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刘清平随笔|左右乱辨4.倘若你不愿被别个逼捐,为啥要对米国民众逼捐 2025-03-01 15:48:50

 

刘清平随笔|左右乱辨4.倘若你不愿被别个逼捐,为啥要对米国民众逼捐

 

澄清了布达佩斯备忘录,不等于条约的实然前提后,现在从应然层面,驳斥下面这个,眼下流行的左均论调:老川上任以来,主张援乌应有回报,否则就要减少或停止,属于典型的自私抠门,背信弃约,见利忘义,无耻小人……

 

先看维基数据:2014年,鹅锅入侵克里米亚后,睡过和平奖的,热被窝的奥八马,两年间提供了,非致命军援8000万美元,外加人道援助2300万。老川头一任,四年间提供了军援23亿,包括6亿致命性的,外加人道援助2亿。白登曲线上台后,由于战争爆发,军援及人道援助的数目,更是大幅增加了,虽然各方的数据,都有一丢丢的,薛定谔猫味,可小泽2月19日,也给出了1000亿的总数,并坦率承认:木有这类援助的话,他们很难扛到今天……

 

特别强调一点:美方动用民众所交税款,提供的这些援助,不管军事的,或是人道的,统统不在华左人士咬住不放的,布达佩斯备忘录的承诺之列(西左人士或许常识尚在,都不怎么拿这个说事),因为无论2014年,还是2022年,乌方尚未遭到,4条清晰指认的,诉诸煤气罐的侵略(in which nuclear weapons are used也因此,它们原本处在情分的德性层面,属于看到别个,遭受了不义或苦难,基于同理心或共情欲,自愿提供的帮助,而非处在本分的正义层面,属于条约协议的框框下,基于强制性的义务,必须提供的帮助。

 

考虑到这一点,大嘴上任后,根据米国民意,决定不再搞无偿捐献,改成了有偿援助,有什么问题么?请问哪个人,包括小泽在内,能找出站得住的正当理由,跳起脚来指责他,自私抠门,背信弃约,见利忘义,无耻小人啊?这一类的指责,不是人人厌恶的“逼捐”,还能是神马吔?

 

为啥人们反感,这样子的逼捐呢?原因蛮简单:德性之举,有资格称为高尚,恰恰是因为它们,不仅自愿,而且自律,甚至自为。所以哈,哪怕你自愿自律,省下了饭钱捐款救灾,可倘若只为搏个名声,并非诚心帮助其他人,还是会被视为“伪善”——尽管从“论迹不论心”的,后果论视角看,你确实帮了别个。

 

于是乎,一旦我对你逼捐,不仅等于我强制你,做了你不愿做的伪善事,而且还在你木有,从事任何害人行为的情况下,单单因为你的德性,貌似不如我高尚,就对你实施了,斥责咒骂的他律惩罚,甚至强行剥夺了,你的正当财产,以致有点像,拿刀逼你交出钱包的劫匪,区别主要在于:我喊的是些,纯洁善良,美丽动听的口号,并非“要钱还是要命,你选一个吧”的威胁,嗯哼。

 

也因此,倘若你本没打算捐钱,可领工资的时候,却发现有笔数目,不翼而飞了,一打听原来是,上头代表你,如同代表欧洲那样子,响应不知哪儿来的捐款号召,提前帮你扣掉了,免得你受累亲自去捐,耽误了寸金般的宝贵时间,你的内心深处,才会涌出各种不满憋屈,觉得自己不仅被逼着,做了件伪善之举,而且财产权也受到了,打着高尚旗号的不义侵犯。

 

这下问题来咧:倘若阁下不肯,被别个强制性地逼捐,为啥还要强制性地,逼着米国民众,无偿援助乌方,他们要是不从的话,您又暴跳如雷,破口大骂,指责他们自私抠门,背信弃约,见利忘义,无耻小人吔?给个理由先呗,好伐?

 

打个比方,帮助理解:企业家张三长期资助,某个贫困山村的孩子,接受教育。倘若十几年后,由于种种原因,包括但不限于:利润没了还负债,孩子复读了几年,也没考上大学,家长亲戚的钱,都花在自己身上了等登,决定不再捐款了,请问谁,包括但不限于:孩子及其家长亲戚,外加街坊邻居等,有正当的理由,跳起脚来指责张三,自私抠门,背信弃约,见利忘义,无耻小人呢?

 

然而哈,如同现实呈现的那样子,咱们这地场,经常有一大票,嘴皮子德性,肥肠流畅的人士,极力附和这些人,不遗余力地抹黑张三,帮着咒骂他停止捐献,仿佛不诉诸这种,升米恩斗米仇的,优良文化基因,就不足以彰显,他们脚下站的是块,海拔居然到了,250的山头似滴……尚得真高,不是?

 

其实呢,恰和张三差不多,近几十年来,由于左均大行其道,一边滥发福利,一边不断加税,米国欠了36万亿国债,平摊到纳税人头上,差不多人均30万,去年利息支出,就一万多亿,占税收的比重,快接近40%了,尤其是债务增速,明显高于GDP增速,偿债的能力急剧下降,失控的危险迫在眉睫。

 

部分由于这个原因,川普2024年参选,才提出了“美国优先:回归常识”的纲领,江湖人称“MAGA”,打算通过减税,制止非法移民,重振制造业,恢复欧洲中东和平等措施,让米锅摆脱,重病缠身的局面——奇怪的是,众多华左高尚人士,单单因为对大嘴不满,便给这个纲领,贴上了法西斯的标签,倒好像米锅不再强大,轰然垮塌了,他们的反纳粹理想,才算真正实现了。搞笑。

 

