第四十一章 秉性使然 攻擊美國的潛艇，有幾艘，過去一直被美軍認為屬於中國軍方，美軍對比後卻發現不在名單之列。看到這點，國防部長果斷的發布命令：使用飽和打擊，擊毀所有的發射基地！ 他所說的發射基地，是指發射攻擊武器的潛艇和所屬基地。 日本人的第二波打擊原本有一百枚核彈，他們沒有想到的是，中國軍方這麼快就對日本本土採取了飽和打擊，很多準備發射的核彈在發射前就被擊毀。最終，能夠真正發射出去的只有二十幾顆。這些核彈幾乎全部被攔截，除了一顆從菲律賓美軍基地附近發射的，這顆核彈擊中了中國在南海的一個軍事基地。 等不到美國人給中國人提供美軍潛艇的方位，中國軍方對於可疑的日軍海底軍事目標再一次進行了飽和打擊。其中，有好幾艘屬於美國的潛艇被擊毀。 此時此刻，美國總統才明白國防部長想要說的是什麼。他點點頭，幾秒鐘之內，美國的位置參數就被送到中國軍方的手裡。軍方的參謀部計算機數據庫，及時的做了調整和更新。也算美國人聰明，不然的話，又有幾個目標會成為無謂的犧牲品。 日本人非常的狡猾，為了這樣的攻擊，已經秘密做了多年準備。在美國和日本合作的年代，日本人一方面在美國附近秘密的部署自己的攻擊力量，同時，又在不少地方以假情報的方式，有意識的暴露自己的軍力位置，卻是冒充美軍的名義。這樣做的目的也是為了這次攻擊，為的是讓美國人捲入這場日本人想要的戰爭中，並且成為自己的盟友。 日本人不相信美國的聯合安保承諾。他們覺得，一旦中日開戰，美國很可能會當縮頭烏龜。美國沒有必要為日本人的狂野買單，日本和中國的歷史積怨。美國佬也很難理解。 只是自以為聰明的日本人絕對沒有想到，中國人會有這麼一招，來個透明自己。 “所有待發的衛星立馬發射，沒有準備好的儘快發射，越快越好。”宋冰枚又發布了一項命令。最近，中國研製了好幾顆非常先進的量子通信衛星，屬於更加高級的科技。現在，自己損失了不少，得繼續立馬補充。戰時狀態，一切都得快速。 日本國花了幾代人的時間，偷偷摸摸的研發和製造了大量的大規模殺傷性武器，意在確保在大戰開始後，自己有足夠的力量來對付中國。他們從開始就沒有完全相信美國的保護能力，雖然口頭上一直就是下級服從上級的口吻。 沒有想到的是，結局會是如此的失控，國家的大權，在頃刻間被一個像康弘進一這樣的戰爭狂給左右了。整個日本國成為任人擺布的木偶。這一幕，又何其相似當年二戰初期？只是，今天的戰爭進展，遠快速。勝敗，也就是幾天的事，沒有八年和十四年抗戰一說。 很早前就有先賢說過：科技革命是人類社會的一種病變，技術的爆炸性發展和人體內癌細胞的飛速擴散沒有兩樣。最終都是耗盡有機體養分，破壞器官功能並由此帶來寄宿體死亡。所以，不是所有的技術進步都是好的，都應被鼓勵。我們應該廢除那些“粗暴的”技術，如化石能源和核電，保留“溫和的”技術，如太陽能和小水電。並且將大城市逐步解散，人口均勻分布於自給自足的小村鎮中，以“溫和技術”為基礎，建立“新農業社會”。 他的理想，部分在中國得以實現，至少，大城市的規模小了很多。但是，這卻不是人為有意識的結果，而是集權體制變更，公營企業長期低效率被逐步淘汰的市場力量使然。 對於核能控制，人類已經做了很多工作，但是越來越發達的科技，讓生產、製造核彈變的越來越容易，防不勝防。還有，對於機器人的使用，對人腦的改造，雖然有那麼多的軍令存在，如果有人不擇手段，還是後患無窮。 日本人的武士道精神也是一樣。任何東西一旦走向極端，都會是物極必反。中國人的中庸之道，還是得好好的教教日本人。 很早以前，宋冰枚在拜讀過一位政治學家寫的《日本的國民性與二戰時的野性》一文後，就花了不少時間來思考，日本人的國民性和這種國民性對於中國外交與軍事選擇的意義。 