也不放过,许多人被秘密杀害。后来对付刘少奇、林彪也是如此,搞的整个中国腥风血雨,邪恶横行。

  毛主席可以说是中国历史上罕有的大奸大恶。中国文化有不少杰出高贵的地方,从来没有那个统治者像毛主席这样去公然蔑视和摧残她。中国文化也包含着许多的糟粕,但是,从来没有个一个统治者像毛主席这样去大肆鼓励和宣扬。一个民族能够不断延续,必定要维持和提倡一种向上的文化,否则,这个民族很难长久存在。毛主席对民族正气的摧残,让痞子文化泛滥,实际上把民族引上了死路。俗话说胜者王侯败者贼,毛主席和共产党无疑是内战中的胜者,但是,毛和我党的贼性却并没有随着他们的胜利而改变。
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作者:汤 安 留言时间:2012-02-08 11:13:54
看上去你是支持甘阳“儒家社会主义共和国”学术观点,

可是,为什么我看你的思想是全盘人袁伟时的[全盘接受西方文化,对中国文化极端鄙夷]呢?

本质啊,本质。那东西隐藏不住 :-)。


当然,我也可能看错,欢迎反驳。
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作者:stinger 留言时间:2012-02-08 10:53:07
五大兄,
我理解你提出的意思,也同意星辰的评论。我查了一下,“魂”,在中国历史上不是一个很popular的概念。所以还是不这么题。倒是“体用”的思想,基本就都代表了,只是历代解释的不一样罢了。

商榷
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作者:凡平 留言时间:2012-02-08 10:01:10
呵呵,德兄,写得好,再顶。

在我看来,转型不易,因为奴民暴民的根子不是一时能转的,看看电影"让子弹飞"就很清楚了。

上面那个五大自由如果是代表文化转型的人物,我看是没有希望的。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
作者:凡平 留言时间:2012-02-08 08:02:54
暴粗,你五大不是对手,呵呵。看在令狐兄的面上算了。也劝五大远离汤安重金属此等刷屏流氓无赖,不要和这两个二百五同流合污了。

借此向令狐兄祝元宵快乐,2012年事事如意。

作者:5daziyou 留言时间:2012-02-08 21:07:15
哼哼,岂止是暴粗,刀子都敢动!

我们自由教早就有不成文的约定,谁搞分裂或支持分裂活动,谁就是我们的敌人!

这是我们作为一个中国人的底线,别跟我扯什么自由主义。我想你到令狐冲兄那里也会得到同样的答复。

普京说得好,“你同情那些分裂分子吗,那么请让我来给你做包皮手术,你肯定会得到满意的服务!”

以后井水不犯河水。

作者:5daziyou 留言时间:2012-02-08 23:19:08
庄锐兄,汤安兄

对支持或同情分裂分子的糊涂虫或败类必须严惩不怠!绝不与此等人做朋友。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

嘿嘿,从本质上说,五大伪自由也是暴民文化的代表和受害者而已。

我再次重申,我同情西藏人的争取真正自治的抵抗活动,而且还同情台湾人维持两岸现状的自由。

武大郎粗口已经暴了,我就等你动刀了,呵呵,白痴。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2012-02-08 09:02:05
德孤这样一说,大家气都顺了,包括白凡吧,呵呵。五大提出“西学为体,中学为魂”,有点让人费解,有点玩弄文字游戏的感觉。但愿我是错的,希望得到更多解释。

你想,人家说“中学为体,西学为用”的时候,这个“体”指的是内在根本,而这个“用”是外在表现。也就是中学道德文章,西学科学技术。你这个“西学为体,中学为魂”,要是类比一下,似乎“魂游象外”了。这“魂”要是出了“体”,不就死了吗?