更搞笑的是,他们还不敢或不愿,正视另一个事实:经过未受舞弊指控的选举后,老川现已就任总桶,因而他按照竞选纲领,实施的各种决策,体现的就是,米国多数民众的意愿。结果哈,高尚人士把一盆子脏水,泼到大嘴头上,也就等于泼到了,米国多数民众的头上,指责这些民众,统统自私抠门,背信弃约,见利忘义,无耻小人,冠冕堂皇的理由么,肯定不难找到:既然这些人,投票给了懂王,势必“岷粹”;只有那些人,投票给了笑王,才叫“岷主”。辨证。

 

可是吔,严格曰:与白登的决策比,眼下大嘴的决策,显然更能顺应,米国民众的意愿,合议性(legitimacy)的程度,高得多了。此话怎么讲呀?假定白登治下,45%的民众,反对无偿援乌,他的决策便违背了,这些民众的意愿;哪怕另外55%的民众,同意无偿援乌,照样改变不了,有人觉得憋屈的事实:岷主制度下,由于林鸟效应和人际冲突,很难消除的,一个纠结事实……

 

相比之下呢,假定老川治下,55%的民众,同意有偿援乌,另外45%的民众,主张无偿援乌,他的决策却木有,违背这45%民众的意愿,因为他没下令禁止,任何人自主地(不是自发地哟,亲),为乌方提供无偿援助;所以哟,无论是谁,想捐多少,就捐多少,想啥时捐,就啥时捐,渠道敞在那里,没人拦着,嗯哼。

 

这样子观,两人的不同决策下,民众的自由度,肯定大不一样:白登治下,一部分民众,只能没办法地忍受,官府通过强制性税收,拿自己的钱财,去做违背自己意愿的事;大嘴治下,两部分民众,都能基于自由意志,拿自己的钱财,去做符合自己意愿的事:不仅想要有偿援助的,55%的民众,而且想要无偿援助的,45%的民众,都有开放性的空间,充分实现自己的目的。

 

趁机跑题一回:《刘派正经》明确反对,那种既要权益,又要福利的,多元主义共同底线,也是基于类似的理由:拿强制性的税收,提供慈善性的福利,肯定会违背,一部分民众的意愿,侵犯他们的应得权益;只有恪守自由主义的一元底线,用强制性的税收,维护社会秩序,用自愿性的捐款,从事慈善福利,俗话或曰:“正义的归正义,德性的归德性”,才能好与正当兼得。

 

言归正传了哈。这样子看,眼下继续无偿援乌,违背的就不再是,米国少数民众,而是多数民众的意愿了。考虑到这一点,因为老川当选,怒火中烧,怒气冲天,怒不可遏的,众多高尚人士,貌似就更高大上了吔,因为他们一边,理直气壮地宣布,自己追求的是,既自游,又岷主的愿景,一边又自以为有资格,跨越没加盖的太平洋,恶语指责那边的多数民众,逼迫他们搞捐献……

 

让这些高尚人士,显得尤为高大上的是:其中的不少人,一次也没捐过,更甭提持续十几年咧,可偏偏就有,不知打哪儿来的,冲鼻子底气,以及量不出多厚来的,城墙式脸皮,居然暴跳如雷,火冒三丈地咒骂,无偿援助了十几年的,广大米国民众……

 

事实上,某个微信群里,有位挺川者质问,另一位逼捐的反川者,为啥自己不捐款捐人,支援乌克兰的时候,得到的回答居然是:离战场有远有近,言下之意大概是,他在中国够不着,却忘了连备忘录,都没救过来的一点:米国距离更远,于是乎再次暴露了,左均高尚人士,手电筒单朝外的典型伪善:特爱强迫别个做好事,但要是涉及到自己嘛,一丢丢的亏,也不肯吃哟,亲,嗯哼。

 

赶紧补充一点,以免被钻空子:哪怕阁下不仅捐了款,而且持续十几年,也仅仅让您有了,值得称赞的伦理德性,却不可能赋予阁下,强迫别个捐款的资格,如同咱们的小粉红,经常做的那样子,自己刚捐了十块,便以为理也直了,气也壮了,扯着嗓门揭发,谁谁一个子没捐,某某只捐了八万……

 

为啥咱们这地场,总是这样子频繁地涌现,这样子众多的人士,自以为登上了,海拔250的制高点后,就不仅可以,而且应当,甚至必须,强迫别个大爱无疆,成圣成贤呢?话题大了去了,说多了怕超纲,因此除了前面提到的,将情分当本分的文化基因,单单隆重推出,一个春风化雨,震耳欲聋的金句,作为能捉摸的线索哦:“为天地立心,为生民立命”……

 

不管怎样,鉴于大洋彼岸的美左,这问题上反川逼捐,都不像华左们,这样子给力起劲,鉴于那么多的华右,突然间摇身一变,就成了大爱无疆,跨界逼捐的高尚人士,显露出了“形右实左”的,潜意识本性,深挖下去,貌似只有一个,讲得通的原因:儒人儿总是心心念念,为全球化的天地立心,给美利坚的生民立命,尤其喜欢立下,情分与本分,傻傻分不清的,强制性命令……

 

照旧附上第二条,“伦理学的常识:没有条约约束的援助行为,是出于自愿而非强制的德性行为。米锅这些年援助了许多,……如果米锅人选出的总桶,不愿再无偿援助,没有人包括无可蓝人,有正当的理由,指责米锅人及其总桶。哪怕你每月,都拿出一部分工资,捐给了无可蓝,你也木有正当理由指责,因为你的德性之举,只能显明你的高尚,不足以让你强制别人,也从事德性之举。不幸的是,左均最擅长的,就是自己都没德性之举,反倒强制别人,从事德性之举。”。

 


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作者:天雅 留言时间:2025-03-01 16:04:57

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