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回应《孔夫子是普世价值的倡导者》 2011-07-29 16:02:23

回应《孔夫子是普世价值的倡导者》

 

作者: 方鲲鹏

 

兰冠云博最近的得意之作《孔夫子是普世价值的倡导者》,可能是由本人系列文章《共产主义理论兴衰史预告了普世价值论的未来》所引发。自我写翟田田案以来,我在万维发文后,多次有网友专门作文批判,而且都能上万维的首页推荐,多半是放在导读,使我倍感荣幸。因为这些批判专文我觉得功力不够,所以从来都是一笑处之,不于置评。不过《孔夫子是普世价值的倡导者》一文有些不同寻常,虽然作者在该文及其后的留言栏内,许多次对我人身攻击和批判我的那个系列,但没有指名道姓,而且作者也确实表述了他自己的观点,所以可以看作不是为我而写,更没必要回复。

 

然而有两个理由使我想写一篇回应短文。

 

首先冠云博十分自得,认为他的这篇文章不鸣凡响。除了自称“得意之作”外,还在自己的博客和他人的博客里多处留言,对于“他们把它置于论坛导读的位置而已”有很深怨言,并且哀叹这篇文章的深邃哲理,在万维网这里,也是有一样的问题。如果没有一点点哲学知识基础的,大多数读者,甚至包括编辑,可能也是读不出来。”

 

其次的原因,是不知哪位好事之徒把冠云博那篇大作贴到我别处的博文后面,强逼我回复。但是回复全文太乏味,而且要有哲学知识基础,也不敢肯定自己是否够格,所以我偷个懒,就评冠云博在该大作留言栏里最后的点睛总结吧。那一段原文是:

 

 (作者:兰冠云  留言时间:2011-07-28 23:29:57任何清洁无污的良心,必然认同平等的原则,这就是最基础的普世价值。有人反对普世价值,从绝对意义上说,或者从实际现实上说,也是对的:因为总有一部份人的良心蒙了油污。

 

稍微有点学识的人都知道,孔夫子一生致力于倡导和维护社会等级制度,在他那个时代也是理所当然。孔夫子“必然认同平等的原则,这就是最基础的普世价值”?孔夫子恐怕消受不了冠云的美意。

 

圣经故事里,一妇人行淫时被拿住,众人要用石头打死她。耶稣说:你们中间谁是没有罪的,谁就可以拿石头打她。结果众人都自认有罪,默默地走开了。如果心灵清洁无污的冠云博在场的话,圣经故事要改写了。

顺便向冠云博进一言,质疑是否存在普世价值,与反对普世价值,是两个概念;质疑普世价值也不等同于反对所谓的普世价值自称代表的民主、自由、人权理念。先把这些搞清楚了,再写批判文章也不迟。欢迎冠云博鸡蛋里挑骨头,挑出我的一、二句原话,来证明我反对民主、自由、人权的理念。

 

很遗憾,《孔夫子是普世价值的倡导者》的文风还是文革大批判式,空泛,装腔作势,拉大旗作虎皮。

浏览(4600) (0) 评论(27)
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文章评论
作者:方鲲鹏 留言时间:2011-08-05 05:55:35
华山,你好。

你和济信兄的意见正确,我不会陷入无意义的口水战。

博主受意识形态影响属正常,但网管也如此,令人很失望。兰冠云的文章《孔夫子是普世价值的倡导者》受到网管推荐到首页,但是直接评论该文的3篇文章(芦鹤的《“普世价值”和孔子》,方鲲鹏的《回应“孔夫子是普世价值的倡导者”》,宏海的“《简评兰冠云的“孔夫子是普世价值的倡导者”》),没有一篇有此待遇,而接着兰冠云对这些文章的评论《再谈孔夫子是普世价值的倡导者》却又受到网管的推荐。那3篇不同观点的文章分三天出现,如果都被无意中疏忽,似乎说不通。这里的问题不关乎能不能上首页,而是关乎于引导多轮辩论,反方的辩论文章,应该至少有一篇与正方同等处理。

