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再谈“中华民族”:汉族被同化 2014-09-04 04:37:12
我在几篇文字里面谈少数民族被汉族同化。我批评“中华民族”这个概念,引起一些被洗脑的同胞的砸砖。本文谈一下“中华民族”一词的由来,看看“中华民族”到底是个什么概念。

1901年,当时流亡日本的梁启超先生,在日本看到《东洋史》几乎等于《中国史》,但却发现自古以来,中国只有朝代的称谓,没有真正的国名。他提出了以中国为国名。等清朝被推翻后,这个国名“中国”才被法制化。从那时候起,“中国”一次就开始频繁使用,并且与过去的含义不同。过去只是代表地域或者文明文化。

梁先生在1901年还同时提出“中国民族”的概念,并且指为汉族。1902年提倡“中华民族”一词,并且仍然指的是汉族。梁启朝先生以黄帝为中华民族的始祖。

辛亥革命的时候,孙中山先生提出的口号是“驱逐鞑虏,恢复中华”。意思是要恢复汉人统治,把满清政权驱逐出去。孙先生在解释他的民族主义的时候,说民族主义就是“国族主义”。他主张汉化。虽然表面上提出满汉蒙回藏的“五族共和”,但在骨子里却反对“五族共和”。1921年他在桂林的一次演说中说:“五族共和”是骗人的,蒙回藏都没有自卫能力,必须发挥“大民族主义”,使他们被优秀的汉民族同化。孙先生为了他的同化政策的正当性,重新解释“中华民族”为:“汉族与被汉民族同化的少数民族”,融合成“中华民族”。所以在我看来,实际上孙文是个“大汉族主义”者。

孙中山先生在南京担任中华民国临时大总统的时候,在准备要把总统职权交给袁世凯之前,特地去了南京钟山祭拜明太祖朱元璋。从他的祭文可以看出,他把推翻满清是作为恢复汉族江山的行为,他是个大汉族主义者。

他的祭明孝陵全文如下:

中华民国元年二月十五日辛酉,临时总统孙文,谨昭告于明太祖开天行道,肇纪立即,大圣至甚,仁文义武,俊德成功高皇帝之灵曰:

呜呼!国家外患,振古有闻,赵宋末造,代于蒙古。神州陆沉,几及百年。高皇帝应时崛起,廓清中土,日月重明,河山再造,光复大义,昭示来兹。不幸季世俶扰,国力疲敝,满清乘间,入据中夏。嗟我邦人,诸父兄弟,迭起迭踣,至于二百六十有八年。呜呼!时怨时恫,亦二百六十有八年也。岁在辛亥八月,武汉军兴,建立民国。义声所播,天下响应,越八十有七日,既光复十有七省。国民公议,立临时政府于南京。文以薄德,被推为临时大总统。

瞻顾西北,未尽昭苏,负疚在躬,尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同 心,士大夫之正谊,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣布退位。从此,民国完全统一,邦人诸友享自由之幸福,永永无已,实维我高皇帝光复大义,有以牖启人,成兹鸿业。文与全国同胞至于今日,始敢告无罪于我高皇帝。敬于文奉身引退之前,代表国民,贡其欢欣鼓舞之公意,惟我高皇帝实鉴临之。敬告。

从这篇祭文可以看出,孙中山是以光复汉人江山为己任的。他是个大汉族主义者。这一点上,他和太平天国的洪秀全没什么两样。事实上洪秀全在南京定都,也同样祭拜明孝陵。大家看洪秀全的祭文:

不肖子孙洪秀全,率领皇汉天国百官谨祭于吾皇之灵曰:“昔以汉族不幸,皇纲覆坠,乱臣贼子皆引虎、引狼以危中国,遂使大地陆沈,中原板荡。朝堂之地,行省之间,非复吾有,异族因得以盘据,灵秀之胄,杂以腥膻,种族沦亡,二百年矣。秀全自惟凉薄,不及早除异类,慰我先灵。今藉吾皇在天之灵,默为呵护,君臣用命,百姓归心,东南各省,次第收复。谨依吾皇遗烈,定鼎金陵。秀全不肖,以体吾皇之心,与天下附托之重,东南既定,指日北征,驱除异族,还我神州。上慰吾皇在天之灵,下解百姓倒悬之急,秀全等不敢不勉也。敢告。

各位读者,看看,是不是差不多?

