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	https://blog.creaders.net/u/622/ > 复制 > 收藏本页	人生酸甜苦辣百味俱全，喜怒哀乐岁月蹉跎。

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		同性恋婚姻：不妨换个名称试试	2012-05-10 11:20:20


	同性恋婚姻合法的问题已经争论了十几年了，虽然没有堕胎的争论的历史那么长，但时不时的冒出来一下，引起不少人的争论，即伤了和气，也浪费了很多宝贵的时间。这不，北卡民众刚刚以61%比39%禁止同性恋婚姻才几天，奥巴玛又公开表态支持同性恋合法化。这可是冒了很大政治风险的事情，因为现在有29个州禁止同性恋婚姻了，如果这些州的选民因为奥巴玛支持同性恋合法而不投票给他，他的总统连任梦就会破灭。也不知道他怎么想的？看到这么多人在这个问题上如此纠结，我忍不住来说说我的想法，不一定可以解决这个问题，但让大家换一个角度思考这个问题，希望会对最终解决这个问题有所帮助。对于同性恋，我是从开始不理解，不支持到现在仍然不理解，但不反对了。不理解是因为这不符合自然规律，现在仍然没有人能从科学上给大家一个信服的解释为什么人会有同性恋。但这些人他们同样遵纪守法，自食其力，只是不爱异性，只爱同性，这并不影响他人的生活，所以社会应该包容，给他们应有的尊重。同性恋们争取婚姻合法化的目的无非就是要得到社会的承认和尊重，加上一些因为承认婚姻带来的福利。比如，夫妻中一个人工作，公司提供保险，如果是配偶，自然也可以享受family plan，只要稍微多加点钱就行了。但如果是同性恋，保险公司就不会给你这种family plan, 除非法律上将同性恋的关系等同与夫妻关系。从这方面看，他们的抗争是有道理的。但是从另一方面看，反对同性恋婚姻的人认为婚姻只能是一个男人与一个女人结合的关系。不论是从宗教角度来看，从文化角度看，还是从生物科学角度来看，这都是对的。中文“婚姻”两个字都有“女”字旁，说明婚姻至少有女人参与，那么至少由两个男人的结合就不能成为婚姻了。还有与婚姻有关的称谓，比如妻子，丈夫，妈妈，爸爸，伯父，伯母，爷爷，奶奶，外公，外婆，哥哥，嫂子，姐姐，姐夫。。。。。。等等，都会被同性恋婚姻冲击而全部乱套。一方面我们要保障同性恋的基本权利，另一方面我们要尊重一直坚信传统婚姻观念的人们，这个矛盾似乎不可调和。要么同性恋婚姻合法，让坚信传统观念的人不能接受。要么不合法，让同性恋的人不能接受。其实在我看来，这个争论其实卡在了 “婚姻”这个称呼上了。如果我们可以换一个称呼，不叫“婚姻”，但其社会地位与社会权利与婚姻一模一样，这个问题就解决了。这里我想说一个听来的故事。45岁以上的人都知道，文革的时候，红卫兵打倒了党委，政府，但总不能长期搞无政府主义，后来就成立了一个称为“三结合”的权力机构。叫什么呢？毛泽东说：“这个权力机构的名称，叫革命委员会好”。从此中国大地从公社到省府，都处都成立“革命委员会”。革命委员会的第一把手怎么称呼呢？毛主席没有说。开始一般都叫主席。说有一个地方成立革命委员会，第一把手姓毛。因为中国的领导人都是上面指定的，所以很多老百姓当时并不知道谁将是这个新成立的革命委员会主席。成立大会上，当主持人说“下面请毛主席讲话”时，不少群众以为是北京的毛主席来了，一阵欢呼。结果上台讲话的却是“革命委员会” 姓毛的主席。一下引起了相当的混乱。因为老百姓习惯了“毛主席”就是北京的 “毛泽东主席”，其他人怎么能也叫“毛主席”呢？所以后来“革命委员会”第一把手一律称为“主任”，据说就是避免再发生这样的混乱。故事是不是真实无从考证，但称呼不合适可能会引起很大的混乱确实是事实。有时候稍稍改变一下名称就会化解这种混乱。既然“婚姻”已经沿用了几千年，表示男人与女人的一种联姻关系。那么这种新出现的男人与男人，女人与女人的致密关系不妨用别的名称来称呼它。这不但是对那些坚信“婚姻”只能是一个男人与一个女人的结合关系的人们的尊重，也可以避免很多称谓上的混乱。对于同性恋者来说，重要的是得到社会承认与尊重，享受与异性婚恋者一样的社会权利，具体名称只要没有歧视的含义，叫什么并不重要。我想大部分人是不会反对同性恋者可以享有与其他人一样的权利，包括医疗保险等福利的权利。如果你稍微留意一下，就会发现社会上很多时候，为了尊重别人，在称呼上做些修改的情况。比如称老年人为Senior，而不是Old people；称黑人为African American, 而不是Black people；称有自闭症，多动症等孩子为Classified kids等。还有Special Education, Special English等就是为了让接受这些教育的孩子或成人感到被尊重而取的。所以，有关同性恋婚姻的问题，我们换一个称呼，就会摆脱这种永远也纠缠不休的问题。具体叫什么，大家可以讨论。我觉得“Special Partnership"似乎可以作为一个考虑的名称。聪明人很多，大家集思广益，找到一个大家都能接受的名称应该是没有问题的。这比堕胎的问题容易多了，因为那不是名称混乱的问题。在我有生之年，应该是看不到解决的办法的。但同性恋婚姻问题要简单得多，没有必要搞出这么大的动静。

