余傑：你所羨慕的馬雲「大數據」到底是什麼？

余傑  風傳媒

習近平訪美。習近平與馬雲。（美聯社）

在我看來，台灣目前的亂象之一，就是一知半解的專欄作家太多了，這些專欄作家的學識、視野和價值立場都如此偏狹、落伍、充滿威權時代的遺緒，偏偏又好為人師，常常發表誤導青年一代的文字。

奇文不妨共賞析。這篇文章從中國電商巨頭馬雲出席貴州的博覽會談起，批評台灣商界看不起蒸蒸日上、一日千裏的貴州，並引用馬雲在貴州的演講來佐證。馬雲說：「中國一直在改變，貴州早已不是昔日阿蒙，它是未來資料時代（DT）的矽穀。去年，貴州就交出漂亮的成績，電商網購增速是中國第一，網上銷售增速是中國第二。」反過來，作者批評台灣說：「台灣呢？看不到產業政策，看不到國家治理方向，只聞到昨天剩下壞掉的菜，散發出一股敗壞的氣味。」作者的結論是：「對岸在講大數據，我們在講滷肉飯……台灣不是邊緣化而已，而是被整個時代給遺忘，再這樣下去，可以預見的，我們在未來沒有一席之地。」

這種貌似心憂天下的言論非常有迷惑力，這篇文章一夜之間便獲得數萬點擊率。然而，做憂慮狀容易，是否憂到了要害處卻另當別論。

馬雲出席貴州的數據產業博覽會。（貴州都市報）

洪雪珍推崇的馬雲的「大數據」究竟是什麽東西？在共產黨中國，「大數據」的首要價值並非商業價值，乃是政治價值，「大數據」是「維穩時代」政府監控人民的重要的技術手段，我在一篇評論馬雲的文章中曾有過一番分析：

二零一六年十月二十一日，馬雲應邀到中央政法委作講座，中國官媒體可以對這次講座保持低調，其重要性被大大低估。馬雲以「科技創新在未來社會治理中的作用」為題，講了一堂「前沿科普」課，堪稱史無前例。中央政法委領導現場主持講座；公安部、最高人民法院、最高人民檢察院領導分別在主會場或分會場聽取講座；全國政法綜治系統除辦案、執勤、值班之外有三千六百個分會場、一百五十二萬幹警通過視頻系統在各分會場聽講。

首先，馬雲大拍中共政法委的馬屁：「中國有十三億人，有多複雜！我認為，這個工作（監控人民）沒有理想主義是做不出來的。強大的理想主義，對於未來的擔當和各種方法，我是充滿敬仰之情。」蓋世太保般殘民以逞的工作，確實需要宗教般的熱忱來支撐。在馬雲及其主子看來，十三億人民都是需要防範、監控的敵人。數據時代就是預測未來的時代，「整個數據時代最重要的事情，是要做到事前諸葛亮，就是有預防機制」。馬雲公開宣佈，阿裏巴巴不僅僅是一個點石成金的賺錢機器，更是可以幫助黨國收集民眾的「大數據」的監控工具，甚至可以讓當局預先識別誰是好人、誰是壞人，「壞人根本走不進（天安門）廣場」。

如果中央政法委和馬雲的這一遠大目標實現了，中國就是一個現實版的《一九八四》。而民主自由的台灣若放棄自己的核心價值，臣服於「大數據」之下，不就是臣服於「老大哥」無所不在的監控之下嗎？我想，即便對新興科技一知半解的洪雪珍，也不願讓「大數據」記錄自己的所有隱私吧？

馬雲的「大數據」當然要爲中共的「網絡安全」和「網絡主權」服務。換言之，馬雲不是普通的商人或科技先鋒，他不僅是一名幫助共產黨太子黨賺錢、洗錢的馬仔，更是一個幫助中共維護極權統治的有力幫凶。

習近平上臺之後，對網絡資訊嚴加控制，下令成立規模龐大的「中央網路安全和資訊領導小組」並親自兼任小組長。二零一六年十一月，中國全國人大通過《中華人民共和國網路安全法》，定於二零一七年六月一日生效。為實施網絡安全發，又出臺《互聯網新聞資訊服務管理規定》。

