 |
|
 |
|
|
 |
 |
|
|
|
| 白凡的按語: 今天清晨,來到辦公室,收到的第一份email。看後令人血脈賁張。作為中國人,我沒有言辭可以表達我此時的心情。只能把它轉給各位。下面是這個Email的原文: 各位:請大家看完後轉發給別的群體。這個沒有任何獎勵。純粹是一種良知。請大家接力下去。After reading this email, please forward it to all your friends & relatives if you consciences. 下面是所附文字(我保留了原文的字體和格式)和圖片的鏈接。(點擊之前請您注意,所附的圖片非常血腥,千萬不要吃飯時看,絕對少兒不宜!但如果你的孩子已經長成,建議您引導他們看一看。) ======================================= | 點擊這裡: 解禁的照片--變態而殘暴的日本人 | 是中國人的就轉吧!就是點一鼠標的事。 今天日本大使來訪騰訊公司。讓騰訊阻止近日中國網民在網上對日本的“詆毀”,並罵中國人懦夫、不團結。被騰訊斷然拒絕,騰訊並和小日本打了一個賭, 如果在2周內這個轉發400萬以上, 日本人就得向中國人道歉, 請朋友們為我們祖國加油轉發吧 ! | | 照片解禁了,中國人的心何日解禁 ?-----永不 ! 以德報 怨,這"德"太厚了. Timothy Fu 解禁的照片 哈日嗎? 醒醒吧! 看看日本人怎麼殘害中國人, 牠們根本沒把中國人當人, 你還把牠當神嗎? 林達 解禁的照片(是中國人請轉發) | | 點擊這裡: 解禁的照片--變態而殘暴的日本人 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章評論 |
 |
|
|
作者:白凡 |
|
留言時間:2011-01-25 11:53:10 |
|
|
謝謝各位網友的來訪和評論!我最近太忙,加之這篇原是轉貼,所以沒有回應,敬請諒解。好在山哥因此寫了一篇好文章,也引起了大家的充分討論,算是沒有白貼這個帖子。 |
|
|
|
作者:香椿樹 |
|
留言時間:2011-01-22 10:49:48 |
|
|
但願白凡兄不會認為我反對轉貼這些照片。 正相反, 這些照片鑑證了一個國家如果不能有效地組織成一個個整體, 其命運就是如此悲慘, 所以我也鼓勵傳播這些照片。 甚至支持白凡與他人所寫的序言, 促成一個民族的整體榮辱意識不論用什麼方法, 都是殊途同歸。 全世界的華人需要一個強大的中國。 以色列人早就把希特勒的屠殺轉換成民族覺醒的動力了。 即便是理解成僅僅是日本人的殘暴又如何? 朗朗的鋼琴曲表達的思想就是中華民族的聲明: 朋友來了有好酒, 若是哪豺狼來了, 迎接它的有獵槍。 中國就是需要獵槍和使用獵槍的獵手。 為什麼需要獵槍: 看看過去苦難的同胞吧! |
|
|
|
作者:香椿樹 |
|
留言時間:2011-01-22 10:31:47 |
|
|
通常人說國家之間不存在友誼, 這是因為友誼是靠利益交換的, 國家之間誰也無法保證你送出去的利益會得到回報, 因為送出去的利益就是接收國的利益, 再回報的時候就是要減少自己國民的利益, 任何領導人都沒有這個權利。 這是為什麼現代國家之間都是以自己國民利益最大化作為每一件外交決策的依據, 存在的差別就是長期利益與短期利益問題。 爭論一個外交決策的成敗也都是以外交家有沒有眼光來決定的。
同樣道理, 國無長仇也可以用同一個道理來解釋。 面對日本鬼子的殘暴, 我們當然都會痛心疾首。 但是, 中國前一代兩個勢不兩立的領導人都做出了相同的決定:大陸毛澤東是中日友好, 分清日本軍國主義分子與日本人民的區別, 台灣蔣介石是以德報怨。 這是什麼道理? 是不是領導人害怕了小日本還是領導人受到日本人的收買, 或者這些人不知道日本鬼子的暴行?
我想這都不是。
我一般解釋這個問題的時候都是用遼-金-蒙-宋之間的關係解釋為啥蔣介石以德報怨。 宋朝滅亡也就是中華民族第一次國家滅亡就是不能分清毛澤東說的主要矛盾與次要矛盾之間的轉化。 不能及時發現金國取代遼國, 死抱遼宋仇恨而導致北宋變成南宋, 不能及時發現金宋矛盾被蒙古霸權的矛盾轉化導致宋朝最終滅亡。
當然,最近看到有人專門寫文說明南宋朝廷內部又多少人認識到了蒙古威脅, 外加上金國皇帝不識時務, 一味欺負南宋朝廷, 並非南宋各個蠢貨, 等等。
當年的局勢與中國現在何其相似? 日本是不是與滅亡中的金朝相似? 不識時務,看不起中國?