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			文章评论

作者：小皮匠1989

留言时间：2012-05-18 20:25:48

不过我是赞同乐维的观点。
我是皮匠，如果木匠一定要用皮匠的名称，我当然不同意。尽管都是匠，但各自的活儿还是很不同的！嘻嘻。


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作者：小皮匠1989

留言时间：2012-05-18 20:18:47

乐维这不是“挑动群众斗群众”嘛！哈哈！


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作者：milw12

留言时间：2012-05-18 12:24:08

洛伟呀，捅了马蜂窝。


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作者：tz2000

留言时间：2012-05-14 14:18:54

恢复上面贴的西岸的文章，
实际上西岸想说的就是平等保护原则，为了说明同性恋和正常人的诉求实平等的西岸给出了这个理由：

“既然是人类的一部分，为什么要体现区别？婚姻的本质不是为了后代的传播，而是经济因素，这是婚姻的实质，那为什么把能否生孩子作为标准？”

但是这个理由本身是错误的，至少是不全面的。把婚姻简化为一个经济合同，目的就是要贬低婚姻的意义，把婚姻在生育，教育，伦理，和社会稳定上的意义都否认，这也是同性恋追求合法化的根本目的。所以大部分反对同性恋合法化的团体都清楚地知道同性恋婚姻合法本身不是问题的关键，对婚姻和家庭意义的认识才是关键。
如果只是一个经济合同，为什么合同只能有两方，而不是3个人4 个人？


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作者：tz2000

留言时间：2012-05-14 13:14:50

回复西案，婚姻的意义是在不同的领域有不同的内涵，你所说的经济责任只是社会关系上的一个方面。婚姻在个体上固然不一定与生育有关，但在整个社会的层面上是维持稳定的社会结构，保证社会文明的传承，不仅和生育，而且和教育和伦理都是戚戚相关的。
把同性恋婚姻上升到人权和宪法权利的范畴只是同性恋的主张，并不是大家的共识，是讨论点而不是结论。

“另一个基本概念也要弄清楚了，否则就是与动物无异了。那就是，性行为的主要目的是最求性快乐，而不是生育，这是人类与动物最基本的区别，因为人是有思维的。”
追求性快乐不是人类与动物的最基本的区别，把性融入心灵和思想的交流，把性约束在社会论理的范围内，才是文明社会的标志。你恰恰指出了同性恋的根源，那就是把追求性快乐放在了伦理道德之上。
“第三，生育并不需要结婚，因为这是物种延续的自然行为，连动物都会的。因此生育也是不能作为攻击同性恋婚姻的内容，除非你认为人类婚姻就是动物性行为。”
恰恰相反，用婚姻来保护的生育行为才是文明社会与动物行为的区别，同性恋正是想要拆除这种保护，把婚姻与生育分割开来，没有生育的婚姻是功能不健全的婚姻，没有婚家庭保护的生育是无法承担文明传承的功能的。


