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女娲的路(下) 2012-11-04 10:38:47

(接上)

伏羲女娲兄妹象惊弓之,根本无法思考到底要去那里,也无心留意此刻身在何地,他心里只有一个念,往高走,离大海,往更高的地方去。

他们穿越了冀北平原,从在的北京横贯而,直奔西北的山口

过了张家口等看不波浪翻的大海了兄妹俩才觉得安全些,这才觉得饿了,好在伏羲以前学过狩是他做部落男孩受教育的一部分。尽管由于他心不在焉没有通过宗教科的考试,还没有取得参加成人礼的格,但他的箭法。再这里的物以前从未见过人,见了他们也不避,所以兄妹俩混肚子没有什么问题

迎着落日方向,景色非常的美丽,特别是右手一望无绿浪,那是著名的蒙古大草原。但兄妹俩不敢涉入,害怕走失,所以两人循着河道向前行。等他们过了乌兰察布,来到现在呼和浩特市东北的山顶时奇景出现了。

他们看到了十个太阳。

他们来到的是黄河上游的河套地区,和现在一条通连惯的黄河不同,三万多年前的河套地区仍然保留着黄河少儿时的子。一串湖泊由流连接着,从西南方的中卫,吴忠,银川,乌海,巴彦绰尔,弯曲到北边的乌粱素,包头,哈素,托克托,一串九个湖泊形成一个巨大的珍珠项链垂挂在绿色的鄂多斯草原的颈项。落日的光线从这九个湖泊一齐泱入伏羲和女娲的眼帘,那不正是十个太阳么?

伏羲和女娲来不及多想,对于他们来说眼前的一切就象他们的年龄一样,清新而充满了无限的可能。那时的她还不到十二,而她哥哥伏羲也只有十三四岁。如果说现在的黄河是位母,养育着两岸的中儿女,那么三万多年前的黄河则象是个少女,沉静,清澈,美丽。正是这样的气息相投女娲一下子上了这里。

兄妹俩边走边玩,女娲喜欢在水草里逗留,那儿有儿相,更重要的是那里的水幽静得让她能淸晰地看见自己。女孩儿总是女孩儿,三万年前的人祖也不例外。而伏羲心不在焉的毛病改了多,竟他是哥哥,没有了族人,他就是妹妹唯一的保者。他到处找石头想做些工具,可这里只有黄土和沙石,找不到适合的燧石做精细些的工具。他只好将到石头弹儿相互敲打,弄出一些粗造的砍砸工具来;他拣来一根棍子在沙石上磨磨尖,用来扎鱼很合适。

初秋的时候,伏羲兄妹来到了一座大山,女娲在此现了一种植物的籽儿很好吃,这籽儿圆的,色灰亮,吃在嘴里口生香,这就是现在被称为火麻(也叫大麻或)的植物。麻籽是一种油料作物,是华夏早期的五谷之一。更重要的是女娲发现麻杆的皮可以做成维,可以用来捻织渔网。后世关于女娲织渔网的传说就是从这儿开始的。

伏羲和女娲就在这个山上住了下来。伏羲把这个山叫龙山,龙是他心目中最聪明最勇猛的动物,他每天都在脑海里和它对话交流。他对自己这个命名很得意,越看这个山越象他想象中的龙。后世造字的时候在表“龙”的符号左边加上了一个表示高大的“阜”字边,就成了我们现在的“陇”山。

陇山位于黄河,渭河,河三条河的交界处,它象一条巨龙昂首对着脚下北流而去的黄河,那九个湖上的雾霭就象是老龙吐出的一串水气,随风向东北飘去···

龙尾隔开了渭泾俩个水域,左为渭水右为泾水。陇山龙首所在的一段山峰现在俗称六盘山,因为山道崎岖难行要攀六盘才能到顶。

陇山山脉是整个黄土高原的最高处,在它东北,老龙右目所及是陕北高原和蒙古高原;在它西北,老龙左目所及是蒙古戈壁,河西走廊一直在它的目光中延伸到遥远的西域。在南面老龙摆尾的地方是富庶的陇南高原,后世的葛亮收徒姜维和收麦子的地方,再向南远处便是茫茫的青藏高原。

