鷺鷥

袁桷（元）

鷺鷥漾晴空，意態極楚楚。
翻風蒼雪迴，轉日爛銀舞。
盤旋傲飛鴻，清逺敵凡羽。
須臾下魚陂，愧我覺疾去。

鷺鷥是一種水禽，以捕食魚類為生。它毛羽潔白，腿長而喙尖。常常徘徊水濱，徜徉林博。或者飛翔碧空。因為它有這些習性，所以歷代詩人在詠鷺鷥時，多從兩方面落筆構思。或者把它比成是高雅淵逸，自由自在的隱士。宋徐照《鷺鷥》詩云：“沒看閒意思，漁父是前生。”楊萬里《初入淮河》詩曰：“只余鷺鷥無拘管，北去南來自在飛”。而劉禹錫《白鷺兒》堪稱這類詩的代表：“白鷺兒，最高格。毛衣新成雪不敵。眾鳥驚呼獨凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正無雲，飛去入遙碧。”或者把它視為一心功利的漁夫。白居易就說，鷺鷥在勞心瞠目以待魚時，心中其實是很苦的*。宋盧仝的《白鷺鷥》，可謂這類詩的代表：“刻成片玉白鷺鷥，欲捉纖鱗心自急。翹足沙頭不得時，旁人不知謂閒立。”大抵翻空出奇，以求超脫前人，乃古人常法。所以就有人做翻案文章，徑自把鷺鷥寫成一個虛偽無恥的假隱士。晚唐羅隱就有直接指斥道：“不要向人夸潔白，也知常有羨魚心。”

袁桷此詩，是承了羅隱的思路來的。只不過這鷺鷥從羅隱筆下無恥的假隱士，變成了一個“猶抱琵琶半遮面”的羞答答的假隱士了。在寫作上，詩人把主旨放在後邊揭出，而在前文以四分之三的篇幅，極寫鷺鷥在晴空中翻飛翱翔，意態楚楚的樣子。它是那麼地清高孤傲，不同凡響。但畢竟這清高超逸不能徹底。趁人不注意，不免要扎入魚塘去叼上一嘴。然而它哪裡想到還有詩人這樣的明眼人，看出了它的狐狸尾巴。弄得它非常狼狽。只好慚愧地倉皇逃去。以篇末兩句反跌前文，形成一種滑稽的審美效果。從而賦予全詩一種諷刺的意味。這是一種以少少許勝多多許四兩敵千金的藝術手法。

詩人這樣寫，當然有他的依據。它通過鷺鷥的形象，辛辣地嘲諷了那個時代比比皆是的假隱士。他們故作高雅，賣弄一點畸人奇行，超凡脫俗的舉止。譁眾取寵，沽名釣譽，以此作為躋身仕途的終南捷徑。最終被人看破，受人譏嘲。這對那些假隱士是罪有所歸；而鷺鷥做了他們的替身，實在是冤枉。詩人驅遣萬物於筆底，又往往形容刻露，柳絮背癲狂之惡名，桃花負輕薄之罵語。這對桃柳來說無疑是不公的。詩人自也知此。所以杜甫說，“老去詩篇渾漫語，春來花鳥莫深愁。”又說“孟郊死葬白雲山，日月風雲得暫閒。”可謂日月花鳥之知己。

撇開以上所說托喻比興不講，但就其詠物而言，這首詩也算是成功的。鍊字煉意俱佳。首句着一“漾”字，就從鷺鷥為水鳥的角度，把萬里晴空與萬頃湖海在意念中聯繫起來，詩人想象到它或翔碧波，或浮游藍天，無不任意上下。“翻風”二句，抓住鷺鷥的飛舞翩躚和爛銀如雪，極盡形容之能事。。尤其是末尾兩句，將鷺鷥凌空撲食而又迅疾飛起的動作，看成是心有愧怍而邃然遠引，可謂遷想妙得。正因為作者對鷺鷥形象的準確把握和生動表現，將白鷺飛翔捕魚的生活情景真實地再現在讀者眼前。給人以美感。所以儘管詩人同時也用它來比喻那些假隱士，讀者卻並不因此對白鷺鳥本身產生厭惡之情。只是對詩人的機智巧妙，語帶雙敲報以會心一笑而已。這比起羅隱那首詩來，就顯得高明許多。

*白居易《池上寓興二絶》其二：“水淺魚稀白鷺飢，勞心瞪目待魚時。外容閒暇中心苦，似是而非誰得知？”