然而,后世子孙却滥用“中华民族”一词,认为只要在中国境内,满汉蒙回藏等56个民族皆为中华民族。在海外,叫华族,而不叫“汉族”。我听说,有从中国来的朝鲜族在办理移民的时候,一开始,老实填写自己是“朝鲜族”,结果被拒绝。后来又申请,他变聪明了,填写“华族”,结果被批准。可见,现在的“汉族”实际上已经被“中华民族”,简称“华族”给取代了,从中国来的少数民族,都可以称“华族”。

所以,一个大汉族主义者的小聪明,发明了“中华民族”一词,想要同化少数民族,结果自己这个“汉族”本身也被同化,这是非常滑稽的事情。

我不是个大汉族主义者。我一向主张民族平等,民族之间的文化融合要走天然融合之路,而不要强制性融合。

最近看到中国政府在处理新疆问题时有点焦头烂额。他们新近实行了一个民族融合政策,凡是与汉族通婚的维吾尔族人,政府给予金钱上的补贴。呵呵,这种政策简直是匪夷所思的,虽然比朱元璋的“瞳异色,发异色,尽屠”,“禁胡服、胡语、胡姓”,“不许与本类自相嫁娶,违者男女两家抄没,入官为奴婢。”,“违者杖八十,男女人官为奴”,等等要文明许多。呵呵,金钱真是万能的。

如果你查维基网络,“中华民族”一词被认为是一个政治概念。呵呵,我看是很有中国特色的政治概念。

关于“中国”还是“中华”的用字问题,还有这么一个小插曲。台湾运动员出国比赛,到底台湾队叫“中华台北”还是“中国台北”,两岸经常争论不休。后来外国人对许家屯说,不知道两岸在争什么,在英文里面都叫“CHINESE TAIBEI”,后来许家屯向上反映,才松口叫“中华台北”。呵呵,两岸政治家多无聊啊。呵呵,这是题外话。

呵呵,其余就不多解释了。

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文章评论
作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-09 17:32:05
老度博那时多半也很崇拜邓小平吧。三十几年过去了,现在的社会在溃烂。这也就是刘晓波说的中国需要几百年的殖民的判断。这次不用几年,就可见分晓。这不是知识分子或者不是知识分子的区别。老度博看好这些英雄。我只是不认为这些人是英雄, 所以悲观,其他跟老度博一样。
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作者:老度 留言时间:2014-09-09 16:49:49
英雄的时代远远没有过去,美国也是英雄们开创和保有的国家和民族。
中国就更不用说了,一百年前就出了一个孙中山,那时显得一切都充满希望。 目前中国已经沉到深渊之中,问题艰巨复杂,靠再多的屁民也解决不了问题,十三亿了,有什么用? 不但不能解决问题,反而成了问题的一部分。
谈什么情结都没用,知识分子我算是看透了,除了清谈,又能起什么作用呢? 奢谈民主有什么用? 知识有两种,一种是书本知识,另一种是实际解决问题的知识。
中国应到了出能人高手的时候了,现在这么大的局面,这么大的气势,不会是白丁搞出来的。
看那种环环相扣的手法和谋略,看那种操控和驾驭大局能力,有时真的怀疑我们的时代是出了孙中山或毛那样的高手和巨匠。
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-07 16:00:27
回老度博,

我非常赞同”历史是伟人创造的,不是人民创造“,但是伟人的标准绝不是绑架国家而自己建功立业,我认为伟人的标准是唤醒人民,引导人民,他可以用您说的政治和军事手段,但是他的目的不是为了自己建功立业,我认为中国历史太少伟人,就是如同中国没有哲学家一样,所以中国的历史总是老百姓苦难的轮回。毛泽东这样的”伟人“最说明问题,整个就是拿老百姓开耍的。西方社会过去的5百年解决了这个问题,政治文明从自由,到民主其基础是整个社会的契约化,而不是仰仗伟人。希特勒在那时的德国也可以算作伟人,结果却是那样的可怕。 感觉老度博还是有大英雄情节,但是我认为,那样的时代一去不复返了。谢谢!
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作者:老度 留言时间:2014-09-07 14:46:50
远方博:
你那些看法我同意,但这些都是知识份子的看法,是一种认识论。 这在现实中是无法实施和运作的。
如果想要在政治现实中实现这些理想,就要懂得权力斗争和权力运作的艺术。
例如孙中山,他有一本三民主义,讲了很多民主治国的理念。 但这还不是主要的,主要是他还通过他的革命和政治实践活动,使国家民族迈向了一个新时代。
民主理念和实际的政治操盘不是一个领域中的事,要改换一个时代,是需要巨大的政治力量和军事力量来运作的,如何培养,造就,组织和运用这些力量以战胜敌人,这才是关键的问题。
如果没有这些政治上的和军事上的斗争艺术的总结和运用,民主和自由会永远停留在概念的阶段,成为一种宗教似的空想。
知识分子总想依靠人民的觉悟或觉醒来实现民主,其实这是一种一相情愿的看法,也是一种自欺欺人的骗人的玩意,更是一种忽悠。
我认为历史是伟人创造的,不是人民创造的。 在科学上是这样,在艺术上是这样,在政治和军事上也是这样。
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-07 10:13:23
回老度博,

