阅微故事26 尼庵幽会

顾郎中德懋，是坊间说的能判决阴间官司的人。他曾亲口说过自己平反了一桩阴间冤案，心里感到非常高兴，但他没有透露当事者的姓名，只是讲述了事情的经过：

有一位婆婆因为小姑子进谗言诬陷，休掉了自己的儿媳妇。这儿媳妇其实并没有什么罪过，只是因为这位婆婆性格非常固执，儿媳妇当时觉得大概是没有什么挽回的希望了。儿媳妇的娘家又没有什么亲戚朋友可以依靠，于是就剃发为尼，住进了尼姑庵，可心里还期待着婆婆心意回转。

她丈夫很怜惜她，时常去看望她，两人也无法断绝感情。尼姑庵旁边有一座废弃的园子，他们就约定每晚在园中的破屋里幽会。丈夫偷偷在墙上凿了一个洞，自己爬过去与妻子幽会。这样来往了一年多，最后终于被尼姑庵的师父发现了。

师父执行戒律很严格，认为这是玷污佛门净地的行为，严厉地责备了她丈夫，不许他再来了，并扬言如果他再来就要把他的妻子赶走。于是她丈夫就此断绝了往来。这位儿媳妇也因此抑郁而死。

阴间的官员审理此案时说：“这妇人既然已经出家了，就应该遵守佛法。可她却沉溺于淫乱而犯了戒律，应当依照僧尼的法规来判决。官员们讨论后决定将她打入地狱。”

顾德懋驳斥道：“尼姑犯淫戒，确实有明确的刑罚，但那必须是最初真心皈依佛门，后来才违背誓言的人，将其依僧律判刑，让人无可辩驳。但这位妇人却是无罪被休弃，希望日后能破镜重圆，她与丈夫的恩情并未断绝，心志也是坚贞的。她只是因为孤苦无依，才暂时寄身在荒凉的寺庙。她做尼姑，只能说是剃发改变了容貌，不能说是真心奉行佛法；她住在庵里，只能说是借宿，不能说是潜心修行。如果只根据她暂时的行迹，就执意将她的行为定为罪恶，那么织女星夺了别人的丈夫，又该给她加什么罪名呢？

至于她感念旧情与故夫凿墙幽会，行为上类似赠送芍药定情，情事上如同采摘靡芜思念远方丈夫。夫妻本就是同床共枕的人，道理上不同于失贞。阳间律法对于未婚私通，也只是判处杖刑，还允许用钱财赎罪。这位妇人这种违背礼教的行为，恐怕要比私通更轻微，何况她已经忧愤而死，就算有一点点过错，也足以用她的死来抵消罪过了。

因此，应该宽容她的轻微罪过，直接让她投胎转世。这样合乎情理又酌情处理，似乎是最好的办法。”

阎王最终听取了顾德懋的建议。

这件事的真假，我们无法验证，但根据顾德懋的议论，这确实是公平公正的说法了。

另外，顾德懋临死的时候，自己说因为泄露了太多阴间的事情，被贬谪为掌管土地和祭祀的社公。姑且相信他的说法，也足以告诫那些随意谈论鬼神之事的人。

（选自纪昀《阅微草堂笔记·十七 姑妄听之三》）

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