毛小肚雞腸，秋後算賬，對身邊的人，都是刻薄寡恩，置之死地而後快的。

@田和周都是理想主義者，不是搞政治的料，沒有那樣的心理素質。包括高崗彭德懷劉少奇賀龍都是。他們的自殺和早亡，主要是理想的破滅，所謂哀莫大於心死。

田和周顯然是毛主席的嫡系臣子，而高崗彭德懷劉少奇賀龍都是靠自身實力早就脫穎而出成黨內元老大佬。

田只是純文膽，周文武兼備，如主席那樣，特別是武和嗜血方面（為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天），是主席的Subset,只是多了點理想主義，少很多厚黑。

我對周的了解和理解僅限於博主的文章。而很早就聽說過毛主席在田家英和高崗自殺後，說出風涼和鄙視的評語。不知有沒有對周的自殺說過類似的？

在忠誠不絕對就是絕對不忠誠的高壓之下，拍馬不起勁歌頌不到位就是現行反革命，隨大流保持沉默都不容易。

周小舟之所以出類拔萃，脫穎而出，是因為他曾出任八路軍朱新疆辦事處主任和盛世才交涉，又曾代表毛和閻錫山周旋，具外交長才。

有一次當我們從兩個長滿小竹的山谷狹徑中通過時，啪的一聲槍響，我們便倒下了一個。聽到了槍聲，見到了死人，再去搜索那些竹林時，卻毫無什麼結果。於是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬着，一行人又上路了。二天路程中我們部隊又死去了兩個，但到後我們卻一共殺了那地方人將近兩千。懷化小鎮上也殺了近七百人。 到地後我們便與清鄉司令部一同駐紮在天后宮樓上。一到第二天，各處團總來拜見司令供辦給養時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉下人，當夜由軍法長過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子，一頓夾棍，有二十七個在刑罰中畫了供，用墨塗在手掌上取了手模，第二天，我們就簇擁了這二十七個鄉下人到市外田坪里把頭砍了。 一次殺了將近三十個人，第二次又殺了五個。從此一來就成天捉人，把人從各處捉來時，認罪時便寫上了甘結，承認繳納清鄉子彈若干排，或某種大槍一支，再行取保釋放。無力繳納捐款，或仇家鄉紳方面業已花了些錢運動必須殺頭的，就隨隨便便列上一款罪案，一到相當時日，牽出市外砍掉。認罪了的雖名為繳出槍械子彈，其實則無槍無彈，照例作價折錢，槍每支折合一百八十元，子彈每排一元五角，多數是把現錢派人挑來。錢一送到，軍需同副官點驗數目不錯後，當時就可取保放人。這是照習慣辦事，看來像是十分近情合理的。 關於殺人的記錄日有所增，我們卻不必出去捉人，照例一切人犯大多數由各鄉區團總地主送來。我們有時也派人把團總捉來，罰他一筆錢又再放他回家。地方人民既非常蠻悍，民三左右時一個黃姓的辰沅道尹，在那裡殺了約兩千人，民五黔軍司令王曉珊，在那裡又殺了三千左右，現時輪到我們的軍隊做這種事，前後不過殺二千人罷了！

謝謝，確實震撼。不過湘西殺人是由傳統的。沈從文在從文回憶中記載說：革命算已失敗了，殺戮還只是剛在開始。城防軍把防務布置周密妥當後，就分頭派兵下苗鄉去捉人，捉來的人只問問一句兩句話,就牽出城外去砍掉。被殺的差不多全從苗鄉捉來，糊糊塗塗不知道是些什麼事，因此還有一直到了河灘被人吼着跪下時，才明白行將有什麼新事，方大聲哭喊驚惶亂跑，劊子手隨即趕上前去那麼一陣亂刀砍翻的。到後人太多了，仿佛凡是西北苗鄉捉來的人都得殺頭，衙門方面把文書稟告到撫台時大致說的就是“苗人造反”。幾個本地有力的紳士，也就是暗地裡同城外人溝通卻不為官方知道的人，便一同向道台請求有一個限制。每天捉來的人既有一百兩百，差不多全是苗鄉的農民，既不能全部開釋，也不應全部殺頭，因此選擇的手續，便委託了本地人民所敬信的天王。把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹筊，一仰一覆的順筊，開釋，雙仰的陽筊，開釋，雙覆的陰茭，殺頭。生死取決於一擲，應死的自己向左走去，該活的自己向右走去。