伏羲和女娲的家就安在陇西(即老龙左侧)的渭河流域,上世纪八十年代人们在渭河支流葫芦河畔发掘出了一个八千年前的人类部落遗址,即著名的大地湾遗址。遗址显示那时伏羲已经有150平方米的类似水泥地面的办公室,有趣的是我还见到一个陶锅(三足鼎),看来女娲也有她的地儿。史书记载伏羲生于成纪,即现在的甘肃省秦安县,和大地湾遗址是同一地。

看了陇山,了解到陇西是汉麻的原地之后我恍然意到女娲的说可能不虚。特是当我了黄河史,知道了河套地区三万年前原是一系列的湖泊之后,女娲的形象在我的海里一下子得真生动起来。我联想到了女娲制网的传说,更想起了离陇山不远的"河套人"址。“河套人”遗址是上世纪二十年代就发掘的现代人类遗存,那里有三万五千年前的人遗骨,石器,烤肉的火塘,还有大量的哺乳动物和鸟骨。我现在还不能完全确定这就是伏羲女娲族的遗存,按传说当时女娲和伏羲周围应该没有其他的人类,所以才有伏羲女娲山上滚盘定婚,兄妹俩繁衍人类的故事

另外北京“山顶洞人”的三万五千年遗址也一定是经历了那场大洪水的人的遗迹,很可能就是女娲族的遗存。

三万年过去了,女娲看着喜拉雅山长高了1500米,看着黄土高原从年轻光润变得皱纹纵横,亲眼看着身边的黄河从一个女孩变成了一位母亲。

有一天她家前来了位陌生的男子,他新到此地,心里有个宏大的划想开发这片土地,所以他前来向此地长请益。看着这位真、温文雅、又充满活力的年人,女娲爽快地、不任何条件地答了。听到新的事她仍象少女时一样的奋和好奇。

女娲也这位后生了她豪雨中的经历,他被深深地感动了,回到本部后他把自己最心爱的小女儿改名女娲,从此中国历史上不仅有了女娲补天的传说,还有一个精卫填海的故事。

这位陌生的男子便是炎帝神农氏,他对伏羲女娲的拜会拉开了华夏人诞生的帷幕。


图:女娲族迁移图

浏览(13068) (0) 评论(13)
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文章评论
作者:安博 留言时间:2012-11-17 22:10:24
五十兄,您好!

前几天出差,抱歉回复晚了。

您的评语让我太感动了,很高兴博文能回答您的探寻。实际上这也是我探寻的一部分,以前总觉得进化和历史都是说的远古的事儿,现在 DNA 的结果一出来,历史马上就在手上,感到不可思议的贴近。

我特意查了一下,关于皮肤颜色的基因还没有完全确定,看来不是少数几个基因,而是涉及多基因的数量遗传。但从眼睛和头发的颜色基因来看,白人的产生只有一万年。有人认为从肉食到素食的过度是促成人类退去黑色素的一个原因,因为植物来源的食品中维生素D含量比较低,这就对深色皮肤带来选择压力,从而促进向浅肤色进化。

关于黄种人颜色的研究比较少,因为黄种人颜色上不典型,研究起来更难一些。
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作者:五十肩 留言时间:2012-11-08 12:27:23
顶!
本人潜水二十余年从未冒过泡,读罢此文实在憋不住冒上一泡:)
少儿时发觉很多外文中的"妈妈"发音很相似,当时就很想知道why.十余年前始知所有现代人都起源于东非沿海的同一部落,疑问顿解。 然后又特想知道我等的老祖如何"长征"到中国,今天总算得到一个reasonable的解释。大顶特顶!

Question: I remember I read somewhere a few years ago that the gene for hair color change has been identified. With current GWAS technology, has the gene for skin color change been identified?

