末（mo4) 的金文 

一個木字上面一短橫。木表示樹，短橫是指事，表示我指的是這裡：樹稍。它與本，朱是一類字。

本的金文

 一個木字，下面一點，表示樹根。

朱的金文 

一個木字中間一點，表示樹幹。朱字後來演變成“紅”的意思，於是加木旁造了新字“株”來取代原意。

末的大篆 

木的上面一點，樹稍。

末的小篆

 上面一橫變的很長，有點奇怪，因為樹稍比較小，而且指事都是一點，或一短橫。我們在討論未字以後（未來的未）可能會容易理解為什麼古人在這裡要這麼做。

末的隸書

上面一橫長，下面一橫短。

末組成的合體字不多。

抹：用手把末梢，就是很小的污點，或東西擦去。

沫：水沫，水的末梢，就是小泡沫。

秣：稻或麥杆的稍，這裡應該是斬斷了的稻稈或麥杆，做牲口的食料。

下面來看未字（未來的未）。

未的甲骨文

一棵樹，頂上面的新芽。這就是未的原意，新芽就是樹的未來。這裡不是指事，而是畫。所以它是一種寓意，不是樹的某處地方。這是與末字的不同。這裡我們看到頂上面的弧線比較小，下面包住它的弧線要大得多。

未的金文 

 上面兩個弧線差不多。

未的小篆

與甲骨文相似。

未的隸書

上面兩橫，上短下長。上短好理解，就是新發的樹芽當然小，下面的是老一點的樹枝。

再回頭看末(mo4)的隸書

上面兩橫，上長下短。如果沒有未（wei4）古人應該是把末（mo4）寫出未 (wei4) 那樣：上短下長，因為上面是指事，指事不是點就是短橫。現在有了未（wei4）,也應該是上短下長才合理。那麼誰更應該上短下長呢？顯然古人認為是未（wei4）。因為未來開始的時候總是小的，慢慢長大。如果都長大了，還有什麼未來？所以如果未（wei4）寫出上長下短就完全把意思搞反了。而末（mo4）上面長一點雖然有點不好，但指事符號長一點不會搞反意思。所以古人就故意把末（mo4）字小篆開始寫成上長下短，但小篆下面寫的是弧線，是一個完整的木的小篆，只是把上面的一橫寫長了。隸書因為都是直線，就只能上長下短兩直線了。

含有未（wei4）的合體字也不多。

妹：妹是女孩小的那一個，當然有未來。

昧：先來看看昧的金文

上面是未，下面是太陽，表示太陽下山 了。太陽下山時的樹芽，已經看不清了。有昏暗的意思，也有掩蓋欺騙的意思：昧良心。

魅：先看看魅的甲骨文

左邊是一個人頭頂一個大頭盔，像鬼一樣的大頭盔。右邊三撇表示光彩照人，這就是魅力。後來右邊改成未，表示年輕，頭盔表演的年輕演員，當然就有魅力了。