说到金沙遗址，就不能不提到三星堆。三星堆遗址是位于四川广汉的一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址《让我彻底失语的神秘《三星堆》上，下（图文)》。根据近年历次发掘的材料证明，三星堆文化延续时间长达2000年左右。尤其是1986年，在三星堆发现、发掘出两个距今3000多年（相当于商代中晚期）的大型祭祀坑，出土青铜器、金器、玉器、石器等国宝重器多达千件，向世界表明这里曾经有过一段鲜为人知的辉煌文明史。但古蜀国在三星堆的繁荣持续了近2000年，然后又像它的出现一样突然地消失了？关于古国的灭亡，人们假想了种种原因，水患说，战争说，迁徙说，但都因证据不足始终停留在假设上。这一段辉煌的古蜀文明史在三星堆后就像是断了线，忽然接不上了，这古蜀国的历史似乎没有来源，也没有去向，让人感到无比的神秘和不可思议。三星堆文化最后又到了哪里？多少年来，考古学家一直在寻找三星堆的去向。

直到三星堆发现半个多世纪后的2001年，金沙遗址出现在人们的视野中，金沙遗址一发现，专家们就意识到，它和三星堆可能有着密切的关系。金沙遗址出土的大量文物及其蕴含的丰富信息，不仅解答了三星堆文化流向哪里的问题，而且大大丰富了古蜀文明的文化内涵，将考古学家的思考向前推进了一大步，使他们更加明确地认清了古蜀文明的发展脉络：三星堆人后来可能转移到了金沙发展，或者金沙人是三星堆人“转场”后的其中一支。金沙遗址的出土，也进一步印证了古蜀人与巴人以及中原文化、良渚文化的隐约联系。

专家们在分析金沙遗址的出土文物中发现，很多出土文物都是有特殊用途的礼器，应为当时成都平原最高统治阶层的遗物。这些遗物在风格上既与三星堆文物相似，也存在某种差异，表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系：

 1，在金沙出土的金器中，有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件，其中金面具与广汉三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致。

 2，金沙出土的金带和三星堆出土的金杖上面的部分纹饰居然一模一样，都是由人、鸟、鱼和箭组成的图案。三星堆金杖上雕刻着一张弓箭，一条鱼，一只鸟，鱼被弓箭贯穿而入，同样的图案还出现在金沙金带上。金是古代重器，古人将图案刻在金器上，一定意味着战争、盟誓、迁徙等大事。显然，两个古文明的人们有着类似的宗教信仰和宇宙观念。但是，两件金器之间也有一个让人奇怪的区别，金沙的金带上只有三星堆金杖的一半图案，这说明了什么呢?

 3，金沙出土的400多件青铜器主要以小型器物为主，有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等，其中金沙遗址出土了一个19.6厘米高的青铜小立人，它金沙最具有代表性的青铜器。而当年在三星堆出土过一个高达2米多的青铜大立人，它们虽然高矮差别悬殊，但它们的造型极其相似，同样立于座上，同样的长衣，同样的姿态，双手夸张地抱握于胸前，空空的手中似乎握着什么东西。仅仅这两个青铜立人，就不能不说明三星堆文明和金沙文明之间有着必然的渊源。两个极其相似的青铜立人其实也有些不同：三星堆的大铜立人的发髻是别起来的，而金沙的小铜人梳着辫子。对三星堆的研究显示，凡是头发扎成发髻的，都是身份较高的宗教祭司，梳辫子的则可能代表着世俗权力（如部落长老等）的掌控者。这个不起眼的差别，暗示了一个重大的历史信息。

曾有三星堆研究者说：“我们就怀疑，三星堆这个王国的覆灭，很可能就是由于带辫子的（部落长老）和扎发髻的（宗教祭司），他们在权利分配上发生了问题，最后发生了内部的争斗，争斗就形成了三星堆王国的分裂。其中获得最大权利的一部分人，可能就是金沙村这个遗址的主人，他们带着一部份人离开了三星堆，并且在三星堆遗址的南面一点，建立了新的城市。”

金带图案的问题也因此得到了一种解释，由于来到金沙的人只是三星堆居民中的一个种族，所以他们只用了图案的一半。不论这种猜想是否准确，金沙遗址的出土终于解开了一个巨大的疑惑。

三星堆文明并没有突然毁灭，至少它的一部分人转移到了金沙一带，延续着从前的习惯和记忆。这些神秘的先民有着我们难以想象的智慧和勇气，在刀耕火种的文明初创时代，冲破地理条件的限制，积极地和中原文化乃至长江下游地区的文化进行交流：金沙遗址出土的玉器种类繁多，且十分精美，其中最大的一件是高约22厘米的玉琮，颜色为翡翠绿，雕工极其精细，表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案，堪称国宝，其造型风格与长江下游5000多年前的良渚文化的玉琮完全一致。金沙文化的历史比良渚文化要晚千年以上，玉琮在这一千多年中，从长江中下游流传到成都平原，这其中不知蕴含了多少文化交流的逸事。金沙遗址出土的玉琮，玉戈、玉瑗表明，金沙文化不是孤立的，它与黄河流域文化和长江下游的良渚文化有着深刻的联系。“蜀道难，难于上青天”，独特的地理条件给古蜀人与外界沟通带来了很多障碍，但文化交流的愿望可以冲破千山万水。

但有的考古学家推断,三星堆文化的消失可能是因为鄂（湖北）西巴人的入侵。在三星堆文化末期，巴人发展壮大起来后，举族沿长江西迁占据川东大面积土地，与三星堆政权发生冲突。三星堆这个用巨额财富堆积起来的文明可能经受不住巴人强大势力的冲击，最终改朝换代。

但更多的学者还是愿意相信，金沙取代三星堆只是因为古蜀国内部政权更替导致的迁都，他们因为某种未知的原因将都城从三星堆迁到了金沙。这时期的古蜀国拥有了辽阔的疆域和发达的农业，出现了一段前所未有的繁荣时期，也因此创造了灿烂的金沙文化。

虽然在金沙遗址中仍然没有发现可识别的文字，但金沙遗址出土的数千件珍贵文物却用无声的语言又一次证明了中华文明起源的多元性，古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同样历史悠久，以成都为中心的长江上游地区也是中华文明的发源地之一。

由于缺乏足够的文字记载和考古证据，金沙遗址与三星遗址背后的历史关系目前还停留在学者们的猜测上。但不管怎么说，一种生气蓬勃的开放的古蜀文明在温暖湿润的成都平原上孕育生长，为后世留下了无比璀璨的文化成果。

资料来源于网络和金沙博物馆

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古蜀文化与其它文化年代对照表（表格来自金沙遗址博物馆）（前--为公元前）

成都金沙遗址博物馆

比较三星堆出土的青铜人面具与金沙出土的金面具是否有相似之处？

金沙出土的金带和三星堆出土的金杖上面的部分纹饰一模一样，但金沙出土的金带上只有三星堆金杖的一半图案。

比较金沙出土的19.6厘米高的青铜小立人和三星堆出的高达2米多的青铜大立人，虽然一大一小，其实很相似吧？

金沙出土的梳着辫子的小铜人的头部模拟图

金沙出土的各种玉石玉器

金沙出土的各种陶器

金沙出土的金面具

金沙遗址考古现场

金沙遗址博物馆模拟的金沙先民美丽的家园