該新規定要求，所有網路平臺必須取得許可才能發佈新聞資訊，包括「有關政治、經濟、軍事、外交等社會公共事務的報導、評論，以及有關社會突發事件的報導、評論」。上述資訊的發佈，未經許可一律違法。比如，突發事件現場線民用手機即拍發佈，如未獲許可證即違法。即便轉發中國內地之外的資訊，若是對當局不利的資訊，也會受嚴厲懲罰。今年六四紀念日，一名廣州大學生因轉發香港六四燭光晚會的照片，被學校非法軟禁十多小時並勒令退學。馬雲的「大數據」，就是收集網民的資訊交給當局，從某種意義上說，就是充當告密者。

喜歡使用臉書等社交媒體的台灣年輕一代，願意過這種在社交媒體上發幾張照片、發幾句言語，就會遭到情治部門迫害的生活嗎？那將比台灣白色恐怖時代還要恐怖——那個時代還有黨外雜誌悄悄出版。

此前，曾有一群台灣職業高中的學生身穿納粹軍服拍攝畢業照，遭到媒體和民眾炮轟，校方反複道歉亦難以平息眾怒；如今，專欄作家發表一篇讓號稱「以人權立國」的台灣學習極權中國的「大數據」的文章，居然獲得滿堂喝彩，真是匪夷所思。如果說那些高中學生穿納粹軍服取樂是出於無知，那麽這位專欄作家羨慕員警國家的「大數據」就是強不知以為知地將台灣引向邪路，後者的危害遠遠大於前者。

美國總統川普（左）就任前與中國電商阿裏巴巴創辦人馬雲（右）會面（AP）

馬雲說貴州將成為中國乃至世界的矽谷，這種毛澤東時代大躍進期間「畝產萬斤」式的虛假謊言，洪雪珍居然信以為真，真不知道她是過於善良，還是過於愚蠢。貴州若能成為矽谷，索馬裡和敘利亞早就成了世界上最安全的國家。貴州是中國經濟最落後、政治最黑暗的省份之一，這是眾所周知的常識。相當一部分貴州人連基本的生存權都得不到保障，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」是今日貴州的寫照。既然是專欄作家和職場導師，洪雪珍在跟隨馬雲的魔法棒翩翩起舞之前，應當好好研究一下今日中國、今日貴州的真相。在中國不能用穀歌等蒐索網站，民眾被共產黨洗腦，還情有可原；生活在資訊自由的台灣，用十分鐘時間就可以通過谷歌查到貴州發生的若幹新聞事件，不做功課就只能怪自己太懶惰，而這種作者對讀者不負責任的做法，如同鼎新販賣劣質食品一樣可惡。

今日之貴州，底層民眾生不如死，統治階層則醉生夢死。案例之一：二零一二年十一月十六日，畢節市七星關區街頭，五名離家出走的男孩因在垃圾箱內生火取暖導致一氧化碳中毒而死亡，其年齡均在十歲左右。這五個男孩子有一個共同點：父母都在外面打工，家裡無人照看。有記者來到他們家中探訪，發現房子是泥土堆砌的，家貧如洗，除了一個電燈、一台電視，沒有任何電器，甚至沒有一床像樣的被子。馬雲到貴州，當然下榻設施毫不遜色於「北上廣」的五星級酒店，而這五個悲慘死去的孩子恐怕從未聽說過能爲他們打開幸福之門的「阿裏巴巴」。

看到這則恐怖的資訊，北京藝術家信王軍憤怒地譴責說：「如果我是貴州畢節的領導，我會羞愧而死，我會自責而死，我會悲憤而死，我會找根繩把自己勒死，我會用門把自己擠死，我會撒泡尿把自己淹死！總之，這樣的領導該死！」然而，畢節的共產黨官員們早已練就「無恥之心」，當然不會自己「找死」。他們立即做了兩件事：一是抓捕最早報道此事件的作家、公民記者李元龍。李元龍曾在《畢節日報》當過八年記者，曾因在海外發表文章，被畢節市中級法院以「煽動顛覆罪」判處過兩年有期徒刑。此次李元龍不顧自身危險發佈此消息，他說：「太慘了，顧不了這麼多了。」果然，畢節市公安局認為其發佈該消息，「破壞畢節形象」，再度將其非法軟禁。

