關於象形書法，我曾經發過很多作品，但從來沒有談過我的創作經歷。我覺得應該談談象形書法的創作經歷，這對於讀者理解作品會有幫助。所以今天我試着談談《萬馬奔騰》的創作經歷。

“萬馬奔騰”是漢語中一句非常有名的成語，很有畫面感。即使只看這幾個字，你就會在腦海中呈現一幅萬馬奔騰的圖畫，可能是你看過的很多類似的畫，比如徐悲鴻的畫，或者照片，比如內蒙套馬，或賽馬場上的飛速奔跑的馬兒；再加你的想象混合起來的一種模糊的萬馬奔騰的圖像。

象形書法就是把這樣的畫面感用漢字象形的方式表現出來，讓作品具有亦字亦畫的特徵。

第一步，選字體，就是用那些字體合適。因為不是任何字體都合適的，所以需要選字。

先看萬字的演變。

上面是萬的一種演變路徑，我認為是表示一個故去的人。人活着只是宇宙的一瞬間，而死後才是萬年，萬萬年。下面是另外一種演變途徑，就是蠍子。因為蠍子的腳很多，數不清，所以來表示很大的數字萬。在李斯統一文字的小篆中，他選了蠍子的萬。直到簡化字再次把萬復活，所以這個簡化字並非簡化而來，而是把古漢字復活。在繁體字裡，萬與萬都被收錄。但簡體字卻沒有收入萬。

顯然，萬不合適做象形書法，筆畫少，而且意思不好。小篆的萬是備選字體。

再看馬字的演變。

甲骨文，金文，大篆的馬都是豎立的，不能表現馬兒奔跑的動態。小篆的馬也是豎立，但是可以做適度調節來表現奔跑。隸書與小篆有點相似，但四隻小短腿顯然不漂亮。小篆為備選字體。

再來看奔字的演變。

想理解奔，得先看看走字。

金文與大篆，都是一個人甩開膀子大步走。下面一個止字，表示腳板。奔字的上面也是一個甩膀子大步走的人，下面是三個止。怎麼三個止，人不是兩隻腳嗎？原來祖先觀察到當人跑快了的時候，因為腳倒騰得太快，以至於肉眼分不清到底是幾隻腳在倒騰。就像我們今天拍照，如果設定的速度太慢，拍運動照片，就會出現模糊不清的效果，動得越快的部位越模糊。但3500多年前，祖先沒有照相機，卻用了我們在照相機才看到的原理方式來表達跑得快。這種細微的觀察，和大膽的想象，我們只有讚嘆的份。

隸書太靜態，捨去。金文，大篆，小篆作為考慮字體。

現在看騰字的演變。

這是一個很有意思的字。大篆，小篆，左邊都是舟字，就是船。到了隸書變成了肉月旁，應該是看錯了造成的，後來也就將錯就錯，變成了今天的肉月旁。大小篆右邊上面是火字，火的下面是兩隻手，再下面是馬字。這表示什麼？

我們先看看另外一個字。

大家看小篆，這不就是小篆騰字沒有馬的樣子嗎？朕就是船上舉火把的人？或者是船上撐船的人（甲骨文是兩隻手握住一根竹篙似的長條）？

我們可以理解為朕就是一個在船上掌舵的人，這就對了。舵手當然就是領袖了。

回到騰字，朕+馬=？朕騎着馬站立在船上，他在率軍出征，馳騁疆場，這就是騰的意思。

這裡大篇幅做了騰的象形解字。沒有辦法，不解字不能理解萬馬奔騰的氣勢。

隸書不但太靜態，而且左邊的肉月旁是錯誤，不在考慮之列。大小篆很相似，作為備選字體。

二，創作

第一幅：2020年11月第一次創作。

萬與馬都是甲骨文，奔是金文，騰是大篆。雖然馬用了四個，但仍然缺乏動感，也沒有氣勢。

第二幅：2020年11月，和第一幅非常近，也可能差幾天，也可能同一天。

萬與馬都改成小篆，奔也是小篆，騰字是大篆。

有點像一匹落單的孤馬，沒有活力，沒有氣勢，可憐兮兮。

第三幅：2021年7月創作

寫得不好，就放一邊，做別的去了。直到八個月以後，好像有了新的靈感，就再來寫。這一次，用了四個小篆的馬，三個大篆的奔，使用了平行透視來增加立體感。就是上面的作品，四匹馬向左，三個人向右，終於感覺有了萬馬奔騰的氣勢，畫面活了。

萬是數詞，一個即可，多了反而怪怪的。騰是騎馬的朕，朕當然只能有一個。而且朕和騰的單字，與馬和奔的多字反而有了反差。如果都是很多個字，整個畫面就太亂了。

就是它了，於是定稿。

後話

我的大部分作品都是經過幾次的嘗試才最後定稿的。有的幾天，有的幾年。其他都沒有留下初稿，只有這幅作品都留下了，所以選它來講創作經歷。

象形書法是通過突出漢字象形來創造亦字亦畫的書法作品。集漢字象形，傳統書法，和繪畫為一體的獨特的藝術。