Sorry, type Chinese is too difficult for me...
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作者:老几 留言时间:2012-11-06 14:53:27
原来是乡党,怪不得同好。问候一下!
咱是外行乱“片”,都是虚的,比不得你们考古。
同意你所说,伏羲和黄帝实为华夏的源头。这是我前一博文中对中国轴心时代质疑的原因。

谢谢你对《论科学》的兴趣。我将该系列暂停,主要是感觉在伦理方面完全没有知识准备。写了才知道。
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作者:安博 留言时间:2012-11-05 17:04:44
老几,谢谢你喜欢夸父这一段,我也喜欢这个点子,但放这儿确有点喧宾夺主,以后有机会专门写一篇吧。有你鼓励我也有劲儿。

常读你的帖子,一直不敢留言,因为你写的都是我爱但也怕的题目。你可能注意到了两个重要的人我一直绕着没有落笔,伏羲和黄帝,他们的思想是华夏之所以为华夏的源头。我看你的《论科学》有这个劲儿,期待乡党更多的佳作!
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作者:老几 留言时间:2012-11-05 14:33:05
安博,夸父追日这么有趣的见解应该保留。不放心可加注解待证。 很多发现开始都没有多少clue的. 愚见如此,供参考。祝好!
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作者:安博 留言时间:2012-11-05 06:25:11
Cosomo, 你好:

关于藏人,非常地有意思,藏人的父系和日本人最接近,我这个伏羲女娲路线图实际上已经给出了线索,等我后面再详细解释。

另一种说法就是伏羲女娲这一批在现缅甸有个分支,北上西藏。但缅语比汉藏语年轻,所以有点矛盾。

关于通过西藏来中原,由于那一带地河流走向都是西北-东南向,从那儿直接来中原的可能性不大。

但沿云南,藏东,到陇西确有一条线来中土,即我前文中黄帝之族所用地线。

谢谢阅读,下叙。
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作者:cosomo123 留言时间:2012-11-05 05:54:50
如何解释汉藏语系? 一部分华夏人应当是从青藏高原来的
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作者:安博 留言时间:2012-11-05 05:53:02
老几,你好:

很高兴跟你交流,谢谢鼓励。这里我只是试图把DNA的结论和传说对照着解读,是个试错过程,在排除各种错误之前不好太确定和当真。

整个东亚人主要是两批非洲移民的后代,第一批在3-4万前那个间冰期,第二批是现在这个间冰期,从1万5千年前到现在。第一批人因为后面有个冰期,相当一部分人死掉了。我以前没想到,现在越看越觉得女娲伏羲可能是前一批来的人,包括夸父的传说很象是描写冰期的来临。对处于亚洲腹地的黄土高原,冰期来临的表现首要是干旱。

以后多聊,祝好!
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作者:安博 留言时间:2012-11-05 03:58:32
谢谢三位的阅读和评论,我觉得你们说得对,夸父的事儿放在这里有些突兀,没有足够的背景铺垫,又分散读者的注意力,所以我把他先擦了,以后有机会再说。还是老几说得好,“小心求证”为好。

报歉,在修改的时候,我不小心把我前面的一个评论也连带着删掉了,我不知道怎么弄回来。其中说的是“落日的联想原是古诗里的,非我的创造”,是对老几第一个评论的回复,这里重述一下以保持交流的连贯性。

再次感谢老几,辫儿,和冬儿。
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作者:老几 留言时间:2012-11-05 03:16:11
看来诗人的境界不可小视,可惜知道得太晚,赶不上了。

伏羲和女娲的家原来离咱家不远,下次回去一定拜访一下。上个世纪有过一场疑古证古运动,胡适最终成为了证古一派的领袖。安博努力,保不准成为新一波证古运动的主将:)。

传说肯定会走形,不然chinese rumor 源自何出?哈哈。要弄清哪些是真人?哪些是部落?哪些又是图腾?想想是有意思,可未免头大。好在有朋友替咱解答,不用咱费神,先谢啦。
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作者:老冬儿 留言时间:2012-11-04 21:22:47
这两篇都读了,太好看了。对,大胆假设,小心求证! :-)

还会再细读,很高兴你还会有后续文章。Have a great trip!
回复 | 0
作者:王小辫儿 留言时间:2012-11-04 16:57:33
博主想象力不可思议!想象力在科学求证的gap处也是特别重要的工具?
回复 | 0
作者:老几 留言时间:2012-11-04 15:56:38
博主奇思妙想!夸父追日解得好,看来想象力有时更重要!当然多方反复考证才能成立。“大胆假设,小心求证”,好!
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