我的悲观简单点来说就是,中国历来的统治者从来不把百姓当回事,都是在利用和愚弄百姓。本质上这是政治文明的区分点。中国古代,近代,和现代的所谓变革,最多就是某些人自己所谓的建功立业。成了的话,那些人就无比嚣张,以为自己是上帝派来的,为所欲为,败了的话,那些人唉声叹气,怎么都不服气。假如习近平真的赢了, 又怎么样呢?我不认为他和他的那些人在政治文明上有任何的不同。最多是把自己做成个好皇帝的制度完善。人类历史发展至今,统治者必须得明白,制度变革是普通百姓的权利,统治者只是代理人,因为现代经济是资本经济,政府是靠税收来运作的。但是中国和大多数中国人的政治文明却是扭曲的。尽管也是统计报道政府收了多少税,但是我无法判断那一天,政府突然怕老百姓了,受老百姓监督了,或者说当权者不再怀着为自己个人建功立业的动机和运作了。如果我个人拥有一块土地,一项技术专利,这些都是我私人的,我用这些建功立业是自然和正义的。 现代政治文明,任何一个国家领导人,都必须明白,国家不是他个人私有的,他每天干什么,谈不上建功立业,只是每天上班完成他的工作而已。 如果他不明白这一点,甚至骨子里认为自己是天子,什么天降大任将于她,等等,那么这个国家的百姓就会是被利用和愚弄的。这个就是中国的历史和现在。我的悲观就是,我认为这也是中国的将来,好长时间不知何时是尽头。谢谢!
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作者:老度 留言时间:2014-09-07 05:45:49
从我们草民的位置上,很难对政治事件做出比较精确的分析。
但历史是一面镜子,仍然可以提供给我们一个大概的轮廓和走向。
(1)戊戌变法:
从戊戌变法一开始,光绪皇帝就动手了,诏令袁世凯进京勤王,并抓捕后党头子慈禧,众所周之,由于种种原因,这次事件失败了,康熙皇帝做到的事,光绪皇帝就没能做到。 所以百日维新以失败而告终。
例如历史学家进行假设,如果那次抓捕慈禧的事件成功了,历史将如何演变呢? 看来应该仍是不乐观,下面的斗争也是复杂而深入的,仍然是任重道远。
(2)辛亥革命:
武昌起义之后,袁世凯逼清庭退位,所以辛亥革命表面上是成功了,这是孙中山的一大功劳。至少在表面上看来,大局的变化导致了历史翻了一页,大清完结,开了民国。孙中山得了外势,从围棋上来说,外为虚,孙中山得了一个虚。
北洋军阀和各路军阀依然掌握着军队的实权,为了保存革命实力,在袁的压力下,孙中山必须退位让贤,把老总的位置让给了袁,袁得了个实。 由于袁的保守,坚持恢复帝制,政治上失分,所以才有了二次革命。 比起袁来,孙中山在政治上更成熟也更高明一些。 后来民主力量通过北伐战争,才算平定了天下。
(3)文革:
文革也是一次全面的斗争,比起上面两次来,显得政治意义不明。 但斗争的手段和力量的运作,丝毫不比上面两次逊色。 所以可供观测的意义也是巨大的。
一开始毛林合伙想收拾刘邓周,刘邓虽然一下子就垮台了,但周却警觉和实施了高明的反击,武汉事件就是结果,毛实际上已被控制住了。 于是毛周谈妥,毛被迫转了弯子。 但是此时林已经利用文革的外势得手了半壁江山,已经有足够的力量与毛周抗衡了。 为了避免内战,毛做了妥协,承认了林的地位并写进了党章。 林同意收,结果九大就招开了。 毛跟孙中山学了一手,取了外势,得了一个虚。 林得了一个实。
但在随后的情治斗争中,林输了一招,被政敌所趁,折戟沉沙了,可谓是死得不明不白,林的势力也就消融了。 当毛再回过头来对付周的时候,局势就更严峻了。虽然周提前病死,成就了毛的一世英名,但毛在实际上已经是强弩之末了,他的权力基础实际上已经崩溃,强大的政敌只是在等他死而已,他一死,他的那伙人就被抓捕了,他其实还是以失败而告终的。
(4)现在:
这次的斗争颇似戊戌变法,但他们汲取了戊戌变法血的教训,采用了更加谨慎,更加成熟的战略战术,在抓薄后就在政治上全面收缩,在政治上让够了。 以取实惠而放弃外势的手法,保留了打薄的战果,到十八大之后,用一系列的反腐,来保持着战略进攻的态势,再通过一次局部的军事摊牌和一次有掩饰的全面军事摊牌,取得了控制后党头目的政治目的。 看来江的政治水平,比起孙中山和毛来,不是在一个数量级上。
而对方就高明得多,特别是在情治斗争方面,对方简直就是绝顶高手。