當選主席後，還特別的成立了一個研究小組，來分析日本主要領導人的個性，以及它和日本國民性間的關係，就此模擬預測，可能發生戰爭的幾率和戰爭發生後的可能狀態。 歷史、現在、個體、團體，數據和數據化，再基於建立的幾個模型，有計算機進行仿真和模擬，還真的得出不少有價值的結論。回答了幾個重要卻難以相信的問題的答案。 對於康弘進一，國安部的情報很早就顯示，他有意通過日本國的國力，來製造更大的攻擊。但是，很長一段時間，幾乎所有的顧問和專家都覺得：一個企業家，即使是貴為世界首富，想“買通”日本這樣的國家來實現自己的意願，只能是天方夜譚。 計算機基於大數據的分析結論是：也不是完全沒有可能。在大的關乎國家命運的問題上，普通的日本國民就像是一堆乾柴，只要最高領導層丟下一片火種，乾柴立馬燃燒，閃耀出熊熊大火。今天的日本政界，右翼勢力猖獗，已經到了肆無忌憚的地步。這時候，又有這麼個康弘進一存在，兩者就是汽油遇到火堆。相互拉手，狼狽為奸，為了共同的利益冒險，可能性很大。 後來，又是德彪他們，在福島發現的秘密，具體的證實了威脅的實際存在。 按照伽馬大學的國際政治學李賓濃教授的分析，日本人的國民性，經過了幾百年，有些基本的方面，似乎沒有多少變化。 在二戰時期，日本軍人的野蠻和殘忍，世所罕見，也一直讓很多人搞不明白：人類最基本的同情和憐憫心，為什麼在年紀輕輕的日本軍人眼裡，就那麼容易的蕩然無存？到底是什麼樣的神秘力量，在無形中制約和引導着日本人？上到天皇，高級軍事將領，外交家，政治家，下到以救死扶傷為己任的醫務工作者，再到最底層的普通士兵，都充滿獸性，他們的存在似乎也只是為了發泄這些獸性。武士道精神，在這裡充其量只是一塊遮羞布！ 有人說，是日本人根深蒂固的等級制度和義理！ 在家境貧窮的時候，中國人熱衷於“帝王有種乎”，搞反叛。在經濟條件比較好時，又展現出極度的貪慾和自私性，能撈就撈，即使是冒着牢獄之災搞腐敗，也在所不惜。撈了後就溜之大吉，國家利益，他人利益，責任感，對自己都不重要！唯我獨大。 日本人不同，從出生開始，就在家裡，接受嚴格的等級制度教育：各守本分，各居其所，不違規越矩。每個人的生活就像流水線上的一個工作階段，按部就班，還異常的精密。久而久之，就變成了習慣，思維也被定式，邏輯也被規範。 遠在江戶時代，日本的個人身份和地位，就被世襲固定。什麼階層的人該幹什麼事，清清楚楚。如果誰跨越自己所處階層，就必然會受到重責。 自己被當做老鼠在進行訓練，大家還都心安理得的接受了，一代代的傳承和接力。 當時，除了至高無上的皇族和天生高人一等的貴族，剩下的還有：武士、農民、工人、商人，最底層的就是賤民，那些天生的賤貨。 在那個時代，不僅僅只是可以做的事情，甚至連可以玩的玩具，可以經歷的生活，也都被事無巨細的給予了規定。商人的孩子玩的，還不得和農民孩子玩的相同，否則算是逾越了規矩，也會受到懲罰。 在幕府時代，農民遭遇不公平對待，感覺不滿時，如果向當地的大名抗議，在得不到滿意回應時，你是允許越級向幕府提出抗議。但是，逾越者會受到嚴懲：即使幕府支持了農民的抗議，抗議的領頭人，也得接受死刑懲罰。 這哪裡是什麼“允許”？面對明顯的不公，農民卻認為這是應該的：因為他們破壞了秩序，就得有擔當，承擔後果。人被處死，被判刑者會被視為英雄，大家到刑場觀看行刑，“享受”那份羨慕和崇拜，卻不會出現暴動，更不可能有劫法場的事件出現。 那份視死如歸的“英雄”氣概，恐怕很少的中國人可以做到，比享受人血饅頭的孔乙己，恐怕有過之而無不及。最終，還是“理想”和“主義”在撐着，只是形式不同罷了。 