在南京城里骑车的美国女汉子3

安芃

在魏特琳和其他工作人员为建立国际安全区做准备工作时，估计他们能够接纳的难民人数共为2750人(8所房子分配给难民，每16平方英尺1人)。然而由于日本兽兵疯狂的强奸和屠杀，惊恐万状的妇女和儿童纷纷涌入安全区内，最多时竟超过1万人。而且由于他们大多数人都是仓皇逃入安全区，进入安全区时基本一无所有，魏特琳在向他们提供保护的同时，还要向他们提供吃住，甚至还要承担大量的管理和教育工作，压力之大，已经远远超过了她的预期。而最关键的是，她不知道这种压力还要持续多久。

日本兵残忍的法西斯暴行的血腥刺激，加上超负荷的辛劳，使魏特琳心力交瘁，尽管是个女汉子，但她毕竟也是人，不是真菩萨，在殚精竭虑工作了几十个日日夜夜之后，她感觉“太倦了，倦得连字都写不出来”，“倦得无法思考”。最后，魏特琳患上了严重的精神忧郁症。

1940 年5月14日，再也无法支撑的魏特琳在多方的劝说下，离开金陵女子文理学院, 离开战火纷飞的中国，回美国治病。

然而，即使回到美国，日本兽兵在南京城中的暴行依然使魏特琳无法平静下来，那些暴行总是一幕一幕地不断在她脑海中浮现，让她坐卧不宁，寝食难安。她的病情不仅没有好转，反而逐渐恶化。1940年10月20日魏特琳写信给朋友道：“我正努力恢复，不管我多么努力不再去想别的事，但是，我的精神似乎正在一步一步地走向崩溃。”

1941年5月14日，是魏特琳离开中国一周年的日子。魏特琳，这位一生坚韧倔强的女性选择了在这一天离开，她打开厨房的煤气阀，结束了自己的生命。

魏特琳去世后，朋友们在她的枕边发现的唯一遗物，是一张金陵女子文理学院安全区难民孤儿的照片，照片上沾满泪水。她的朋友听到她的最后遗言是：“假如我还能再生一次，还要为中国人民服务，中国是我的家。”

明妮·魏特琳

魏特琳生于1886年9月27日，死于1941年5月14日，不到55岁的有生之年，竟有28年是在中国度过的，超过了生活在美国的时间。魏特琳对于中国的感情，甚至超越了很多土生土长的中国人。在沦陷的南京，有一次，她看见一个中国小男孩戴着日本太阳旗的臂章来给姐姐送饭，便对男孩说：“你不用佩戴太阳旗，你是中国人，你们的国家没有亡！你要记住是哪年哪月戴过这个东西，你永远不要忘记！”

正因为如此，魏特琳很不理解当时一些中国人的行为，她曾在日记中悲哀地写道：“可悲的是有的中国人常常带领日本兵到有点钱的商人家里去，在日本兵的枪或刺刀的威胁下，他们不得不将钱交出来。”“两名新市政府（指汪伪政府）官员来访，我实在忍不住了，就直截了当地责备了他们。如果这里有个甘地，领导一场伟大的不合作运动，日本人根本就不可能前进一步。说到底，除了中国人民自己，没有人能真正伤害中国，打败中国。”这话说得多好，面对这样一位美国女汉子，那些至今还在为汪伪政权辩护的中国人情何以堪？

魏特琳死后，被安葬在密西根州雪柏镇郊的盐河公墓（Salt River Cemetery），她的墓碑上刻着“永生金陵”四个大字。

魏特琳的墓碑“永生金陵”

雪柏（Shepherd）镇郊的盐河公墓（Salt River Cemetery）位于密西根州中部，距密西根大学所在地 Ann Arbor 不过120英里左右车程，开车不到两个小时。距密西根州立大学所在地 Lansing 更近，只有60英里左右，开车不用一个小时。朋友们有机会且顺道的话，去看看她吧，去为她献上一束花，为了南京，为了我们是中国人。中华民族是个不会记仇的民族，但愿中华民族不是个不会感恩的民族。

从 Ann Arbor 和 Lansing 到盐河公墓

关于魏特琳的墓碑“永生金陵”。胡华玲女士作《金陵永生--魏特琳女士传》，我个人觉得书名用错了。从魏特琳墓碑上的四个字来看，“金陵”二字在左，“永生”二字在右，而中文的竖写，应该是从右至左，所以这四个字，应该读作“永生金陵”，而不是“金陵永生”。

胡华玲女士的《金陵永生—魏特琳女士传》

“永生金陵”四个字，在我看来，似乎应该这样解读：金陵，是魏特琳生前梦魂萦绕的地方，魏特琳死后，她不朽的灵魂将永生在金陵城。

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（待续）