虽然初战告捷,但是如何以实破虚的法门,还是关乎大局的决定性因素,如果处理不当,还是一样会翻船,导致军事斗争的提前来到。
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作者:司马懿 留言时间:2014-09-06 21:11:36
希望汉民族再次复兴复国,且是真理之下的真正复兴。总体我同远方兄一样不乐观。可希望老度兄的乐观成为现实,真愿意早日在中华民国的五色旗下回故国探亲。
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作者:老度 留言时间:2014-09-06 19:59:14
远方兄,我的乐观也是一种远景,或者说心境复杂。
但是我并不悲观。
从抓薄开始,我觉得他们就停不下来了,抓薄是两派决战的开始。 当时的情况就很能双方兵戎相见的,我指的是内战开打。 但不知道是什么原因,我猜是使用了极其高明的政治手段,使江派相信战争不需要那么大的规模,只需要在北京城内动手就可以取胜了,例如就象抓捕四人帮的那种规模。
可是江派这种刻舟求剑的做法,明显是上了当,在北京动手的结果,是以曾周失败而告终的。 可见对手方出现了极其高明的策略家和操盘手。
十八大按时召开,党政军全面洗牌,大家都知道,在十八大时,江派仍然是占上风的,从政治局常委中的多数,就可以看出来,在军队中,江派的实力也仍然很大。
可以这么说,十八大洗牌之后,江派的力量相当于九大之后毛泽东所掌握的实力,而胡习手中的牌,只相当于林彪在九大之后手中所握的那一手牌。
第二次军事摊牌是在今夏进行的,详情不知,但结果看来又是江派输了。 上面拿下上海,应该就是证明。 看来这边在掌握局势和指挥上要高明得多。
虽然如此,但大局仍然难料。 虽然这局棋走到这里,已经很不容易了,但要想纽转中国的大局,仍然可能翻船,因为惯性太大。
如果破局的话,战争的风云就会来到,我们应该是乐观呢?还是悲观呢?
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作者:老度 留言时间:2014-09-06 19:31:34
司马兄,同意你的看法,我想一切还得根据实际情况而定,也就是根据当时斗争的激烈程度而定。 在这一点上,我从来不乐观。
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作者:司马懿 留言时间:2014-09-05 13:18:18
老度兄说得不错,只是想到毕竟中山先生是指挥者,许多时候并未亲身涉险。不过能前瞻性的反满复汉,革命不止,也确是有血性的民族英雄。我也愿中华民国复国于大陆。不过个人不太喜欢以党旗,党歌为国旗,国歌。比较喜欢如德国国歌那种类型的,是民族全体的,与党派无关。
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-05 12:37:15
老度博细想一下,咱俩都是看重实在的东西。不同的是我相对悲观。谢谢!
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作者:老度 留言时间:2014-09-05 11:44:11
远方兄, 中华民族一词, 本身并无不妥. 这也代表了一个国家, 一个民族长治久安的一种政治理想.
民族政策的制定和实施, 在于政策的本身和执行者的能力, 跟国家民族的名称无关.
在中共垮台和灭亡之后, 国家的名字就会恢复成中华民国, 第一大党将还是国民党, 共产党将被取缔, 军队还是国民革命军, 国旗还是青天白日旗.
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作者:老度 留言时间:2014-09-05 11:30:21
司马兄, 不是有点血性. 十次起义, 武昌起义, 决不是有点血性的人可以干出来的.
而且他也是党, 国家和军队的缔造者.
即使在百年之后, 打垮共党, 民族解放, 缔造共和, 我们还是得靠中山先生的思想和精神来指引.
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-05 10:09:41
老度博,

