易經簡短說明

易經是中國流傳最古老的一部經典，名列四書五經之首，有「群經之王」的稱號。經文本身才四千多字，對中國文化的影響卻無比深遠，凡乎中國所有的學問和技藝，都直接或間接受其啓發。《易經》中有神秘的易占、易數，透過術數之學的推廣，和小傳統的常民生活也密切相關。自古至今，論述的文字當以億計，而且隨著時代的演變，還不斷産生新的詮釋和應用，好像學海無涯，永遠取之不盡，用之不竭。

    易經屬於集體創作，從傳說的伏羲畫卦開始，經周文王姬昌可能的卦、爻辭修訂，到孔子經傳思想的集大成，長達四千多年才定稿。書中充滿了歷代賢聖豐富的生活經驗和深沈的智慧，後浪推前浪，義理愈研愈精，在各方面都達到了難以企及的高峰。

人類文明的發展，可被視爲一系列發掘問題、解決問題的歷程，易經的結構也是如此。六十四卦、三百八十四爻就象徵各種類型的宏觀的問題，而卦、爻辭即是最好的答案。熟習易占的人都知道，占卦基本上就是一問一答的互動，問得愈深入，答得就愈精采。

    卦、爻辭的文字相當精簡，通常都是描述現狀、預測未來，並告知行邷蕜t，藉以趨吉避凶。人生任何決策，總得以相當的預測爲基礎，往前看得愈遠、愈准，成功的機率自然就比較高。

易如日月變遷，有早有晚，有陰有陽，有朔有望。其義有變易、交易、不易。

（一） 變易—如人之由幼稚，少年，青年，壯年，老年，無時無刻均在變遷。又如白天漸變爲夜晚，無時無刻均在變遷，斯謂「漸變」。（簡易）

（二） 交易—如人之由生到死，或白天變夜晚，均在頃刻之間，斯謂「突變」

（三） 不易—如日月東起西落，朔（農曆初一）不見月，望（農曆十五）而月圓；活人，死人均稱謂「人」。斯謂不變。

研究易學者，應深知前述含義，始能判斷是非得失，吉凶禍福。否則，僅知其一，不知其二，似有缺失也。

六十四卦各卦六爻之命名：

（一） 每卦由下而上，下三爻叫下卦或內卦；上三爻叫上卦或外卦。

（二） 陽爻「—」叫九，陰爻「--」叫六；一、三、五爻位爲奇爲剛爲陽，得九爲正，反之則不正；二、四、六爻位爲偶爲柔爲陰，得六亦叫正，反之則不正。

（三） 每卦第五爻爲上卦之中，亦叫天位君位；每卦第二爻爲下卦之中，亦叫地位臣位。

（四） 六爻之關係：在上者曰乘。如四爻上承五爻，下乘三爻；三爻上承四爻，下乘二爻是也。陰乘陽則多危，陽承陰則多助。

（五） 六爻之相應：初爻上應四爻，二爻上應五爻，三爻上應上爻（六爻）；四爻下應初爻，五爻下應二爻，上爻下應三爻。有應而相感則相輔，無應而相拒則傷之。

（六） 二、三、四爻爲下互卦；三、四、五爻爲上互卦。互卦亦稱中卦。

   易爲乃群經之首，原始要終。其初難知，其上易知；二多譽，四多懼；三多凶，五多功。