要不,咱来个工整对称的,“西学为体,中学为用”?全面接受西方的哲学思想,民主制度,信仰自由之观念,这是文化的体(内在之根本),然后大力采用中国的用,比如重大场合节日期间,鼓励大家穿唐装汉服长坡马褂,吃饺子面条混沌锅贴,唱京剧哼豫剧,改握手为作揖,改“Hi”为“俺这厢有礼了”等等。

有人说俺们“一边吃着中餐,唱着中文歌,喝着祖国的茶,却骂着中国文化”,她没有看见,这“体”和“用”是不同的。中国的“用”大大的好啊,吃穿还是中国的好。俺也觉得中国姑娘一个个都比洋妞漂亮,看着顺眼,呵呵。

当然,你的“西学为体,中学为魂”不得罪任何一个人,照顾了现实中中国文化挡不住西方文化的现实,又体谅了广大中国人在文化转型中的感情失落。用心良苦,但逻辑不周延。呵呵,有讲逻辑了,想起老高昨天的博文来。罢了罢了,还是感性点好,照顾大家的心理承受力的好,呵呵。
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作者:德孤 留言时间:2012-02-08 07:34:50
谢谢stinger,你说的对。我有三个小岛,这个万维小岛的点击比较多,被其他网站转载的也多,包括国内网站。当然要谢谢网服员,也要谢谢各位读者转载。
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作者:stinger 留言时间:2012-02-08 07:20:56
谢谢五大兄的推荐!

我只是想对德孤兄说,思想是不分内外的。中国人也是不分国内外 - 因为都是一个文化熏出来的。

一个人的讨论表达,就代表他的中国文化教育程度。举例来说,什么是君子,什么是小人,什么是君子+小人,什么是小人+君子等。不过人也是变的。君子不总是君子,小人也不总是小人,当一个人身上兼而有之,更是此消彼长,每日都变。

如果海外华人能答成共识,影响国内是必定的。记得近代中国近代的重大事件,都是深受海外的影响:“远西”的英美思想,“近西”的马列主义,加上现在的“普世价值”等。

商榷
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作者:德孤 留言时间:2012-02-08 06:03:22
非常感谢各位发言。我不认为万维网上这些所谓分歧有多么严重。就算他们得到共识又如何?关键还是国内的那些人。

我只是把那些还没有想开的人当成当年想不通不想剪辫子的人一样,假以时日,就会通了。再说文化转型,全球化是大势所趋,只是迟早的事情,急什么呢?
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作者:5daziyou 留言时间:2012-02-08 05:34:06
stinger/Rabbit兄,多谢支持!

当时是在介绍关于曾国藩等新儒家时提出来的,如有兴趣请参考,欢迎提供宝贵意见。

由曾国藩看中国文化的核心价值观和宪政前途
http://blog.creaders.net/elninojiang/user_blog_diary.php?did=95013
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作者:5daziyou 留言时间:2012-02-08 05:32:17
stinger兄,多谢支持!

当时是一个介绍关于曾国藩等新儒家时提出来的,如有情趣请参考,欢迎指导宝贵意见。

由曾国藩看中国文化的核心价值观和宪政前途
http://blog.creaders.net/elninojiang/user_blog_diary.php?did=95013
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作者:Rabbit 留言时间:2012-02-08 05:02:55
德孤,
我感觉你似乎为这次讨论的两派找到了一个“最大公约数”,大家在你撑起的“文化转型”这面大旗下,可以得到共识!

非常棒!我喜欢你的语言和幽默兔。


五大兄,

你的“西体中魂”论,真是一个天才的创造!我孤陋寡闻,你能否写一篇文章将这个思想往前发展?

用我对星辰的话说:在你们身上寄托着中国新文化的方向!

非常感谢二位!
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作者:5daziyou 留言时间:2012-02-08 04:19:11
中国文化必将随着社会转型而转型,而且正在转型之中,但这最好是一个自然的非强制的过程,各种利益,观念,信仰交织,牵一发动全身,不能操之过急。

“中学为体、西学为用”的提法已经被历史否定。

去年和老穆,令狐冲等讨论时,曾提出一个“西学为体,中学为魂”的概念,或叫 “华魂洋才”。西学为体,就是说现代中国必须建立在西方传来的政治制度和科技文明之上,这个我们没有。但是怎样凝聚一个社会,提供价值观和精神需求,还是应以改良了的传统价值体系为主,叫做华魂。