对我来说,没有针对这些伟人的意思。而是现实操作的问题,这样的一个词对民族融合其实是没有帮助的。因为中国的统治者和老百姓包括不同的民族很难建立信任和互动的关系和机制。统治者总是居高临下的。在一个无法实行真正自治的国家,搞一个通用的名字来代表所有的民族,对上面说的信任和互动,增加的是更多的怀疑。事实就是如此。
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作者:司马懿 留言时间:2014-09-05 09:22:18
俄罗斯也是多民族的国家,俄罗斯族可不包括其他民族,也未发明大俄族之类的。可见用中华民族是汉族立国国父们的大大失策,让人觉得心虚,虚伪。
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作者:司马懿 留言时间:2014-09-05 09:17:34
中山先生我是敬佩的,是汉人中有点血性的。当然他也有问题,不见得似国共两党宣传的那样完美。不过中国民族一词的发明及烂用,对汉族非汉族都是不利的。似是而非的东西起负面作用大。非汉族不满意很多,汉族人用这词的动机也不好,更可怕的是许多奴性,被洗脑的汉人,已经丧失对本民族的认同,无意成为打压本民族的帮凶。

一个有意思的现象,正面的都称中华民族,好像一提汉族就是政治不正确了。可叛国的却都叫汉奸,不叫中华奸,中奸,华奸。一负面,就称汉,是否心底还是等同中华民族为汉族。
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作者:大厂 留言时间:2014-09-05 07:12:15
世界上各种文化之间的相互融合或称同化是常见的. 但关键要看和什么样的文化融合同化. 与汉文化同化的过程都是相对野蛮低下的的蒙古满清等的武力征服, 这些征服者有的甚至还处于结绳纪事的水平, 和这些"文化"融合同化结果可以想象.
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作者:老度 留言时间:2014-09-05 06:46:14
中华民族一词, 既然是梁启超先生开创, 又经中山先生认可了, 那不就结了嘛! 我看大家就不要再讥讥歪歪的说三道四了, 什么耍小聪明? 这是哪对哪呀? 踩场子也要看是什么人, 这两个人的场子你们也敢踩?
我们汉民族历来有尊敬伟人的习惯和传统, 路过孙中山的牌仿, 还是要武官下马, 文官下轿的.
每次路过南京, 我都会前去祭拜中山先生, 怀着崇敬的心情拾级而上, 紫金山的壮丽和葱隆, 伴随着长睡中的伟人.
但愿我们这一代, 不要做中华民族的不肖子孙.
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作者:三合一 留言时间:2014-09-05 06:37:33
这倒是让我觉得“中华民族”一词的创造是如此的天才。

