壁上觀
大陸遊客喧譁譟動，外湧歐美，強國人的公德，開始成為滋擾世界的問題。 在寧靜的地方用手機高聲通話，抱小孩在商場小便，強國人不太承認這是沒有禮儀，相反，他要你「寬容」，稱之為「文化隔閡」。
在巴黎、倫敦、東京，歐洲人和日本人，確實視強國的粗橫為「三千年文化」之表現。但西方人絕少在車廂裏向犯法飲食的異域人戟指罵戰，這是最近中國北京大學孔慶東教授大罵香港人狗賤事件，引起西方傳媒興趣的理由。
歐美傳媒的記者，當然知道暴發的消費客沒教養，所不同者，是西方國家不會開罵，吐痰、喧叫、打尖，只默默把對強國人這一切與眾不同的「儒家燦爛文化」記在心裏。
在西方人眼裏，一旦公開干預這等外來人的粗魯，自己降為與之同 等見識。因此，在英國的火車廂，歐洲 的郵輪、美國聯合航空公司的機艙，二十年來我冷眼見盡中國遊客喧笑譟嘩打撲克，當地的乘客──尤其穿西裝有教養的知識中產客，都不跟他們對峙，最多回頭看 看，眉毛一揚，繼續看他們手上的書。
對無禮人的鄙視，不宣之於口，卻在文化和民意中發酵。中國人帶現金來花，財神當然不可得罪，但西方許多酒店和航空公司，在默默地實踐種族隔離政策（ Apartheid），把中國的旅行團，盡量劃在機艙尾的十多排一組，讓他們自己喧吵。酒店的自助早餐，日本更為明顯，中國遊客都安排另聚坐在偏廳，有所區隔，愛清靜的日本人，環視四周，即刻會意，找到自己的區域。
這是西方比地鐵車廂的許多香港人成熟和聰明的地方。不公開對 抗，也不會提點什麼是公德，不過在沉默裏的觀感，會化為其他長遠而無言的厭惡，譬如：日本政府把幾個海上小島劃歸名下，中國抗議，日本的腰板挺得硬直，宣 布中方抗議無效，為什麼？因為有八成日本民意，對中國人沒有好感，這就是日本強硬的最大後盾。
羅馬街頭殺中國客，非洲綁人，抑華抗中，成為美國兩黨共識。此一發酵，天天在倫敦、東京、香港喧譟打尖、吐氣揚眉的強國人，不知道是他們種下的業因。
最好他們不知道，身為香港人的你，出外旅行從此要檢點，學會慎靜，因為，這一切， Sh──幸勿聲張，只要你知道就好。
老實話
香港「反蝗」，北大教授孔慶東又為中國形象揚名世界，香港人如何自處？
歐洲和日本，早已意識中國遊客行為粗野。英國的名店，用中英文通告中國消費者： To all Chinese, please line up─致所有中國人，請排隊─明眼人一看即知，這是對中國人很含蓄的羞辱。英國人從來不歧視錢，但對於帶大把錢來亂花的野蠻人，從鴉片貿易開始，英國的外交，從來為做生意而服務，英國人會陪笑臉，收下他的鈔票，心中暗暗把花錢的人降三等。
瑞典政府剛把二百個召聘來採蘑菇的中國工人驅逐出境，理由是他們企圖申請居留時，提供資料不諏崱Ｈ鸬湔緛磉€不知道中國人如此不老實，是他們自己內鬥─一個中國工人大罵另一個當中介推薦的中國人，被對方控告誹謗，窩裏鬥起來，才驚動了白人政府。
中國人跑到外面，給自己的國家出醜，形象自我抹黑，那二百個華工一留下來，就會申請他們的家屬三五成群的牽扯來北歐。香港的雙非嬰衝關，車廂飲食，孔慶東罵狗，都驚動了國際，這一切，香港受了一 回烏氣，但對世界，是一場長鳴的警鐘。
香港人沒有義務，也沒功夫替鄰近地區的人上公民道德課，這畢竟 是邊境另一頭的內政，不必干預，尤其是當他們送錢來花。但香港人要保持自己的形象，像孟子說的：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」。你不喜歡他喧嘩、打 尖，你自己去日本、泰國、星馬、澳洲、歐美旅遊或讀書時，也要注意收歛─在飛機上，不要鋤 D，飛 機沒停定，不要搶着站起來拿行李；不要三數港女去到新宿，看見櫥窗，什麼都嘩、嘩、嘩，嘗試學日本人的淡靜，英國人的含蓄，德國人的嚴謹，開拓一丁點的眼 界，要明白：這個世界，絕不是以你自己「嘩嘩嘩」喧譟的一幫人為中心，去到人家的地方，為別人設想一下，人家也有正常的生活，盡量不要為別人帶來尷尬、不 安、干擾。
因為這個世界有 六十億人，中國人不是唯一的民族。你喜歡嘈吵，那麼回去唐人街好了，但絕大多數的其他民族，不必炫耀名牌和用聲浪來建立他們的自信，香港人外遊，要站到國 際，也就是西方文明這一邊來，做好這點本份。至於孕婦的床位，一九九七年之後，住在香港，你還敢生孩子，自己作孽，這，也就難說得分明了。
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