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作者：偶灯斯陋

留言时间：2012-05-13 12:25:43

对于乐维关于同性恋婚姻名称的纠结，其实西岸在两三年前的一篇博客里就预先回答了，在这里转贴一下：

西岸: 为什么同性恋们一定非要用“婚姻”这个词汇 (2010-8-12)

美国很多州都承认同性恋的组成家庭的形式，但不许用婚姻这个词，而是用civil union，或domestic partner的称呼。

具体到同性恋婚姻与civil union，或domestic partner的称呼的区别，这是绝大多数美国人，尤其是华人更不懂的问题。
从内容实质上是没有任何区别的，但称呼在这个问题上是至关重要的，是原则性的东西，是无法折中的（其他两个称呼是婚姻的折中代词）。

因为这个问题是基于equal protection的概念，而同一性质的东西赋予不同称呼的事情本质是为了体现区别，仍然不是平等的概念。而因为有区别，因此就不排除针对这种区别将来立法来体现实质内容区别的可能，这种事情在美国历史上一抓一把的。

这就是为什么同性恋们一定要使用Marriage这个词，而不是接受另外两个词的原因。在加州来说，这个问题的的实质是被广泛认知的，作为最大的拥有众多少数族裔（包括白人）的环境，这不是小问题，而是涉及所有人的问题，因此人们对同性恋争取结婚的权利支持，反对的基本是宗教势力。在加州，人们普遍接受同性恋是人类一种自然现象的概念，尽管是涉及很少一部分人。

既然是人类的一部分，为什么要体现区别？婚姻的本质不是为了后代的传播，而是经济因素，这是婚姻的实质，那为什么把能否生孩子作为标准？关于同性恋对抚养孩子不利的论据，在法庭上的证据正好相反。因为人为制造这种”不同“的概念，因此而可能对孩子的影响不同，这是有统计数字的。

加州的共和党州长竞选人梅格惠特尼，原来支持率比民主党的老帮菜多10%以上，因为人们实在是受不了那么老的家伙。但后来公开在法院判决前说当时是投票支持8号的，马上反被对方超出。

军队的那个 don't ask，don't tell 也是畸形的折中玩意，等于迫使同性恋生活在一种secrecy里，而人们保持secrecy是为了不必要的麻烦，当然也是歧视的原因。当年犹太学生在哈佛的学生俱乐部里不得不隐瞒犹太人身份（从姓氏开始）也是同样的原因。

而这个政策还不只是因为涉及political correctness的概念，军人中的互相猜忌和流言是最大的内部杀伤力。
新闻周刊上登过一个以色列少校的文章，他是同性恋。以色列军队的同性恋是公开的，很多年了，看不出有副作用。

当人们把一个事情看成生活中的norm，也就不是个事。同性恋问题在美国成为问题，还是因为宗教因素。

华人中反对同性恋婚姻的原因很多不是基于宗教因素，而是基于中国文化，即到处体现等级，区别，优于他人。。。的概念。
就是当不同成为相同，就是降低自己的地位的概念。


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作者：偶灯斯陋

留言时间：2012-05-13 00:21:32

乐维你这个建议（同性恋婚姻：不妨换个名称试试）已经晚了一步了。名称早就有过：civil union, domestic partnership 什么的，但名称不同就有区别对待就有歧视，于是就会有路见不平一声吼该出手时就出手。现在婚姻平权运动就如同早年的反对奴隶制以及近年的反对种族歧视一样是历史潮流，挡不住的。

