旗的大篆

左邊是旗杆，右邊的弧線是旗幟。古代的旗幟並不等同現在的旗幟，比較窄，就是一窄布條。下面的其字，就是竹子編的大框。旗幟會豎立在總指揮部，那麼這個大框可能是用來裝兵器的，比如刀，矛，弓，箭，等。 

 旗的小篆

左邊的旗杆變成了“方”字，旗幟變成有點像“人”字，而且兩者脫離了。這是一個很大的變化，將一個整體分成了兩部分。

旗的隸書

左邊是方字旁，右邊上面的旗幟變成了一撇一橫，下面是其字。

我們第一次看到，一個本來一個整體的部分被分成了沒有聯繫的兩個部分。左邊如果是一個整體，我們應該叫它為“旗字旁”。但現在卻不是一個整體，左邊的“方字旁”，從演變來看，與方字完全沒有關係。

現在來看旅字。

旅的甲骨文

左邊是旗杆，上面是旗，旗下面兩個人。

這個旅字最可能是軍旅的意思，就是軍隊。士兵在旗幟的引領下齊步前進。

不過旅也有旅行的意思。上面也有點像旅行社導遊舉着一面小旗，帶着旅行團去景點參觀。

當然肯定不是這個意思。因為當年連飯都吃不飽，怎麼可能旅遊？所以應該是軍旅的意思。旅行是後來衍生出來的意思。

旅的金文

與甲骨文相似，但筆畫顯得很生硬。這應該是當年冶金技術不高造成的。

旅的大篆

與甲骨文，金文相似，但結構和筆畫都要好很多。字寫得更好，青銅冶煉技術也有了長足的進步，所以鑄造出的字就好看多了。

旅的小篆

左邊是“方”字，就是原來的旗杆。右邊上面的人字小帽是原來的旗幟。這個字把原來的旗杆和旗幟分開了，和上面的旗字的小篆一樣，非常大膽，但卻沒有任何依據。既無象形聯繫，也無會意上的合理關係。

旅的隸書

左邊是方字，右邊上面的小篆中“人”形小帽，變成了短撇+短橫。下面是兩個人，當然怎麼看也不像兩個人。但這樣的寫法，可以得到空間寫隸書典型的蠶頭燕尾的捺。隸書常常犧牲象形，極大改變結構來達到騰出空間寫蠶頭燕尾，有點走火入魔。這就是一個例子。 

現在來看族字。

族的甲骨文

上面是旗杆和旗幟，這次旗杆在右邊。下面是矢字。

古代各族群之間常常處於交戰狀態，英文Race 有種族的意思，也有競爭的意思，就說明了，種族之間就是競爭，和戰爭的關係。矢就是箭，在一個旗幟下的武裝就是同一種族。

族的金文

左邊是旗杆，旗幟向右再向下。下面是矢。

族的大篆

與金文相似。

族的小篆

左邊是方字，右邊上面的小帽是旗幟變來的，第二個小帽是矢字的上面的尖，下面是矢下面的箭尾。

族的隸書

左邊是方，右邊上面是原來的旗幟，下面是矢。

現在來看旋字。

旋的甲骨文

左邊和上面是旗杆和旗幟，下面一個口，一個止，加起來就是足字。勝利的旗幟下的腳步，這就是凱旋之師。

旋的金文

旗杆與旗幟與甲骨文相似，下面是止，口字消失了。止就是腳，加口成為足。足與腳差別極小，所以這種改變是可以的。或許是考慮到青銅冶煉技術不高，鑄一個口字難度比較大，所以就省去了。

旋的小篆

左邊是方，右邊上面小帽是旗幟，下面是足字。但這個足字與單獨的足字有一點點不同。

足的小篆

足的上面是一個閉環，旋字裡面的足是一個開口環。為什麼有這個區別？閉環表示是靜止的足，開環表示是在走動的足。旋，不是轉圈就是走路，足都在動。所以這個字讓足開口來表示在運動的足。

旋的隸書

左邊是方，右上是旗幟變來的，下面的疋（ya3），一般字典解釋為足，但為什麼沒有寫成足呢？應該是表示運動中的足。上面是“橫+小勾”，相當於半個口，就是沒有封閉的口。

今天講的四個字：旗，旅，族，旋，看上去是“方字旁”，其實都是“旗字旁”。在甲骨文，金文，大篆都很容易看出來，就是一個旗杆，連着飄揚的旗幟。從小篆開始，旗杆變成了“方”，旗幟變成了“人“，兩部分完全分開了。到了隸書，左邊是“方”，右邊是不對稱的“人”：短撇+短橫。有這樣“旗字旁”的字還有一些，比如：施，旌，旄，旖，旆，等。更多的是改變了，或不用了。比如，旛變成了幡。

真正左邊是方字旁的字非常少，區別就是右邊上面沒有那個“短撇+短橫”：放，於（繁體，簡體為“於”），邡（很生僻的字）。右邊方字旁的多一些：防，仿，訪，坊，紡，妨，舫，等。