这一词让民族的融合少了一些障碍与摩擦。这一词让让人民思考国家民族的意义。

美国独立战争之前也是没有国家的概念。到后来制定宪法等等,才形成国家概念。这个国家是以宪法里的精神作为国家的ID。

中国目前还是处于精神空虚时代。给了你一个好形式的锅名(必也正名呼?)你却连锅子都要踹了。你想造什么米啊?
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作者:凌吉可 留言时间:2014-09-04 21:21:51
德孤兄弟,俗话说难得糊涂,尤其是民族纠纷和残杀,谁能说得清楚?越想搞清楚,破口越撕越大!因为没有义人,连一个也没有,都是罪恶!
其实各国都是遮遮掩掩,所谓的反对种族歧视,打个比方,实际上象是一个彪形大汉拿大棒,把所有的人都暴打一顿后,发给每个被揍的人的一根棍子而已! 更重要的是,不要去效法那个彪形大汉,他必受惩罚和咒诅!!!
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作者:凌吉可 留言时间:2014-09-04 21:01:09
目前,全世界都在讲和解(Reconciliation),汉族或中华民族绝不是同化!相反,汉族 = 民族和解,这比西方世界早了两千多年! 汉族始于西汉,是齐楚燕赵韩魏国秦等族的和解,是道儒文化的和解和融合,泯了冤仇,是非常伟大的!
现在的中华民族,是汉族加其他55个民族,和平共处。以前国家概念不是很强,即使在56族以外的中国周边,与其他民族总体上而言,不也是和平共处的吗?
个人觉得,不要因为经济上的比较就丧了智和志!几十年、一两百年算什么?
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作者:和谐之父 留言时间:2014-09-04 19:44:44
chinese源自斯拉夫人对中国的称呼契丹,俄人称中国为 Китайский язык,乌克兰语称为Китайський,维吾尔称汉人为黑塔儿خەنچە، خەنزۇچە، خىتايچە也是源自契丹,芬兰语称之为kiinalainen,希腊语κινζικα,拉丁语将斯拉夫人对中国的称呼音变为Sinica,到了西班牙音变为chino,意大利语变成Cinese,西欧对斯拉夫契丹的音变化为了今天英语的chinese。
按马可波罗的记载,元朝中国北方为caita契丹,南方为mangi蛮子,从湖北襄阳一直至大都太原都是契丹人,可见,今天的普通话实际上由契丹话演变,元朝汉人八种第一种就是契丹,中国自元朝改大都话为官话就已经变成契丹胡语统治天下。
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作者:德孤 留言时间:2014-09-04 19:07:41
谢谢凡兄,老度等。此文并非要反孙文。只是要揭露一些事实。“中华民族”这个词本身就是一笔糊涂账。中国人太不认真,喜欢小聪明,政治人物尤其如此。
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作者:远方的孤独 留言时间:2014-09-04 14:27:32
同意博主的关于”中华民族“这个词是政客们用来强制扭合用的,便于欺骗和管理。

我认为中华文明几千年来并没有形成多元化的文化和社会,因此也无从慢慢建立民族之间的尊重和宽容。可能东方文化就是这样,日本也是排外的民族。中国历史上的同化不是心甘情愿的,事在人为而已。而且那样的同化另一个民族或者被另一个民族同化现在和将来没有现实意义,因为人员的自由流通,跨界的经济活动把不同的民族越来越融合在一起了。只有政治制度上来设计和安排并实行,联邦加自治是唯一出路。但是中共的理念是不允许真正自治的,所以真正的民族和谐是个梦想。
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作者:一本正经 留言时间:2014-09-04 14:09:35
"中华民族“不行,那改称”中华各民族“如何?改唱”中华各民族到了最危险的时候”是不是太拗口。俺觉得博主多写实质性的东西才对起博主的时间和才华。
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作者:老度 留言时间:2014-09-04 11:15:10
反满志士都到明太祖的墓前去祭拜, 这一点倒使我惊讶. 仔细想一下, 这应该是我们汉民族的一种认祖归宗的行为, 这种礼仪和祭祀的行为可能是春秋时代就传下来的一种文明, 可惜到现在已经失传了.
孙, 洪去朝拜明太祖, 那么毛泽东和习近平应该去朝拜什么人呢? 是满清王朝的开国皇帝努尔哈茨吗? 还是俄国的新沙皇斯大林呢? 我相信毛和习都决不是大汉族主义者, 他们生来就是为了屠杀和奴役汉人的.

康有为, 梁启超和谭嗣同都是戊戌变法的志士, 孙中山更是辛亥革命的导师和领袖.
有人说, 鲁迅先生和中山先生是中国近代史和现代史上的两座高峰, 国人中目前还没有什么人能超过他们, 这话不是没有道理的.
我们想批判他们也是可以的, 但我们凭什么来批判他们呢?
台湾的李傲就一直在批判鲁迅先生, 可是批倒了吗? 以李傲这种小山坡, 要批倒鲁迅这座大山, 还真是难上加难呀.

下面是一首关于我们民族的一首歌谣:

青海的草原 一眼看不完
喜馬拉雅山 峰峰相連到天邊
古聖和先賢 在這裡建家園
風吹雨打中 聳立五千年
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作者:贪官太多 留言时间:2014-09-04 10:51:38
既然是同化,就不分谁去同化谁。你中有我,我中有你。试问自称汉人的中国人,你今天穿的衣服是汉服吗?