畢節地方官員做的第二件事是，將「嚴禁人畜入內，違者責任自負」十二個大字印在當地的所有垃圾桶上。對於「過於聰明」的官員的這一「彌補措施」，網民們冷嘲熱諷：網友「膠東縣令」說：「孩子不識字，畜生不識字，只有政府你識字！請政府自覺進垃圾桶吧。」網友「TV哇哇」說：「畢節：比垃圾桶更骯髒的是敷衍塞責。」網友「葉雨」說：「人畜不能進，人和畜能相提並論嗎？真是現實版的『華人與狗不得入內』。」

在貴州發生的比有馬雲和郭台銘等重量級人物出席的博覽會更重要的事件，是當地政府對家庭教會「活石教會」的殘酷迫害。二零一六年十二月月二十六日，貴陽活石教會牧師仰華（本名李國志）被控「故意洩露國家秘密罪」，被判處兩年半有期徒刑。奇怪的是，一名教會的牧師能知曉什麽「國家秘密」呢？

後排右一為仰華。（自由亞洲電台／忻霖）

所謂的「國家機密」是貴陽市政府成立的一個名叫「貴陽市依法處置貴陽活石教會指揮部」的機構發佈的一份檔，檔上蓋的公章是「貴陽市維護穩定工作領導小組辦公室」。文件說：「依法處置活石教會是一項政治任務，必須高度重視，單位主要領導必須親自抓，要根據全市的統一部署，認真組織完成各項工作任務。」檔附有一份活石教會成員的名單，發至各單位，要求各單位對本單位活石教會成員的資訊進行核查和「穩控」。在貴陽市婦幼保健院黨委辦公室工作的王瑤看到這份文件，拍照下來傳給會友余雷，余雷再傳給仰華牧師。當局終於找到了藉口，王瑤和余雷分別以「非法獲取國家機密罪」和「非法傳播國家機密」的罪名被捕。

仰華牧師被抓捕之後，在獄中遭受刑訊逼供。辦案方將他關在鐵椅上，踩踏他的腳，並以生命以及妻兒安全威脅。他們還對他說，「我們知道改變不了你的信仰，但是我們掌握一切，完全可以把你包裝成一個貪婪的牧師，讓你喪失所有聲譽。」因遭受酷刑，仰華的雙下肢因出現「散發性疹子」，腿部多處呈大面積潰爛，無法獨立行走，後被送往武警醫院住院治療，醫院曾向其妻子下達病重通知。

針對活石教案以及對仰華牧師的審判，當地學者張坦指出，所謂依法治國，是秦朝意義上的厲法治國，其目的是維護統治者的權力，而不是保護人的權利。「中國社會現在到處都是『機密』。比如他們要強拆我的家，他們發了一個『機密』檔說要來拆我的家，我獲得這個『機密』檔，是我犯法，而不是要強拆我家的人犯法。只有專制社會才到處都是『機密』，只有專制社會才處處是這樣的荒誕。」張坦更認為：「中國五千年歷史，有善治，有劣治，最惡劣的朝代，一個是秦朝，一個是明代。如果就任何一項具體指標來說，當下的中國與這兩個朝代比較，當下的中國在每一項上都有過之而無不及。中華民族走到了盡頭。」

這樣的中國，這樣的貴州，究竟有什麽值得羨慕的地方呢？既然如此羨慕在「大數據」領域大步邁進的貴州，既然如此崇拜誇誇其談、富可敵國的馬雲，洪雪珍女士願不願意放棄在台灣民主自由、人權有保障的生活，到貴州或者阿裡巴巴公司去過如螞蟻般被極權政府踐踏的、暗無天日的生活呢？

＊作者為旅美作家