当然,最近万维的文化之争,已经取得了中国文化尚有价值的共识。但对于构建当代中国的文化,究竟是以儒家体系为主,还是以引进基督教价值观为主,恰好是大家争论的焦点。

不知德孤兄是否同意?
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作者:yizhefriend 留言时间:2012-02-08 03:31:54
俺反对马列主义,但不反毛泽东思想。毛泽东思想的精髓是实事求是,毛主席的革命路线是走群众路线,这两条俺举双手赞成。俺主张全国各民族大和解,包括与中国共产党和解,即共和。所以俺不反对中国共产党,只要她是一个独立自主的中国人的政党,当然要共和。但是,俺反对马克思列宁主义,因为它已不适应中国发展的需要。俺在“疑神疑鬼”的帖子里阐述过反马列的理由:
马克思的资本论,在当时的情况下,可能是对的。但是,马克思不知道,资本主义也会变。即资本论发表后,英国,美国出台了一系列的反泡沫法,反垄断法,以及股票发行等法案。马克思所描绘的无产阶级与资产阶级不可调和的矛盾被转化为广大股民与管理层之间的矛盾。广大人们群众都是企业的主人,或一分子。因此,马克思主义已经不适应当前资本主义的形势,更不适应中国的形势。至于列宁主义,崇尚暴力,获得的政权也一定是强权政治,更不可取。至少,在我们中国已经革命成功,建设家园的时候,更应该放弃极端,走和平理性的治国之路。因此,马列显然已经过时了。强权政治要被理性政治所代替。一个民主宪政的体制,是国家长治久安之道。反对一党,一人,都是匹夫之勇,抵一人一党也。我们要做的是高举中华民族利益的大旗,建立一个和谐和睦和美的制度,驱除马列主义,恢复中华文化传统,用中华之道,建设国家!
俺认为,只有从理论上打倒马列,才能唤醒民众,消弱中共。
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作者:yizhefriend 留言时间:2012-02-08 03:12:54
说马列主义,毛泽东思想是垃圾,要有根据,否则就是谩骂,如泼妇骂街,没人同情。
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作者:老-穆 留言时间:2012-02-08 02:48:40
德孤老兄说的不错,