同化不是件坏事情,这是人类发展的总趋势。逆天行事,必受惩罚。这是孙中山、洪秀全之流最后失败的根本原因。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。。。。。。。。
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作者:QWE 留言时间:2014-09-04 06:14:19
只有被同化,才有和谐。无论你什么族,去美国就都要学英语,子孙后代就都是美国人,在中国也同样,任何人都要学汉语,子孙后代就都是中国人,被同化是必然的
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作者:俺是凡平 留言时间:2014-09-04 06:00:31
德兄好文!

对“中华民族”这个概念解释得很好,尤其赞赏德兄批判大汉族主义者所持的公平人性的立场:

【主张民族平等,民族之间的文化融合要走天然融合之路,而不要强制性融合。】

想起这两天俺和那位格致夫的争论,他可能是为了给“中华民族”这个概念贴金,居然认为可以把欧盟说成“欧洲民族”的国家,欧洲人几乎就是一个民族。

爱党人士的思维是很分裂的。只要批判党文化、批判中国特色的东东,这些人要么拿西方比烂,要么拿西方比美,实在是可笑之极,呵呵。
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分类目录
【永康议】
· 周永康离死刑立即执行越来越近!
· 周永康是条硬汉:我呼吁替他维权
· 习近平打老虎,值得关注的几点
· 苏荣与令政策倒台:周永康与令计
· 欢迎特赦周永康
· 江泽民影响力式微:习近平羽翼渐
· 周永康会被判死刑吗?
· 周永康不是大老虎
· 车震犯法吗?
· 为什么政令出不了中南海?
【网络言】
· 智能手机和社交网络宛如鸦片
· 营造网络文化:管理是一门学问
· 也谈“晒”与“嫉妒”:适度网争有益
· “不裁判别人”:是律己,不是挡箭
· 中国人为什么都有大师情结?
· 挺毛的都是无耻之徒
· 中国社会的价值沦丧与逻辑混乱
· 看中南海内斗,谈海外中文媒体玩
· 向各位网友拜年,祝大家羊年洋洋
· 机器五毛挺习是一大发明
【外交云】
· 习近平的两岸政策严重错误!
· 中国不服不行: 太平洋是美国的内
· 中国政权中的美国因素
· 中国护照印上九段线:被“FUCK”丢
· 仲裁实质是中国失信:世界会对中
· 南海仲裁:请习近平巡视南海!
· 三评南海仲裁:放弃黄岩岛,回到
· 评南海仲裁:美国进南海合法化
· 快评南海仲裁:九段线违法,政府
· 快评习近平会见朝鲜代表团:认输
【熙来评】
· 需要重审薄熙来
· 只有胡耀邦能救薄熙来
· 看慈禧收编义和团:薄粉值得被收
· 薄熙来的最大功劳和最大罪恶
· 薄熙来是判轻了,不可能保外就医
· 为什么法院对薄熙来绿帽置之不理
· 薄熙来马英九都活在自己的世界里
· 面对薄熙来指控,中纪委不需要回
· 薄熙来会和谷开来离婚吗?
· 审薄案太戏剧化:薄泽东审成武大
【历史话】
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 浅谈评价历史人物与历史事件
· 文革不是孤立事件
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 文革五十周年:中共向国家民族和
· 浅谈朝鲜战争中的阴谋
· 纪念蒋介石
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· 赵家人朔源:五帝,夏,商,周
· 看中国近代战争实际效果:打一战
【战略坛】
· 浅谈反法西斯悲剧与反恐陷阱
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 看李登辉专访:中国也需要有头壳
· 寄语习近平:建北京--莫斯科高铁
· 看一带一路与亚投行:中国梦祸害
· 苏联解体,独联体解体,与俄罗斯
· 东海防空识别区:习近平遇到的挑
· 中国正在误判断:金正恩拥抱奥巴
· 甲午战争,朝核危机,与钓鱼岛争
· 如果美国拿下朝鲜,中国怎么办?
【经济考】
· 浅谈供给側结构性改革
· 香港全球竞争力排名第一:赞!
