赚钱与做事有什么必要是对立的？赚钱是野蛮落后，做事是先进文明？而且仅仅是一件事一个人就能推论到全局？大陆有女老师去贫困地区办女校，不算做事吗？在西部沙漠种草治沙的普通人能赚多少钱？不赚钱修书立传的事，大陆怎么可能没人做？从人口基数上说干好事坏事的都会有百倍之多。只不过这些小事没上新闻，不为公众所知而已。

台湾要去三次，第一次观感不会好，以为建设不如内地三线城市。

第二次和第三次，会有不一样的感觉，是人的素养方面。

您不会失望的。

谢分享。

今年下半年打算去台湾看看。先祖父1949时差点就去了台湾。一直想去看看先祖当年错过的地方看看。

台湾抗日三猛

您请便。

谢谢光临！

1894年的甲午战争，满清一败涂地。

1895年的乙未战争，台湾血流成河。

真正能抗日的中国人，只有在横店才有。

“蒙古人来了，成吉思汗就成了祖宗。

满清人来了，努尔哈赤就成了祖宗。”

以老姐儿的逻辑纹理，我们可以继续往下编”

英军来到美洲，女皇成了祖宗，

德军来到法兰西，希特勒成了祖宗

日本人来到台湾，天皇成了祖宗

美军来到日本，麦克阿瑟成了祖宗。

搞笑而已，把“军事占领”同比“文化同化”是非驴非马的对比。自由和奴性不是对立的关系，世界上绝大多数国家政治上比中国自由，可世界上比中国更具有文化韧性和民族独立性的国家屈指可数。英国是美国的外宅，法国是美国的情妇，德国是美国的小三儿，日本是美国的通房丫头，海湾国家是美国的账房先生，菲律宾是美国的婢女。。。

呵呵呵

“台灣民性奴性十足，這不是我說的，是台灣人自己說的。”

能让这句话自由表达说出来的地方，绝不是奴性十足的地方。

蒙古人来了，成吉思汗就成了祖宗。

满清人来了，努尔哈赤就成了祖宗。

我党来了，斯大林马克思就成了祖宗。

台湾的丘逢甲刘永福，以及抗日三猛，都是在大陆和满清割让了台澎金马之后，坚持抗争的台湾人。

真正奴性十足大唱主子赞歌言必称太平盛世乾隆爷康熙爷的地方，恰恰是咱大陆。

“中國大陸與台灣在古蹟保護投入上存在顯著的規模與側重點差異。大陸依託國家力量進行大規模搶救性保護與考古投入（2023年超100億元），側重宏大文明序列，強調“文化自信”下的全面保護；台灣則更注重古蹟再利用的精細化治理，鼓勵社會公眾參與，傾向“活化”和“社區營造””。

大陆哪里还有什么古迹可以保护，都是撕裂历史，新建的古迹。

中国大陆确实在宗族家族传承方面做的不好，除了老毛时期的政治因素，还有就是中国改革开放迅速都市化带来的人口大迁移打破了中国传统的社会结构以及乡村宗族和家族结构，这使得乡村宗族传承变得十分困难。

台湾的文化传承有着浓烈的政治色彩，南部文化传承偏重于日据时期的文化传承，北部偏重于汉文化传承。

至于两岸的古迹保护优劣，AI的评论归纳的比较到位：

“中国大陆与台湾在古迹保护投入上存在显著的规模与侧重点差异。大陆依托国家力量进行大规模抢救性保护与考古投入（2023年超100亿元），侧重宏大文明序列，强调“文化自信”下的全面保护；台湾则更注重古迹再利用的精细化治理，鼓励社会公众参与，倾向“活化”和“社区营造””。

所以，席老姐儿，您的评论偏颇严重。

"这大概就是，野蛮和文明，落后和先进的分野了。"

呵呵呵， 如果没猜错，你老姐大概率侨居日本，把台湾民间媚日文化传统赞许为”先进“，台湾民性奴性十足，这不是我说的，是台湾人自己说的。记录历史最客观的方法是完整性，咋不见台湾人把在台湾大陆毕业生" 跟踪采访，树碑立传"? 咋不见把留美生”跟踪采访，树碑立传“？世界上独立之后的殖民地依然把旧殖民宗主国视为亲爹的只有台湾，连奴性最深的印度都把与英国的关系视为平等伙伴关系。

万维最近，不但网速慢，也不大支持图像了啊？！

加上老龄化，

是不是离关门也不太远了。

台湾的今天就应该是大陆的未来。

只可惜这之间没有必然的链接。

大陆积重难返

廖文毅的大哥廖温仁最早认识到这一点

廖文毅的二哥廖文奎于是成了台独教父

这两位都英年早逝

于是廖文毅自己，身体力行，成了台独的实践者

日本学究的风格啊。本源自先秦到太史公的文风。且现代社会交通和通信发达，更精致准确了。