前幾天西藏話題炒得很熱，幾乎變成了自由和專制較量的論壇。如果是借西藏問題炒自由與專制，或着借自由與專制的話題炒西藏的政治，那都沒有多少需要討論的，政治是雙方當家人之間談判的事兒，我們這些做不了主的人網上議論完全無抵於事。如果真正探討西藏問題本身，一下是我的想法。

就我所知，以前西藏的宗教，政治，和藏民族本身是密不可分的，有點象猶太教和猶太人的關係。藏族的起源神話就是一個修行的猿猴和一個美麗女子的後代，修行不是宗教，而是人生本身。所以真要回到原始意義的藏傳佛教教義，在現在政教分離的世界大潮里，中國做不到，世界任何地方估計都做不到。

不同文明的接觸不外有兩種模式，融合和隔離。中國和大多數文明（包括歐洲的法國，西班牙等）都採用融合模式，只有Anglo－Saxon才採用隔離模式，印第安人保護區，以前中國的租界，南非的種族隔離，還有澳洲的原著民區等等，都是這種模式的產物。融合模式除中國和東南亞外主要的還有中美洲和南美洲國家。從經濟社會發展來看，隔離模式顯然比較好，但相對應的是弱勢一方從肉體上的減少甚至消亡。融合模式吸收了弱勢一方，文化可能會消失，但群體同化為一體了。融合會造成社會發展的不平衡，這是中國和南美國家的普遍問題。

達賴的高度自治實質上是種隔離，甚至還有政教民合一的問題，我覺得中國接受的可能性很小。想想Askimo 說他們想把阿拉斯加變成一個高度獨立的州，限制其它地方的美國人進入，美國也不會答應，西藏的位置不可能讓它做與世隔離的小國寡民，所以中國政府極力援藏，推進西藏和內地的共同發展，這個路子應該沒錯。不管誰坐中央政府都會一樣做的。西藏肯定會失去它單純的藏教色彩（也就是所說的文化“滅絕”），但也會得到其它族的文化，西藏在前行，藏傳佛教也當前行。

達賴和我們這些走出國門的人一樣，幾十年下來國內的發展和我們已經脫節了，回去還想拿到以前的位置已是不可能了。以前的部下現在都上了高位，想讓他們讓出來也無可能。It is sad, but true.

＊＊關於藏民族，我前面跟貼時提到藏族和漢族的血源關係很近，藏族的標誌性基因型是“羌父薑母”，即羌族的父系，“姜族”的母系。“姜族”就是我在華夏人系列博文里所說的神農氏炎帝一族，所以藏族和漢族是表兄弟關係，甚至有些藏民和漢族父系都是一樣的。藏族的標誌型父系基因和一些日本人同源，其原因我以後會進一步撰文詳述。