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 中国人哪来的信心:经济不会硬着
· 经济疲软,进出口疲软,中国应取
· 欢迎人民币贬值
· 希腊不死,欧元区死
· 中国股灾很可能是一场阴谋
· 希腊破产:谁最担心?
· 人民币国际化能拯救中国经济吗?
【人物论】
· 李登辉,李光耀,邓小平
· 悼念金庸!
· 习仲勋最大的错: 没教好儿子!
· 同情习近平!
· 悼念刘晓波先生!
· 郭文贵 is a liar, a beggar,
· 悼念周有光老先生!
· 恭喜特朗普,更恭喜希拉莉
· 悼念许家屯
· 马云的政治到底正确不正确?
【男女事】
· 同性恋真的违反自然吗?
· 同性婚姻合法化是大势所趋
· 也谈柴玲远志明的是是非非
· 《非诚勿扰》的女孩更象评委
· 《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打
· 漫谈中国社会男女乱象
· 花心抑或是一颗慈悲心
· 试谈婚姻的有效期
· 背她上楼的男人
· 诗歌,散文,与小说
【文化谈】
· 再谈白人优先: 华人平不了等,优
· 漫谈民族融合与酱缸文化
· 浅谈中国文化:以闹取胜
· 文革不是孤立事件
· 如果中国也开放枪械管制会怎样?
· 丛林法则与原始之美
· 振兴东北:办全方位开放的特区
· 川普火了,美国病了,有些华人该
· 文革是国耻,民族之耻,不是国难
· “不承认”是一种文化
【两岸话】
· 习近平的两岸政策严重错误!
· 南海仲裁:请习近平巡视南海!
· 导弹误射是危机,也是契机
· 试谈“九二共识”的非法性
· 两岸问题:快评蔡英文就职演讲
· 祝贺蔡英文:带领台湾往前走,莫
· “一个中国”正在摧毁国民党
· 浅谈马英九多数党组阁
· 国民党溃败:统派人士的悲哀
· 台湾大选后预测:蔡英文的挑战
【政改思】
· 党主立宪之不可行:解决不了接班
· 浅谈党内民主化思路
· 试谈中共执政的合法性
· 试探中国民主之路:分裂-民主-联
· 浅谈尊重宪法与依宪治国
· 民主是什么:就是要阉割党中央
· 听其言观其行:乐见胡温习抱团
· 寄语习近平:改革就是要突破邓小
· 浅谈习近平的执政思路
· 四中全会:会成为习近平的滑铁卢
【时事评】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 武汉肺炎: 我们都在见证历史
· 港府无意解决香港问题
· 孟晚舟有可能被灭口
· 我看贸易战: 王岐山救不了习近平
· 再谈贸易战: 吃美国饭,砸美国锅
· 美中贸易战剑拔弩张!
· 金正恩玩弄特朗普
· 欢迎中美贸易战!
· 俢宪取消主席任期: 习近平需要利
【专题论】
· 刘少奇邓小平的文革也需要彻底否
· 写在文革结束四十周年:困境与破
· 浅谈苏联解体
· 拿下郭伯雄,反腐败如何继续?
· 浅谈计划生育:人口数量与人口素
· 《穹顶之下》:突显政府角色的缺
· 浅谈如何面对人口老化
· 解决六四问题:时机什么时候成熟
· 毛泽东的“人民战争”是反人类的
· 纪念“六四”:中国民间暴力的根源
【打油诗】
· 叹瘟疫: 打油两首
· 蝴蝶恋花
· 长相思。留念 - 傻哥哥帮精妹妹
· 乱源
· 国破山河在,红歌庆党生
· 长相思。母亲节
· 心如茶
· 狼心狗
· 反“伪斗士”颂
· 我的同事(中英对照)
【自家事】
· 谈谈我养狗
· 姐姐还是走了
· 人老了,牙掉了
· 堕胎的忏悔
· 长相思。母亲节
· 学会与癌共存
· 思念奶奶
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【回忆文】
· 思念奶奶
· 打酒打醋打酱油的日子
· 思念父亲
· 我家来过日本兵
【随思录】
· 习近平连任是上帝对中国人的惩罚
· 看美国大选: 天助美国,川普大胜
· 美共之战: 不可能演变成世界大战
· 与中国大陆脱钩,给特朗普点赞!
· 一尊与二货
· 感恩习他妈,生出这样一个王八蛋
· 死性不改,继续隐瞒
· 改朝换代必然以大量生命为代价
· 看香港与台湾: 远离中共,远离中
· 也谈《悲惨世界》
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