在中国有四大茶道，这是因着文化背景的不同形成了中国四大茶道流派。贵族茶道生发于“茶之品”，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于“茶之韵”，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于“茶之德”，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于“茶之味”，旨在享乐人生。

         我们常人通常所谈的茶道也就是世俗茶道了。因为茶既是雅物，亦为俗物。进入了世俗社会，茶作为俗物，由“茶之味”进而生发出五花八门的茶道，可有官场茶道、行帮茶道、情场茶道、社区茶道、平民茶道、家庭茶道，茶中有官气、有霸气、有匪气、有豪气、有江湖气、有市侩气、有脂粉气、有小家子气，这一切都发端于“口腹之欲”，其主旨是“享乐人生”，既非道又非佛，更多生出儒学的内蕴，概称为“世俗茶道”。行于官场之上，染几分官气；行于江湖之上，染几分江湖气；行于商场上，染几分铜臭气；行于情场，染几分脂粉之气；行于社区，染几分市侩之气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气，这便是生发于“茶之味”，以“享乐人生”为宗旨的“世俗茶道”也。现在，人们的生活节奏越来越快，市面上到处充斥着速溶茶、袋泡茶。城市里最便民的就是小茶馆，大口饮大碗茶，畅快淋漓，花钱少，省事，是最经济实惠的饮料。小茶馆和卖大碗茶的增多使饮茶的富贵风雅黯然失色。中国老百姓最欢迎、最钟情的的还是世俗茶道（也即大众化茶道），在世界的各个角落，只要是有中国人在，就有中国茶在，当然也就少不了中国的茶道在。

      《莲坡诗话》中有一首诗，很好的诠释了茶如今在普通百姓生活中的转变和地位，已然成为百姓日常生活中开门七件事之一了：

书画琴棋诗酒花，

当年件件不离它；

而今七事都更变，

柴米油盐酱醋茶。 

         如今茶叶也是访客送礼常见馈赠礼品。居于国外之因，经常有老友亲朋来这里旅游观光，在家中落脚，因而，也就常常收到相送的各种各样或普通、或名贵的香茶。有时太太到各地出差公干，也不凡客户有好茶相送之，久而久之，家里的各种茶叶越来越多。

         在我们日常生活中，茶作为有特色的礼品，馈赠亲朋好友无可非议的。但往往有些人就落入了俗套之中，人情世故往来靠它，挖门子搭桥铺路也要靠它。其实，茶通用于不同场合，既成事也坏事， 既温情又势利，茶虽被视为洁物，亦难免落入染缸，时常扮演起尴尬的角色。其实，借茶行“邪道”，罪不在茶本身，而在用茶行“邪道”之人，我们千万不要将这等洁物，当作俗物来使用，那就大大降低了她的品位。