我们的邻居加拿大2005年实行同性婚姻合法化，7年过去，他们不是好好的，该干嘛干嘛，也没有变得国将不国不是？

多年前跨种族婚姻也不是合法的，1967年黑白通婚合法化时也有人极力反对极力攻击，也将之类比于beastiality，但是45年过去了，现在 interracial couples 占美国人口7%，华人中嫁娶异族的比比皆是，大家过得好好的，跨种族婚姻的孩子都成了美国总统。人们都经历了一个从不理解不认同到理解支持的过程。

你说的“妻子，丈夫，妈妈，爸爸，伯父，伯母，爷爷，奶奶，外公，外婆，哥哥，嫂子，姐姐，姐夫”在同性婚姻冲击下会乱套。真的吗？这些称谓是中文的，英文中没分那么清，爷爷外公都是grandpa,奶奶外婆都是grandma,他们的家庭关系和概念好像也没有乱套吧。

你说的“婚姻只能是一个男人与一个女人结合的关系”其实这也是近现代才如此。早些年不是允许一夫多妻？现在大多数人不能忍受一夫多妻；还有早几年表亲可以通婚，现在则不行了。这说明社会一直都在变革--在朝着平等合理的方向变化。奥巴马支持婚姻平权只不过是顺应历史潮流罢了。在共和党里也并不是人人反对婚姻平权，小布什是支持同性婚姻的“别称”：civil union，而钱尼是支持gay marriage的，因为他女儿玛丽是同性恋。

向NZFP致意：真是很佩服你的耐心和耐力啊！其实并不是所有的教徒都反对同性恋。在支持婚姻平权的人权运动阵营里有不少是宗教人士。请你给那些homophobes一些时间吧，再过10年20年，让他们回过头看看自己写过什么话，恐怕自己都觉得好笑。


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作者：稳定压倒一切

留言时间：2012-05-12 13:48:54

小N，你说人人生而平等，人人有权结婚，男女可以结婚，那么男男或女女也可结婚。用此逻辑，你和你妈也可结婚，你和你爸也可结婚因为你们都是平等的人。你和你女儿，你和你儿子也可结婚因为你们都是平等的人。oh,shit! I forgot. You can't have daughter or son, because you are gay!!! That's just so f'g sick!!!


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作者：西岸

留言时间：2012-05-11 22:30:02

靠，搞清楚了，婚姻只是与经济责任有关，是用法律性质确定经济责任，与生育和其他任何什么无关，因此在现代社会里属于政治范畴，也是宪法权利的范畴。同性恋结婚后如果履行相应的经济责任，那就是受宪法保护。
那种试图用宗教来解释的都是违宪。
另一个基本概念也要弄清楚了，否则就是与动物无异了。那就是，性行为的主要目的是最求性快乐，而不是生育，这是人类与动物最基本的区别，因为人是有思维的。因此同性恋的性行为方式并不能被作为攻击的内容，人类如今除了vanilla sex外还有其他性行为方式，随便进一个书店都会看到相应的书籍。
第三，生育并不需要结婚，因为这是物种延续的自然行为，连动物都会的。因此生育也是不能作为攻击同性恋婚姻的内容，除非你认为人类婚姻就是动物性行为。


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作者：戒酒

留言时间：2012-05-11 20:55:04

那位动不动就指责别人是伪君子的N先生/女士，不要没看明白别人的point就开炮。你想放弃自古以来你的权利---你爸你妈生你的基础---一男一女婚姻的定义随你，不要强迫别人。


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作者：rednose

留言时间：2012-05-11 15:46:12

I can create a new word for it: apairship, parship,1+1, or ...


