美國人Sergius Riis將軍，馬克思的崇拜者，在馬克思死後，專程去倫敦，拜訪馬克思故居，馬克思家人都已經搬走，唯一能見到的是馬克思先前的女傭海倫，她說出的事實令他很吃驚：

“他是一個敬畏神的人。當他病重時，他獨自在房間裡，頭上纏着帶子，面對着一排蠟燭祈禱。”

這位美國將軍困惑了：卡爾‧馬克思向誰祈禱？哪來的這種怪模怪樣的宗教儀式？

馬克思在早年是基督徒，他在一部有名的作品《基督徒們依椐約翰福音15：1-14而合一：合一的意義、必要性及其影響》中寫道：“與基督的合一，既在和他緊密而鮮活的友誼之中，又在這樣的事實當中：他總是在我們眼前和我們心裡。”

亨利‧馬克思大律師對他的天賦很高的愛子卡爾‧馬克思寄予很高的期望。Rolv Heuer在《才與富翁》一書中說：“亨利‧馬克思大律師給卡爾‧馬克思每年700銀元，作為上大學時的零花錢，而當時很少有人年收入超過300銀元。”這種貴族大學生難以基督教義去苦行。雨果在《悲慘世界》中就描寫過這類在大學深造時尋歡作樂的大學生，那些人比馬克思的財力要差得多。

馬克思奢縱的大學生活，使他對一切正教中的禁戒，感到束縛，渴求個性徹底解放，歐洲秘密流傳的撒旦教適應了這種渴求。

馬克思揮霍金錢於享樂，導致與父母無盡的衝突，親情幻滅，精神空虛，使他陷入了撒旦教會秘密組織的羅網。

馬克思主義者Franz Mehring在卡爾‧馬克思一書中說到：“亨利‧馬克思不曾想到，他留給卡爾的豐厚遺產會有助於實現他所害怕的事，但他似乎隱隱的覺察到他心愛的兒子被魔鬼轉化。”

1837年3月2日馬克思的父親來信，對他說：“我曾經盼望有朝一日你會大名鼎鼎，獲得世俗的成功，但這並非我心中唯一的期望。這些曾是我長期的幻想，但現在我可以明確告訴你，它們的實現並不能使我快樂。只有你的心保持純潔、富有人性地跳動，不讓魔鬼轉化你的心，只有這樣，才能使我快樂。”

卡爾‧馬克思終於在大學加入了喬安納‧薩斯卡特Joana Southcott主持的撒旦教會，成為信徒。

1837年11月10日給他父親回信說：“一層外殼脫落了，我的眾聖之聖被迫離開，新的靈必須來進駐。一個真正的狂暴占有了我，我無法讓這暴虐的鬼靈寧靜。”

撒旦教會祭師念誦祈禱文的魔教儀式很特別，處處和西方正教相反：“黑色蠟燭被顛倒放置在燭台上，祭師反穿着長袍，照着祈禱書念誦，但念誦順序是完全顛倒的，包括神、耶穌、瑪利亞的聖名都顛倒過來念。十字架被踩在腳下，從教堂偷來的聖器被刻上撒旦之名，一部《聖經》在焚燒。所有在場的人發誓：“要犯天主教義中的七宗罪，永遠不做好事！”。然後，他們縱慾狂歡。”

——把《聖經》焚為灰燼，腳踩十字架，蠟燭顛倒，教袍反穿，把祈禱書、上帝、耶穌、聖母瑪麗亞的名字都顛倒過來念誦，一切和天主教、基督教相反，反天主、反基督、反上帝。

在猶太基督教系中撒旦是惡魔之王，對上帝充滿了妒嫉與仇恨，同時也仇恨人類（因為上帝創造了人類）撒旦能在其教徒縱慾狂中顯現，教徒是他的代言人。

馬克思在詩中寫道：“我渴望向上帝復仇。”

落實到人世，卡爾‧馬克思的仇敵是上帝創造的人類。

馬克思在劇本《Oulanem》中寫道：
“我年輕的雙臂充滿力量， 
將以猛烈之勢，握住並抓碎你——人類， 
黑暗中，無底地獄的裂口，對你我同時張開：
你將墮下去，我將大笑着尾隨， 
並在你耳邊低語：“下來陪我吧，朋友！”

——這些陪他下地獄的“朋友”是誰？首先就是被他的理論誘導的無產階級和知識份子。而他要抓碎的是整個人類！

馬克思的好友Bakunin寫道：“人必須崇拜馬克思。人至少必須怕他，以得到他的寬恕。馬克思極度自大，自大到骯髒和瘋狂。”