人被處死後，農民們還會為死者建立祠堂，把他們做為殉道者來崇敬，並且認可，處刑本身是必須和必要的。 這樣的國民性，在世界上獨一無二。沒有幾個人能夠理解其中的合理性！ 安於現狀，聽命政府的呼喚，在今天的日本國民心裡，依然根深蒂固。正是看出了這點，康弘進一看到了四兩撥千斤的機會，悟出怎麼樣讓整個日本的國力為自己所用的玄機，也看出讓日本國再次戰勝中國的機會。 這，就是日本民族獨一無二的“義理”概念：為了向社會負責，有些犧牲是必須付出的，天經地義。該做的還得做，明知山有虎，偏向虎山行。至於結果的殘酷，那也是應該面對的。日本人有擔當，才有了切腹謝罪的日本獨特性。具體的切腹早已經不再是謝罪的選擇方式，但是，類似的內涵，依然留存，刻在日本國民性的骨子裡。 參拜靖國神社一事，中日之間打了百多年的口水戰，日本國依然沒有放棄，中國人依然難以理解。對於日本人，再大的罪惡，一死百了，可不是說說而已：人死了，什麼罪惡都可以也應該被原諒，活着的人不該做繼續的糾纏。況且，對靖國神社的參拜，還不僅僅只是為了自己，作為政治家，代表的是那些支持自己的國民，對於自己先人的態度。 死者為大，在日本文化里，比中國人看到的認真得多。中國人，為了政治利益，對於死了幾百年的人，還會不遺餘力的搞批倒批臭，意在遺臭萬年的奢好，也是日本人不能理解的。 在骨子裡，就是這種等級制度的存在和根深蒂固，日本人對於老大的認可，也是刻骨銘心。二戰期間對於天皇至高無上地位的認同，就是這種“習慣”的體現。而對於較低等級的國家，他們無法認真起來。就是因為這，只有當中國人將日本人打得服服帖帖之後，它才會心服口服，乖乖的聽話。 有人會說，印度也有根深蒂固的等級制度，甚至比日本人的還嚴格，還歷史悠久，為什麼就沒有日本那樣的野蠻和獸性？ 應該說，印度也有類似的野蠻和獸性，他們對年幼女孩的集體性強姦，到了肆無忌憚的地步，原因，可能僅僅只是因為小女孩交了一個鄰村的小男孩做男朋友。對於女性的性侵犯甚至是虐待，在今天的印度依然非常流行，而且，侵犯者很少有負罪感。 不同的，印度還沒有國家級別的野性和野蠻。 印度的等級隔離牆異常的堅固，超過日本。但是，在印度，下級對上級，不存在日本國那樣的絕對服從，也沒有對於規則的絕對尊重，級別內部也是一盤散沙。而在日本國，紀律嚴明，做事一絲不苟，遵守紀律，這種現象在印度根本看不到。印度人不守時，早就世界聞名。 就在那天相當於北京時間的午夜，中國設在月球的“火鳳凰監獄”，也就是那座關押過康弘進一的監獄，遭到輕微的“影子彈”襲擊。這是一種被改造過的小型電磁集束彈。這種襲擊不僅能致殘機器人，還可以讓人短期的失去知覺，爆炸附近的物件都沒有遭受損失和傷害。就像一個樣子，輕飄飄的掠過。 在發動襲擊的時候，康弘進一的兩位戰友碰巧沒有受到傷害。他們趁機逃脫，劫持了一艘飛船，由自動駕駛員駕駛着向地球方向飛去。 關於電磁集束彈的歷史，還是得從美國的科技進步談起。傳統的炸彈在爆炸後直接產生衝擊力，由此製造的能量產生了破壞力。電磁集束彈使用了傳統炸彈的爆炸功能，但是卻一方面將炸彈爆炸的時間給延遲了，另外一方面又將炸藥擴散到周圍：在爆炸的一瞬間產生大量雲霧狀的炸藥粉末，待它們順着隧道、山洞和空間瀰漫開以後，延時爆炸裝置就會將其引爆。與此同時，爆炸引起的震波會在山洞、隧道或建築物封閉的空間裡不斷反射直至消失，因而不會引起坍塌。 有點類似於早期使用的“油汽炸彈”：被引爆後能釋放出液態燃燒性汽霧，通過調整汽霧中液滴的大小、擴散速度及其它一些因素，來控制爆炸規模。不同的是，這裡用固態的爆炸性粉末取代了汽霧，從而可以更有效地控制爆炸的方向和強度。
（汪翔 著： 《國安一號》（科幻小說），版權所有，不得轉載） | 
