钉子城 5—史上最苦逼的才子
安芃
刘恒真的一直在牵挂着贾谊。
贾谊在长沙呆了四年，四年之后，刘恒把贾谊召回长安。
四年，是一届美国总统的任期，大概在刘恒看来，四年，也是一届长沙王太傅的任期。
贾谊回来后，刘恒很高兴，急吼吼地把贾谊叫到自己的办公楼未央宫里的办公室宣室殿内，两人在里面聊天，一聊就聊了大半宿。后来的唐代大诗人李商隐有首题名《贾生》的诗讲的就是这件事，
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦，
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
诗中说刘恒不关心老百姓，只跟贾谊聊一些鬼神之类的话题，颇有讽刺批评刘恒的意思。
汉文帝刘恒
其实李商隐此诗的主要用意是批评他自己时代几位热衷于求仙问道的唐朝皇帝，却顺道又坏了一把前朝伟大领袖汉文帝刘恒的名声。
那天刘恒真的很高兴，他把贾谊叫到宣室殿里，两个人席地而坐。
请注意，席地而坐这个词，现在的意思，就是把地当席子，就那么不管不顾地直接坐在地上。但这个词的最初含义却不是这样的，席地而坐，是指先在地上铺一张席子，然后人再坐在席子上。因为椅子这个玩艺儿，到唐朝时才出现，到宋朝才开始流行，汉朝时是没有椅子的，即使是皇帝，也只能席地而坐，坐的方式一般为跪坐或者盘腿坐。
古人席地而坐
唐朝以前，比如三国时期吧，即使那些偶像级的战将，吕布，周瑜，赵云这样的，骑在马上威风凛凛的，一下了马，威风便大大缩水，身高一般都属于二等残废不说，没准走起路来都摇摇晃晃地跟唐老鸭似的，为什么呢？罗圈腿呀。那时候的战将，十个里面有十个都是罗圈腿，为啥呢？有两个原因。
第一个原因是坐，长期在地上跪坐或者盘腿坐，会使腿部发育不充分影响身高并导致罗圈腿。这个让人想到日本人，日本人在家里也是没有椅子的，只能坐在席子上或者榻榻米上，也是跪坐或者盘腿坐，所以日本人五短身材罗圈腿的比例比较高。假如你真的可以穿越到春秋战国，汉朝或者三国时代，见到西施，王昭君，貂蝉这样的长着可人的小脸蛋，走起路却晃悠着两条罗圈腿的所谓绝色美人，一定不要太惊讶。
古人跪坐图
而武将们形成罗圈腿还有第二个原因，那就是骑马。
你看三国的连环画或者电视剧，看见吕布关羽张飞赵云这些人骑在马上腾挪闪展，把方天画戟丈八蛇矛之类的兵器舞得密不透风，看着挺酷，其实相当不靠谱。
三国时代，中国人还没有开始用马镫，马镫在中国的使用要到公元四世纪，而处于公元二，三世纪相交的三国时期，人们骑马是不可能用马镫的。
没有马镫的骑将干仗应该是酱紫的
没有马镫，骑马时双腿双脚只能垂在马腹两侧，两脚没蹬没踏的，这样挥动兵器很不给力，不大可能使得出什么高妙的刀法或者枪法来。要不信你自己试试，找个木马那样的东西，骑在上面，双腿双脚没蹬没踏地垂着，就算你舞两根筷子做兵器吧，试试看这样子你能不能舞出什么花头来。这样骑马，要让自己既不掉下来还能勉强作战，唯一的办法就是双腿夹紧马腹，而这样做的后果只有一个，那就是罗圈腿。
电视剧中，三国骑将，人人脚踏马镫，这是相当不靠谱的事
扯远了点，不说罗圈腿了，还是回到刘恒和贾谊吧。
刘恒和贾谊就是面对面坐在一张席子上，刘恒坐这头，贾谊坐那头，然后开始聊天。
因为刘恒接见贾谊之前刚举行过祭祀，就顺口问了贾谊一些鬼神方面的事情。大概身旁的内侍顺耳听去了几句，出去对别人说皇上在听贾太傅讲鬼故事呢。于是外面都以为刘恒那天晚上听贾谊讲了一夜鬼故事，以讹传讹，这才有后来李商隐冤枉刘恒的那首《贾生》诗。
我不相信贾谊这大半宿侃的尽是神神道道吓人的鬼故事，要不如果刘恒让秘书把这些鬼故事录下来，直接就是一部《聊斋》么，以后估计就没蒲松龄什么事了。再说刘恒也不是个迷神信鬼的皇帝，我相信四年没有机会见到皇上的贾谊一定会抓住机会一股脑将他这些年思考的治国安邦之策和盘托出。
那天晚上的大部分时间都是贾谊在侃，刘恒在听。贾谊肯定侃得很精彩，因为刘恒听得很入迷，不知不觉地将身体朝贾谊那头挪过去，坐席的这一头就空了一块出来。两个人一个侃，一个听，这样时间过得飞快，一晃就是大半宿。
侃完之后，刘恒心悦诚服地说：“好久不见贾谊，我还以为自己已经超过他了呢，原来我还是不如他啊。”听到这样的表白，你还能不承认刘恒是个好皇帝吗？这样率真的人，即使拿来做个朋友，也一定是件很爽快的事。刘恒认为自己不如贾谊的地方，大概不是说贾谊比他更会侃鬼故事吧。
这天晚上，贾谊能够眉飞色舞地一口气侃上大半宿，说明他健康状况不差，看起来四年的长沙生活并没有给他身体带来太多不利的影响。
不久，刘恒任命贾谊为梁怀王太傅，把自己最喜欢的聪明好学的小儿子梁怀王刘楫交给贾谊调教，这项任命看起来已经是在为将来做安排了。
然而，很不幸，几年以后，一次，梁怀王骑马时不慎从马上摔了下来，这一跤摔得实在严重得不能再严重了，他这一跤，不仅一下子把他自己整个地给摔没了，也顺道把贾太傅的将来也给摔没了。
梁怀王刘楫的死，让贾谊非常伤心，史书上说，他是认为自己没有尽到太傅的责任未能保护好刘楫而伤心，这种看法我认为比较搞。眼看着自己这几年花费在梁怀王身上的心血白白地付之东流，这才使贾谊伤心的真正原因。于是贾谊每天都伤心地哭个不停，这一哭竟哭了一年多，贾谊最后就这样活活地哭死了，死时年仅三十三岁。
历史上结局惨淡的才子不少，但活活哭死的才子只有贾谊一人，所以我才会说贾谊是史上最苦逼的才子。
自古天妒英才，信乎！
贾谊死得可惜，后来的毛泽东毛伟人还特地为此写了首诗：
贾生才调更无伦，
哭泣情怀吊屈文，
梁王坠马寻常事，
何用哀伤付一生？
这首诗是否真是毛伟人写的，我不知道。即使真的是毛伟人写的，那也是与《念奴娇·鸟儿问答》同一档次的诗。
不过这时离贾谊从长沙返回长安已经整整五年了，看不出他的死跟长沙那一段生活有多大的关系。
贾谊故居
贾谊走了，在长沙留下了贾谊故居可供后人凭吊。
在贾谊故居内，还有一口井，那就是号称“天下第一井”的长怀井。
接下来我要说说这口长怀井以及长沙城里比较邪门的一样东西—井。
（待续）
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