湘西剿匪的經驗是老耄批示推廣到全國的鎮壓反革命的殺人經驗。

周小舟是湘西剿匪的主要儈子手，當時周1951年擔任湘西區黨委書記兼軍區政委。幾乎所有起義投誠的降將都殺了，還有是集體屠殺。

https://www.wenxuecity.com/news/2015/04/07/4167028.html

“不僅如此，在周小舟的身上處處都有毛主席的影子。無論是後來的前往冀中區擔任黨委常委，還是新中國成立之後，擔任湘西區黨委書記，甚至是1952年被任命為湖南省省委書記，周小舟都始終向毛主席看齊，大力發掘當地人才，堅持從當地的實際情況出發進行改革。

尤其是1951年擔任湘西區黨委書記兼軍區政委的時候，周小舟絲毫不畏懼當地土匪的長槍短炮，一個鄉鎮一個鄉鎮的實地走訪，調查這些地區的現狀，然後再根據自己的認識，針對不同的地區，反覆推敲“土改”、“剿匪”的具體政策。

湘西剿匪

當周小舟的警衛員擔心他的安危，勸他不要到土匪橫行的地方的時候，一向好脾氣的周小舟有些生氣：“越是土匪橫行，越要剿匪。我都不熟悉這裡，我怎麼制定剿匪計劃？要想把湘西治理好，我就要認識湘西，熟悉湘西，一切從湘西的實際出發！這樣的政策，才是有效的！”

是的，君讓臣死，臣不得不死，父讓子亡，子不得不亡。所謂死諫，是古代忠臣孝子求全立世揚名立萬的準則。可惜都是皇權之下的祭品。

頂！

【典型的儒家精神嘛。這樣的儒家忠臣君子，千里挑一。皇帝暗示其自盡，即照辦。】

【看完此文後，才明白他們都是自盡而盡忠，而免皇帝手上沾其血。】

確實。和林立果一樣因為內幕知道的太多，整天和魔鬼打交道，所以最早覺醒。反而是老百姓，更容易聽信宣傳被欺騙。

田和周都是理想主義者，不是搞政治的料，沒有那樣的心理素質。包括高崗彭德懷劉少奇賀龍都是。他們的自殺和早亡，主要是理想的破滅，所謂哀莫大於心死。不像鄧小平那樣，深諳厚黑之道，能忍辱負重，才三上三下。留得青山在，不怕沒柴燒。

能夠不同流合污，就已經是超級英雄。

典型的儒家精神嘛。這樣的儒家忠臣君子，千里挑一。皇帝暗示其自盡，即照辦。

以前也有點以為“田家英一樣經不起打擊，其實他們受到的打擊比大多數人輕，秀才自尊心強“，看完此文後，才明白他們都是自盡而盡忠，而免皇帝手上沾其血。

無論其生前之政治言行和罪行如何，他們這種儒家忠臣君子確實值得今人敬佩，他們應該最後一代，我黨建國之後不再有成長了。

亂世的英雄好當，盛世的英雄不好當。前蘇聯那麼多優秀的人才，在沙俄監獄中錚錚鐵骨，都在斯大林的淫威下服服帖帖束手就擒。

又一個自以為反對獨裁的讀書人，被玩耍成共產極權的幫凶。偶有能醒悟過來的，大多樂當花瓶吹鼓手。

中外皆然。

與田家英一樣經不起打擊，其實他們受到的打擊比大多數人輕，秀才自尊心強

能如此堅持原則堅持底線，確實不簡單，夠英雄資格！