每年八月十五是傳統的中秋節，這是一年秋季的中期。中秋節是傳承至今的我國傳統節日中僅次於春節的第二大節日。它有以團圓安定，天人合一，歡慶豐收為中心內涵的豐富多彩的民俗活動, 並有着好多神奇瑰麗的傳說為文化根基的浪漫節日。
中秋節是個關於月亮的節日，它的很多習俗都與月亮有關：賞月，吃月餅，月下遊戲等等。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，既祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅，西瓜，蘋果，紅棗，葡萄，等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。但中秋節真正成為一個節日，它到底起於何時一直都有爭議。有的學者認為它形成於唐代，興盛於宋代。宋代文獻如孟元老《東京夢華錄》不僅明確列出了“中秋”這一節日，而且還記述了當時人們歡慶中秋節的隆重而熱鬧的場景。但也有部分學者認為一直到清朝末年，中秋節並不是一個全國性節日而只有一部分地區的人過中秋節。也許可以這樣理解，中秋節的部分要素在唐代前就已經出現了， 唐代主要是一種文人的賞月活動，沒有形成社會性節日，中秋節成為家庭性民俗節日是在宋代。明清時期中秋已是社會大節。近代以來中秋節的地位越來越重要。中秋已是與春節，端午一道成為三大民族節日了。
中秋節習俗很多，各地區也有所不同，但其特色元素月宮，月餅，嫦娥，玉兔，月桂都是相同的。中秋拜月與春節祭祖同樣是鄭重其是的禮儀。在古代，中秋節也是民間的狂歡節。且看《東京夢華錄》：“中秋夜，貴家結飾榭台，民間爭占酒樓玩月”，“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙竽之聲，宛如雲外，間裡兒童，連宵嬉戲，夜市併闐，至直通宵。”這中秋節是何等的熱鬧景象！
在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，京城所有店家，酒樓都要重新裝飾門面，牌坊上扎綢掛彩，夜市熱鬧非凡。人們在自己的庭院中擺上果品安排家宴，闔家團圓，共同賞月敘談。而文人們則是與朋友聚集在一起飲酒賞月，賦詩填詞，用一種輕鬆活潑的心境享受快意人生。
除了賞月，祭月，吃月餅外，各地方還形成了很多特殊的中秋習俗：如香港的舞火龍，廣州的樹中秋，傣族的拜月，苗族的跳月等等。
我最鍾情的是中秋節承載的那些美麗的神話和傳說：嫦娥奔月，吳剛伐樹等等。小時候，時時擔心那美麗的嫦娥在月宮裡是否寂寞。雖然她吞吃了長生不老藥可以青春永在，但離開了她心愛的丈夫是否還有快樂？冰清玉潔的月宮裡幸好還有玉兔作伴，可我始終想不通玉兔是否也會老？如果玉兔老了，誰來陪伴那美麗的嫦娥？
我奇怪吳剛究竟犯了什麼天條要被貶謫到廣寒宮去砍那500多丈高的桂花樹呢？這樹隨砍隨合，永遠也砍不完。日日夜夜做這種徒勞無功的苦差事，何時才是個頭啊！更使我奇怪是，吳剛不是也在月宮嗎？為什麼他不能陪伴嫦娥呢？我這一問題遭到大人們的一至否定，弄得那時年少的我一想起這事就惆悵。
中秋之夜，雖無桂花飄香，但仍有金菊盛開，淡酒一壺，小菜幾碟，約親朋好友賞月，那也是人生快事。
中秋節，吃美食，品一品中國人那多姿多彩的文化氣韻，賞秋月，嗅一嗅那縷來自千年文化傳統的遠香。