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作者：戒酒

留言时间：2012-05-11 14:41:20

很奇怪的争论。明明是同性恋者硬要抢夺别人的权利，却在“人人平等”的帽子下成了受“委屈”的一方。一个不恰当的比方：如果俺们中国人真的在黄岩岛住了2000年，忽然来了一帮菲律宾人，愣要“合法”地住下来，还说，“你我都是人，咱们一起用，人人平等嘛。我们又没有要把你赶出去，只是中菲共管嘛。你还别不满意，你看我们同性恋就道德水平很高，欢迎你自由地到菲律宾搞同性恋。”

如果只是字面或心理问题到也罢了。就算从今以后要把吃屎当作吃饭定义，几十年不习惯，100年就差不多了。但这是关乎人和家庭根本属性的问题，大家不要被“平等”这个假命题欺骗而自觉“理亏”。


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作者：tz2000

留言时间：2012-05-11 13:00:36

这位NZFP是同性恋吧，不好意思我把你们的事兜出来让大家都了解了解，妨碍了你们满嘴真爱，白头偕老，实际上行的是滥交，"419"（for one night).


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作者：tz2000

留言时间：2012-05-11 09:59:51

那么我为什么反对同性恋（不是同性恋婚姻），除了在道德标准在婚姻这个人类文明社会的细胞中对人类的发展衍生起到的是基石的作用，更重要的是同性恋的生活是一种不健康的自我毁灭的生活方式。
加拿大的研究说同性恋的平均寿命比普通人群短20年，除了众所周知的艾滋病发病率外，Journal of the American Medical Association上1982年的一个研究说男同性恋肠癌发病率比正常人高50倍，1997 New England Journal of Medicine，研究显示了这种高发病率的原因是因为1场壁只是单细胞厚易受损伤，2.肠黏液外膜（粘液细胞和Langerhans细胞）在未受损的情况也会受HIV肝炎等病毒感染。Dis Colon Rectum (EAB), Dec. 1990， AIDS Educ Prev, Dec. 2005，AIDS Alert, Dec. 2005，Sex Transm Infect, Dec. 2006，Clin Microbiol Rev, Jan. 2005研究显示80%梅毒病人是同性恋，1/3的男同性恋肛门直肠感染病毒，15%男同患衣原体性结膜炎，各种寄生虫，细菌，病毒和原蚤状幼体感染在男同中盛行。Dan Med Bull (DYN), June 1988 研究显示32%的男同得阿米巴病，14%得了贾第鞭毛虫病，（同一个研究的异性恋中没有发现上述两个病症），14% 得了淋病，11%得了肛门肉赘。另一个研究发现同性恋患神经性食欲缺乏症高于正常人4倍。
之所以有这样的后果是因为同性恋的圈子基本上是乱交的圈子。荷兰研究说同性恋关系平均维持1.5年，不过这当中不代表就是专一的关系，而是平均每年有9个性伴。这就是他们的家庭观念和真爱承诺。中国有个纪录片叫“Gay那话儿”江的是他们的情况，有几百甚至几千性伴都是很常见的。还有一个研究是瑞典和荷兰，尽管同性恋婚姻以合法多年，仅大约2.1%和2.8%的同性恋去登记结婚。所以上面去提到的同妻的问题，首先这不是中国独有，其次也不是同性恋婚姻合法化可以解决的。
很多同性恋后来不想过这种人生，但是同性恋是把一种追求禁忌罪恶快感的欲望放在其他所有的伦理道德之上，他们或许是受创伤，受歧视，但他最大的痛苦是被罪捆绑，不得解脱。