馬克思稱呼人類為“人類垃圾”。

恩格斯在未與馬克思同流合污之前，在《The Magyar Struggle》一文中指出：“馬克思，這個假裝為無產階級而戰的人，把這個階級的人稱為‘蠢蛋、惡棍、屁股’”。

馬克思在《人之傲》一詩中說：
“帶着輕蔑，我在世界的臉上， 
到處投擲我的臂鎧， 
並看着這侏儒般的龐然大物崩潰， 
但它的倒塌仍不能熄滅我的激情。 
那時，我要神一般地凱旋而行， 
穿梭於這世界的廢墟中， 
當我的話語獲得強大力量時， 
我將感覺與造物主平起平坐。”

——馬克思要的是“世界的虛墟”！要的是鬥爭哲學：窮人鬥富人，黨內殘酷內鬥，兩敗俱傷，同歸於盡。

“刑天舞干戚，猛志固常在”，那是小兒科！造宇宙的反不成，也要爭個“與造物主平起平坐”。——什麼“沖天大將軍”黃巢，殺人八百萬！闖破天的闖王李自成、闖塌天的魔王張獻忠，一切反天殺人的混世魔王、凶神、太歲……相形之下，都成了沒有“話語”的啞巴“小巫”。

馬克思的“話語獲得強大力量”——《資本論》、《共產黨宣言》巧妙得像牛頓的經典力學、麥克斯韋的經典電磁學一般的邏輯嚴整，似乎達到了“公理數學化”或“數學公理化”，讓人們看不出破綻，被列寧奉為經典，被毛澤東武斷為“放之四海而皆準”，前蘇聯、波蘭、捷克、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞、東德、現存的古巴、北韓、越南、外蒙古、中國等13國實踐者無不上當，而英、美、德、意、日、澳、加拿大等工業國無一不是鄙棄生產關係、上層建築這種烏托邦經濟學而成功的。

賞給“人類垃圾”這些烏托邦“話語”，馬克思自己稱為“糞——污穢之書”。

古今中外沒有一個作家像馬克思那樣稱自己的作品為“糞”、“污穢之書”，他蓄意把惡魔之王——撒旦的排泄的穢物，灌輸給被愚弄的工農和知識份子。

英文版關於馬克思的資料在各個馬克思主義者的網站上都有。

一位學自然科學的老先生，因為是黨員，調回老家四川，當了半輩子馬列主義教研組長，他向我的朋友推薦馬克思主義者網站www.marxists.org及《Marx and Satan》一書（Von Richard Wurmbrand着）。

老先生說：“嚇出一身冷汗！——原來加入的是魔教！”從網上拷貝下來，導致家族成員先後退黨、退團、退隊，投入了“三退”大潮。老先生勸我的朋友說：“要想不再作馬克思的‘朋友’，不交黨費自動脫黨是不夠的，要改變‘下來陪我’的命運，得真正去認識卡爾‧馬克思，徹底和撒旦決裂。”

中共元老們在慘烈內鬥中受盡欺凌，妻離子散，甚至家破人亡：劉少奇、鄧小平、陶鑄、彭真、彭德懷、李井泉......迫害使他們的否定限於文革，止於毛，想不到《共產黨宣言》中 “在歐洲遊蕩的幽靈”；他們下一代的否定，止於“階級鬥爭”；自己被共產黨封閉，不可能知道馬克思主義發源於撒旦秘教，還在馬克思的圈套里打轉，沖不出撒旦的思維羅網。

有些老幹部似乎否定了馬克思，就丟了靈魂，把“死後去見馬克思”當作光榮，他們並不知道馬克思稱無產階級為“蠢蛋、惡棍及屁股”。

莊子曰：“入鮑魚之肆，久而不聞其臭！”把這些撒旦之“糞，污穢之書”奉為經典，該是多麼深的迷信，多麼大的愚昧，多麼久的污染？！

附註1：（據我所知，在著名作家中，只有馬克思稱自己的作品為“屎”、“污穢之書”。他自覺、蓄意地將穢物給予他的讀者。怪不得他的某些信徒，比如羅馬尼亞和莫桑比克共產黨，強迫囚犯們吃自己的屎尿。

As far as I know, Marx is the only renowned author who has ever called his own writings

"shit," "swinish books." He consciously, deliberately gives his readers filth.

No wonder, then, that some of his disciples, Communists in Romania and Mozambique,

forced prisoners to eat their own excrement and drink their own urine.

本段話譯自 Von Richard Wurmbrand 所著，由 Living Sacrifice 圖書公司於1986年出版的《Marx and Satan》一書，另外還參考了《The Cult of Marx - its origin in Satanism》、《Was Marx a Satanist?》等文章。