本來是回帖, 當然不能喧賓奪主, 但是, 兩宋歷史應該說是一面鏡子。 我們要知道, 一個國家, 如果沒有強大的向心力與強大的國防, 滅亡分裂被瓜分吞併是必然的。 前賢說過: 寧做太平狗, 不做亂世人“ 。 怎樣避免悲劇重演才是真正需要討論的東西。 下一次屠殺威脅不一定來自日本。 |
|
|
|
作者:信濟 |
|
留言時間:2011-01-21 00:47:26 |
|
|
非常理解白凡兄和各位網友的正直感情。我是想,這種事情牢記在心是對的,因為還有現實的影響,但也不必過於針對日本一國一族。中國歷史上的五胡亂華、蒙古殺戮、滿清屠城其實有過之而無不及,而現在五胡、蒙古、滿清基本上或者大部分都成為華夏成員了,過去的恩仇意義也有限了。西方歷史上汪達爾人、匈奴人的破壞與殺戮也是慘烈的,但也都過去了;歐洲已經沒有作為種族的汪達爾人和匈奴人了。我們都是食人者與亂倫者的後代,這不丟人。只要能以開放的胸襟應對世變,以求道德進化、天下大同,五胡的命運就是蒙古的將來,日本的將來就是滿清的現在。 |
|
|
|
作者:小百合 |
|
留言時間:2011-01-20 19:39:44 |
|
|
怕睡不着覺,下了半天決心才打開看的.結果這裡40%的我都看過. 以前還看過在廣島放原子彈的大畫冊,那慘烈程度不相上下!戰爭 就是塗碳生靈.以前美國的電視裡還播放過猶太人的集中營的記錄 片也是慘不忍睹!戰爭中根本不把人當人!我就不明白為什麼中國 政府不索要日本的戰爭賠款呢?相比之下,戰爭中日本人是最殘忍 的?好像說他們很多農村來的士兵訓練的時候就被殘忍的對待打罵 等.但這些都是歷史了,是日本人的問題.中國人的文化大革命的記 載回憶錄里,打砸搶和迫害也是令人髮指的呀!總結一下中國人自己 的問題才是更重要的?!中國是所有中國人的,人權記錄不好,而如何 改善應該不僅僅是政府的責任吧? |
|
|
|
作者:白凡 |
|
留言時間:2011-01-20 11:33:44 |
|
|
令狐,最近,鳳凰衛視美洲台在播放《斷刀》,非常值得一看。連我對政治歷史從不感興趣的太太也為之深深地吸引。特別推薦一下。 |
|
|
|
作者:令狐沖 |
|
留言時間:2011-01-20 10:16:13 |
|
|
我昨天犯了和老木一樣的錯,實在是難受,所以沒有回帖。今天可以理性一點了。
感覺不像人類能幹出來的事,中國人也沒有被那些畜生當作人來對待。皇城提出的問題,關於日本人的殘忍變態,已經有很多文章了,以後找時間再聊。我想從另一個角度說一點看法。我們中國人在近代真是很慘,鬼子這樣對我們,毛子也差不多。毛子在東北,在外東北,江東64屯,也沒有把中國人當人來對待,只是那地方那時人煙稀少,知道的人不多而已。如果說鬼子毛子是野蠻人是畜生,那麼文明社會的成員對我們,很多時候(尤其是只針對中國人的排華)也不怎樣,尊重是談不上了,能讓你忍辱偷生就是“大恩大德了”。
我覺得皇城說的很多時候都很有道理,但我卻無法贊同。比如皇城常用來劃分左右的個體和群體。鬼子殺人的時候,不是殺的皇城或令狐,他殺的是他視為非人的“支那人”或“清國奴”。好長時間裡鬼子不讓我們用"中國"這個稱呼。蔣和毛再不是東西,他們至少讓我們得到了生存的權利,多少找回一點“中國人”的尊嚴。土貢再不是東西,他對礦難還是要全力救援,而日本人在東北時遇到瓦斯他們就是直接封井。
我不是針對皇城兄,我很多時候也贊同右派的觀點。但對五丁星辰那樣的東西,我只能把他們視為另類。鬼子屠城的時候,不會因為他們恬不知恥就放過他們,在鬼子眼裡,他們一樣是“支那人”或“清國奴”,一樣是命賤如豬狗的。
這一百多年,我們終於從很慘很慘的境地走過來,為此我願意感謝所有的神,包括在右派眼裡不是東西的毛和共,也包括在左派眼裡一無是處的蔣。。。說不出什麼了,不想再說了。 |
|
|
|
作者:山哥 |
|
留言時間:2011-01-20 05:04:32 |
|
|
多謝白凡的轉發。我感覺為日本文明的病體把一把脈的確很有意義。。。 |
|
|
|
作者:山月歌 |
|
留言時間:2011-01-19 13:29:35 |
|
|
看了後直想吐,太殘忍了,真不知是日本的民族性使然還是此民族的文化使然?我已轉貼。 |
|
|
|
作者:apollo |
|
留言時間:2011-01-19 12:25:17 |
|
|
建議捂腚及支持者看一看。
看到捂腚在“看中國”發的貼,好像他不是小日本?! |
|
|
|
作者:史語 |
|
留言時間:2011-01-19 12:16:41 |
|
|
白凡兄:圖片證明日本確實是野蠻殘暴的民族,希望現代文明能夠給他們一些啟示和教化。但你看他們一聞到朝鮮半島的血腥味,又是躍躍欲試,也許沒有救了。 |
|
|
|
作者:白凡 |
|
留言時間:2011-01-19 12:10:43 |
|
|
|
作者:新中國木乃伊 |
|
留言時間:2011-01-19 12:02:11 |
|
|
可以建議您加個警告嗎?“千萬不要吃飯時看!”。。。我多數是趁吃中飯時看萬維,今天只吃了兩口飯,還吐了出來。。。 |
|
|
|
作者:皇城根兒 |
|
留言時間:2011-01-19 11:15:44 |
|
|
一直以為日本殘忍主要是受其變態的影響。不知有誰能從日本人的文化傳統里找些解釋。這罈子裡在日本的應有些,談談吧。。 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|