济信兄忠言相告,“能够让‘上帝助理’和‘普世太保’们放弃刚愎自矜的虚弱无知”是不可能的。然而有意思的是他知其无为而为之,在兰冠云的《再谈孔夫子是普世价值的倡导者》后作了长篇评论,非常精彩,现摘录其中两段,以飨读者:

“仁爱是不是普世价值便是孔子也不能定论吧。孔子比您谦虚,最多也只会承认仁爱是他心中的核心价值,并且值得向全社会推荐。普世这个说法还是少谈比较好,谈多了一则是堕入玄虚、甚至荒谬,二则是很霸道,动辄强加于人。”

“良心从概念到内涵都是不成熟的,大约对应于明德,但又不像明德那样摆明了不成熟。比如我就不相信良心的可靠性,但我相信自己是一个一定会成为君子的人。所以纠缠良心意义有限,尤其没有武断的必要。”
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作者:华山 留言时间:2011-08-05 04:15:02
方博。同意济信兄的意见,和这帮“普世帮”没争辩的必要。它们自己随地吐口唾沫,首先就指望网管赏识上导(它们的概率很大),上不了,就露出“难养”的姿态,这和它们的学识和人格相符。没有万维网管的暗地支持,它们什么也不是。不是其中几个就是从多维,文学城败退下来的吗?那文革的水平,是谁也忍受不了。

博主多花点心思多写几篇,像高瞻,吴Henry的传记,给这些民教们勾勒个系列篇,那是我们喜欢看的。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-08-03 05:53:47
写了上面留言后,发现mojojojo不仅把我删除的评论又贴回我这里,而且还贴到其他人的园子里,并附声明是因为我删除这个贴。

该贴并非攻击我,删除它,我问心无愧。但现在的发展既然如此,删除已无法保护无端受攻击的博主,作为记录,留着以上几则跟贴,可以使事情的经过清晰明了。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-31 16:01:00
mojojojo/心旷神怡,
莫名其妙,你有什么权利到我这里来撒野?你这种行径又不是第一次,被你攻击的人不会有丝毫受损,你一定要出丑,这些评论我就保留二天。

请问还有哪位博主欢迎你写跟评?
---------------------
你再删好了,你尽管放心,以后不会再到你的博客写跟评!
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作者:mojojojo 留言时间:2011-07-31 12:48:49
博主:
你比兰冠云的文笔人品差远了!你删掉我的跟评如下:

这里哪个人没读过书?哪个人不是知识分子?就拿这落基山人说吧,先不谈他那又长又臭的滥贴,看看这落基山人的人品。落基山人口口声声“不党”。可在那恶妇椰子借自己开博三年诽谤诬陷污蔑心旷神怡时,落基山人带头支持帮那恶妇椰子围攻心旷神怡。因落基山人的加入,那山歌,白矾,信基等跟着一涌而上,都去帮那恶妇椰子围攻心旷神怡。早前当落基山人因文章被人围攻漫骂时,他的好友抱括那耶子有哪个为他说话?可心旷神怡看不贯,不怕得罪人为他打抱不平,这落基山人是个恩将仇报的小人,鄙视落鸡山人!