就好比剪辫子。剪辫子倒也不是为了脑袋轻松凉爽。主要还是这辫子本来就是外人强加的东西。

剪辫子有个过程,不想留辫子的从来就是装个样子,一直在想剪的马上就会剪,习惯了辫子不愿剪的慢慢再剪,喜欢辫子的没有还专门去留一条。

就像现在的马路上,什么发型都有人留。也没人在乎。

但要有人为了不再有人能留辫子而硬要大家把脑袋一起剪掉,这样的天外来人多半先会给人送入精神病院。

可能也有人会说“这剪辫子指的是剪掉“集权制度””,那我只能说这“集权制度”倒真的是中国老祖宗传下来的,绝不是外来的文化垃圾。

哈哈哈哈!
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· 薄熙来马英九都活在自己的世界里
· 面对薄熙来指控,中纪委不需要回
· 薄熙来会和谷开来离婚吗?
· 审薄案太戏剧化:薄泽东审成武大
【历史话】
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 浅谈评价历史人物与历史事件
· 文革不是孤立事件
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 文革五十周年:中共向国家民族和
· 浅谈朝鲜战争中的阴谋
· 纪念蒋介石
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· 赵家人朔源:五帝,夏,商,周
· 看中国近代战争实际效果:打一战
【战略坛】
· 浅谈反法西斯悲剧与反恐陷阱
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 看李登辉专访:中国也需要有头壳
· 寄语习近平:建北京--莫斯科高铁
· 看一带一路与亚投行:中国梦祸害
· 苏联解体,独联体解体,与俄罗斯
· 东海防空识别区:习近平遇到的挑
· 中国正在误判断:金正恩拥抱奥巴
· 甲午战争,朝核危机,与钓鱼岛争
· 如果美国拿下朝鲜,中国怎么办?
【经济考】
· 浅谈供给側结构性改革
· 香港全球竞争力排名第一:赞!
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 中国人哪来的信心:经济不会硬着
· 经济疲软,进出口疲软,中国应取
· 欢迎人民币贬值
· 希腊不死,欧元区死
· 中国股灾很可能是一场阴谋
· 希腊破产:谁最担心?
· 人民币国际化能拯救中国经济吗?
【人物论】
· 李登辉,李光耀,邓小平
· 悼念金庸!
· 习仲勋最大的错: 没教好儿子!
· 同情习近平!
· 悼念刘晓波先生!
· 郭文贵 is a liar, a beggar,
· 悼念周有光老先生!
· 恭喜特朗普,更恭喜希拉莉
· 悼念许家屯
· 马云的政治到底正确不正确?
【男女事】
· 同性恋真的违反自然吗?
· 同性婚姻合法化是大势所趋
· 也谈柴玲远志明的是是非非
· 《非诚勿扰》的女孩更象评委
· 《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打
· 漫谈中国社会男女乱象
· 花心抑或是一颗慈悲心
· 试谈婚姻的有效期
· 背她上楼的男人
· 诗歌,散文,与小说
【文化谈】
· 再谈白人优先: 华人平不了等,优
· 漫谈民族融合与酱缸文化
· 浅谈中国文化:以闹取胜
· 文革不是孤立事件
· 如果中国也开放枪械管制会怎样?
· 丛林法则与原始之美
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 川普火了,美国病了,有些华人该
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· “不承认”是一种文化
【两岸话】
· 习近平的两岸政策严重错误!
· 南海仲裁:请习近平巡视南海!
· 导弹误射是危机,也是契机
· 试谈“九二共识”的非法性
· 两岸问题:快评蔡英文就职演讲
· 祝贺蔡英文:带领台湾往前走,莫
· “一个中国”正在摧毁国民党
· 浅谈马英九多数党组阁
· 国民党溃败:统派人士的悲哀
· 台湾大选后预测:蔡英文的挑战
【政改思】
· 党主立宪之不可行:解决不了接班
· 浅谈党内民主化思路
· 试谈中共执政的合法性
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 浅谈尊重宪法与依宪治国
· 民主是什么:就是要阉割党中央
· 听其言观其行:乐见胡温习抱团
· 寄语习近平:改革就是要突破邓小
· 浅谈习近平的执政思路
· 四中全会:会成为习近平的滑铁卢
【时事评】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 港府无意解决香港问题
· 孟晚舟有可能被灭口
· 我看贸易战: 王岐山救不了习近平
· 再谈贸易战: 吃美国饭,砸美国锅
· 美中贸易战剑拔弩张!
· 金正恩玩弄特朗普
· 欢迎中美贸易战!
· 俢宪取消主席任期: 习近平需要利
【专题论】
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 写在文革结束四十周年:困境与破
· 浅谈苏联解体
· 拿下郭伯雄,反腐败如何继续?
· 浅谈计划生育:人口数量与人口素
· 《穹顶之下》:突显政府角色的缺
· 浅谈如何面对人口老化
· 解决六四问题:时机什么时候成熟
· 毛泽东的“人民战争”是反人类的
· 纪念“六四”:中国民间暴力的根源
【打油诗】
· 叹瘟疫: 打油两首
· 蝴蝶恋花
· 长相思。留念 - 傻哥哥帮精妹妹
· 乱源
· 国破山河在,红歌庆党生
· 长相思。母亲节
· 心如茶
· 狼心狗
· 反“伪斗士”颂
· 我的同事(中英对照)
【自家事】
· 谈谈我养狗
· 姐姐还是走了
· 人老了,牙掉了
· 堕胎的忏悔
· 长相思。母亲节
· 学会与癌共存
· 思念奶奶
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【回忆文】
· 思念奶奶
· 打酒打醋打酱油的日子
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【随思录】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 看美国大选: 天助美国,川普大胜
· 美共之战: 不可能演变成世界大战
· 与中国大陆脱钩,给特朗普点赞!
· 一尊与二货
· 感恩习他妈,生出这样一个王八蛋
· 死性不改,继续隐瞒
· 改朝换代必然以大量生命为代价
· 看香港与台湾: 远离中共,远离中
· 也谈《悲惨世界》
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