环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

在高原反应的影响下，我和F以缓慢的脚步和充裕的时间游览了拉萨市区内的布达拉宫，八角街是时常进进出出的,还有布达拉宫斜对面的药王山，其实就是一个小土坡，旁边有一条水流湍急的江，也是雅鲁藏布江的支流。我实在是很喜欢”雅鲁藏布江”这个名字, 雅鲁藏布江流经中国、印度和孟加拉三国，在藏语中雅鲁藏布江意为“高山流下的雪水”，梵语中布拉马普特拉河意为“梵天之子”。

我们还去了各样的寺庙，对于我们来说，看不出来什么分别的大昭寺，哲蚌寺色拉寺甘丹寺小昭寺等等，在一个寺里我们正碰上讲完了经吃午饭，刚刚念完了经，老喇嘛都在自己的垫子上休息，小喇嘛急急忙忙地光着脚从厨房拿着一桶桶估计是酥油茶冲进来，殿里大白天的也是黑洞洞的光线严重不足，有的跑得太急摔倒了打翻了桶，泻了一地，也没人帮他，估计是不准，肯定有什么样的规矩，我们看了都和很同情那个小喇嘛。。。。。

还有罗布林卡，达赖的夏宫，避暑胜地，也就是普通的一个园林，但是在西域荒芜之地来说也算是难得，我拍摄的布达拉宫的倒影，就是在罗布林卡的“三石一湖”中的户边取的景。那里有很多黄花，我和F去的时候正是烈日当下，加上高原反应，我们都有点头昏昏的。

在布达拉宫对开的广场上，我时常看见来朝拜的藏民，他们不知道从哪来的，但是都是去宫里朝拜，从很远的地方开始就进行“五体投地”式的礼仪，一直拜到宫里去。还有在寺庙里头也是一样的拜。也有些藏人在寺庙外的一排的转经筒用手来拨动那些刻着经文的黄铜做的转经筒，转一圈就相当于念了一次经，F说他们也太儿戏了，这样就当是念经了，我也哈哈。