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作者：tz2000

留言时间：2012-05-11 09:29:25

你对同性恋乃至自由派的输球的理解过于表面化和想当然。同性恋的要求不仅是像你所说的只是为了得到尊重和福利，他们实际上是要求一种摆脱传统束缚的新观念，Queer理论是他们理念的一个代表，也就是说在性的问题上可以有千百种各人不同的态度，不管是性别，方式，这些都是合理的。从这个理论出发，人兽交，乱伦，多人婚姻最终都不应该受到谴责，只要是“恋”上了，又不妨碍别人，不都应该尊重这种“人权”吗？
推而广之，嫖娼吸毒作为个人意愿，只要不妨碍别人也没有道理禁止。这是一种道德虚无化的论点，事实上少数几个最早同性恋婚姻合法的欧洲国家（荷兰2001，比利时2003，西班牙2005，葡萄牙2010和冰岛2010也赶上来）也恰巧是娼妓合法的国家（西班牙算法律真空，实际上合法）。例外是英国娼妓是合法的但同性恋婚姻要到2015年才合法（当然也算先驱了）。当然还有一些刚刚同性恋婚姻合法化的国家里娼妓还是非法的，这包括瑞典2009，挪威2009。不过情况很快就会有变化，挪威司法部和议会都希望嫖娼合法化，两年内会重审这个问题。瑞典也是，因为当初立法禁止的政党都已经改变看法，2009已经有提案，前首相Lindberg也在2010年表态。不知道对你而言这样的重合算不算震惊，我觉得毫不意外，同性恋的一般诉求很容易延及这个领域。因为这是两个成年人自愿进行的活动，又没有妨碍别人。同样的逻辑还可以引申到乱伦，荷兰，瑞典，葡萄牙又是这方面的先驱。
所以只看同性恋现在的表面诉求，你会觉得他们不过是要求在医疗保险等问题上的平等权利，但那只不过是他们的策略而已。


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作者：稳定压倒一切

留言时间：2012-05-11 08:05:03

哈哈！TruthOne!骂到你了？FAG!


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作者：楚柴

留言时间：2012-05-11 06:28:51

英文里早就有 civil union 这个字眼，主要就是在法律上界定同性恋者相应权利与义务的用语。见维基百科的词条：

A civil union, also referred to as a civil partnership, is a legally recognized form of partnership similar to marriage. Beginning with Denmark in 1989, civil unions under one name or another have been established by law in many developed countries in order to provide same-sex couples rights, benefits, and responsibilities similar (in some countries, identical) to opposite-sex civil marriage. In some jurisdictions, such as Brazil, New Zealand, Uruguay, France and the U.S. states of Hawaii and Illinois, civil unions are also open to opposite-sex couples.

虽然有的地方将其用于异性伴侣，不过一般说 civil union 时指的多是同性的结合。中文翻译似乎是个问题，我看到的有翻成“民事结合”的，或者翻成“民事联姻”？虽然字面上看不出来是同性结合，但是如同英语一样，时间长了约定俗成，大家就都知道它是指同性结合了。


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作者：xu3331

留言时间：2012-05-11 05:08:45

既然婚姻是个历史范畴，人类原本并无婚姻、家庭，将来也会逐渐淘汰。很多人浅薄，觉得好奇、抵触、看不惯，那也无法阻挡潮流。

历史上，婚姻固然起一定作用，诸如稳定性关系避免乱交带来种种问题，但亦生出不少麻烦甚至造成悲剧。而今海外风气早就趋向同居而不结婚，譬如法国新总统奥浪得，与前任女友育有4个子女。这第二任仍旧是女友，被人戏称法国第一女友。德国外交部长当年访华带来同性伴侣，会见温家宝，温吓得不敢握手。足见温的见识少。

改名似乎必要，要紧的是内容。同性恋的《恋》字就有份量，说明他们的结合源于彼此恋情，绝非出于功利考虑。不是权宜婚姻、政治婚姻、包办婚姻、买卖婚姻。。。


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作者：TruthOne

留言时间：2012-05-11 00:11:23

稳定压倒一切--你他媽的就是吃饱了撑的，太他妈不知趣了！！！


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作者：稳定压倒一切

留言时间：2012-05-10 22:31:45

这些GAY们，用小习的话来说，就是吃饱了撑的，不能结婚岂不美哉？有玩的又不用承担责任，也没有离婚的烦恼和HASSLE。太他妈不知趣了！小凹基本上就是一个没有INTEGRITY，见利忘义见风使舵的小人。


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作者：西岸

留言时间：2012-05-10 12:44:23

这是典型的老中和稀泥的思维，在美国是不被认可的，因为同性恋婚姻争取的是权利，不是名称和直接利益，而是民权问题，因此也可以理解为什么只占人类10%的同性恋人群的利益得到了59%的美国人的支持的缘故，因为这不仅仅是关系同性恋。
这是西方文化契约概念决定的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_660b78100100kdoo.html
这就是为什么同性恋们一定要用“婚姻”这个词来表示的原因。