圍繞哥倫布日的爭論，其實與克里斯托弗·哥倫布無關——而是關乎美國本身是否應該存在。路透社

今天，10月13日，是哥倫布日。該節日是美洲及其他地區許多國家的國定假日，也是美國的聯邦假日，正式慶祝克里斯托弗·哥倫布抵達美洲的周年紀念日。1492年10月12日，他在巴哈馬群島的瓜納哈尼島登陸。1493年回國後，他將沿海基地向東遷移了70英里（110公里），到達伊斯帕尼奧拉島，即現在的多米尼加共和國，並建立了伊莎貝拉定居點，這是西班牙在美洲的第一個永久定居點。

然而，當今美國的左派卻鄙視哥倫布日。因此《現代時代：保守派評論》主編兼《美國保守派》的特約編輯丹尼爾·麥卡錫（Daniel McCarthy）於2025年10月12日上午在《紐約郵報》發文遣責左派。他認為，被寵壞的左派鄙視哥倫布日, 但真正憎恨的是美國：

圍繞哥倫布日的爭論，其實與克里斯托弗·哥倫布無關——而是關乎美國本身是否應該存在。

“哥倫布的航行將數千年的智慧、哲學、理性和文化跨越大西洋帶到了美洲——為不到三個世紀後，即1776年7月4日西方文明的最終勝利鋪平了道路。” 唐納德·特朗普總統在哥倫布日宣言中說道。

然而，正因如此，這個節日才有如此多的敵人。

與幾十年前的進步運動不同，今天的左翼意識形態並不特別想宣稱擁有美國的遺產。

就連美國共產黨也曾試圖將其激進的信條標榜為“20世紀的美國主義”。

卡爾·馬克思本人認為，資產階級文明的傳播是不可避免的，甚至是創造世界階級革命條件的必要條件。

哥倫布日的反對者們所反對的正是這種文明。

哥倫布拓展了西方文明的視野，而以他的名字命名的節日也正是對這一文明的認可。

誠然，意大利裔美國人尤其以哥倫布為榮，他是意大利之子，尤其是航海熱那亞共和國之子。

但這不僅僅是一個民族節日——所有在哥倫布抵達時祖先尚未來到這個半球的人，都應該感激這位英雄的探險家。

通過在美洲與更廣闊的世界之間建立永久的聯繫，哥倫布使我們的生活和生活方式成為可能。

他不僅為像他一樣的歐洲人和基督徒開闢了道路，最終也為各個國家和宗教的人們開闢了道路，讓他們能夠在一個沒有舊世界階級束縛和古老仇恨的新世界裡尋求自由、安全和機遇。

1492年，也就是哥倫布航行到未知的大西洋的那一年，他的西班牙皇室庇護者將猶太人驅逐出他們的土地——然而，由於哥倫布的發現，猶太人終有一天會在半個地球之外找到避難所，遠離他們在其他地方長期遭受的迫害。

哥倫布並沒有將奴隸制引入美洲；在歐洲人到來之前，美洲原住民就已經擁有了這種邪惡的制度。

然而，他確實終結了新大陸特有的種種恐怖習俗，例如阿茲特克人的活人祭祀和加勒比人的食人習俗。

哥倫布不應為那些摧毀原住民的疾病負責。

這些民族——對大多數人類世世代代與之抗爭的傳染病毫無免疫力——遲早會因與外界接觸而遭受同樣的悲慘命運。

肆虐中世紀歐洲的黑死病也來自國外，源於與亞洲的接觸。

只有在現代世界，由於西方科學和醫學的發展，人類才得以自由地旅行和貿易，而不必擔心瘟疫的到來。

當像新冠病毒這樣的新疾病在全球蔓延時，哥倫布幫助傳播的文明資源才能夠應對威脅。

哥倫布日並非聖徒節。

如同我們國家的開國元勛們一樣，哥倫布也有缺點，他的名聲也沾染着他那個時代罪惡的污點，包括奴隸制。

但與他們一樣，哥倫布也體現了我們許多優秀品質。

他是第一位，也是在很多方面堪稱典型的美國人，一位富有進取心的移民，為了新的希望不惜一切代價，他不僅着手改善家人的生活，更將自己的工作視為對上帝的服務。

他是我們的第一位拓荒者，自18世紀末紐約市的坦慕尼協會（又稱哥倫布勳章）開始在十月慶祝他的生日以來，他一直在美國受到尊敬。

聯邦假日的出現更為晚近，國會早在20世紀30年代就首次要求富蘭克林·羅斯福為哥倫布設立紀念日，並於1971年設立了法定假日。

但真正新穎的是人們對哥倫布的強烈反對。

市長埃里克·亞當斯不得不敦促紐約市地標委員會保護這位海軍上將的雕像，這樣佐赫蘭·馬姆達尼即使當選市長也無法拆除它們。

在全國各地的大學校園和州首府，左翼活動人士呼籲用“原住民日”取代哥倫布日。

這是一個頗具諷刺意味的要求，因為“原住民”的概念本身只有從歐洲中心主義的角度來看才有意義。

因為每個“原住民”群體都曾在某個時期從其他地方遷徙而來——通常會在此過程中取代更古老、更本土化的人口——所以這個詞並不指任何土地上的原住民。

相反，它指的是早於歐洲人或其他意識形態上不被看好的群體到來的人群：儘管猶太人在聖地有着數千年的歷史，但對於“反殖民主義”左派來說，他們顯然還不夠土著化。

哥倫布日慶祝西方文明的誕生，而這並非僅限於歐洲。

然而，在我們國家，太多被寵壞的西方文明繼承者，卻對那些成就了他們生存的成就——包括克里斯托弗·哥倫布的至高無上的成就——感到後悔。