你再删好了,你尽管放心,以后不会再到你的博客写跟评!
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作者:看前面黑洞洞 留言时间:2011-07-30 23:47:50
支持方博主,一直喜欢博主高文,非常实在。博主不是在夸夸其谈,而是非常踏实地研究这个社会,用自己的眼睛看世界,用自己的头脑在思考,和落基山人一样,都是真正的知识分子,赞美。
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作者:mojojojo 留言时间:2011-07-31 12:05:55
上面的评论你可再删,没关系。你有删评自由。
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作者:mojojojo 留言时间:2011-07-31 12:03:23
俺没骂人,更没用脏话骂人,只是提到了你的好友,讲的也是实话,你要维护你们形象,删掉没关系,这是你的博客。不过以后就最好不要再说什么自己不删评论。也建议最好不要扮成XX专家写贴子,班门弄斧,很浅薄!
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-31 05:32:47
mojojojo,
抱歉,你的评论与本文内容无关,已被删除。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 21:19:36
看前面黑洞洞网友,
谢谢你喜欢我的文章。世界上虚伪的事太多,而有些人习惯盲从,却又动不动摆出真理就在自己脚下的架势。大多数时候,我写文的出发点就是用事实打假。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 21:14:40
老沙,
不是为上不上导读费神,我是真心实意向万维网管进言,希望有一些改革。所谓的导读特权,造成网友如此剧烈、如此长期的意见和纷争,在其他网站闻所未闻,可“当局”不动如山。
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作者:看前面黑洞洞 留言时间:2011-07-30 20:47:50
支持方博主,一直喜欢博主高文,非常实在。博主不是在夸夸其谈,而是非常踏实地研究这个社会,用自己的眼睛看世界,用自己的头脑在思考,和落基山人一样,都是真正的知识分子,赞美。
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作者:沙之舟 留言时间:2011-07-30 20:30:27
二位还在为导读费神?

这点要向老沙俺学习。你看俺那唐山地震多好的文章没上导读俺就不吭声。

胡普斯。这不是吱声了么。哈哈
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 18:48:21
兰冠云博,谢谢回访评论。
我是导读的受益者之一,虽然存在上一贴提到的问题,但大多数情况下是在导读放置一天。如果没有机会上导读的博主提出取消导读的建议,恐怕有吃不到葡萄就说葡萄酸的压力,因此我提出这样的建议比较合适。因为导读的争议此起彼伏从没有停息,而且常常会指向网编的水平问题,所以我一直认为网管是在做吃力不讨好又不利于网站发展的事。我的建议是认真的,但他们听不听,我不在意。

平等、公平这些观念属于民主派念念有词的“普世价值”,但是我提出对所有博主平等的建议,常上导读的民主派博主们却没有一个响应,这又是一个“普世价值”真实性的实例。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-07-30 18:12:34
方博主:

一样的话,可以看读者如何解读了。你自以为光明磊落,但我也可以说:“编辑为读者导读非常有必要,避免读者浪费时间在一些垃圾文章上。上导读的时间长短反映了该文章的质量和受欢迎度。但有人嫌弃上导读的时间太短或被安排在垃圾时间段导读充数,毫无自知之明地向编辑提出抱怨。以放弃导读安排的提议,貌似公允,实际上告诉编辑:不许厚彼薄此;要上就一起上,上了要一样时间点、一样时间度。造成了编辑同志工作上的极大困扰。” 呵呵,你意如何?

如果我愿意,我可以认同你的解释;如果不愿意,我也可以如上解读。所以,有的事情是解释不清楚的。网上斗嘴,闹闹玩啦。

网上嘲笑普世价值由来已久了,我早就想唾两口。并非只冲着你,当然包括了所有否定普世价值的人,果然得罪不少人。下周见。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 17:18:42
关于你在阿妞处留言我觉得属于“不慎吐真言”,辩护显得很苍白。但是你说“我只是一时冲动,犯糊涂”,是实话,所以我没有打算利用这两则留言,无奈造成星辰的翅膀质疑,我只能如实提供我的依据。坦率地说,你的冲动可以说是犯低级错误,而且显得定力欠缺。卢鹤只是针对文章的观点作了一句极其平谈的批评,比起你对我的批评,实在是小巫见大巫,可我看了你的批评以后连回一个字的冲动都没有。我这次会作出回应,是因为别人代你打上门来,使我“来而不往非礼也”。

我上贴说芦鹤关于“有眼无珠”的评论不是针对你,是根据发帖的时间顺序。不过因为万维博文的时间戳记有不同的时区,我接受你的说法“芦鹤的那句话恰就是说我的。”
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 16:42:48
我来万维年余,看到网友对于“导读”有很多次争论,我没有参加讨论,但是在我自己的园地发表过一次意见,是仅有的一次,万维网编没有回复,也没有一个网友响应,没想到兰博主还记得。

既然兰博主提起,我就一字不多一字不少再贴一次:

(在本人《法官终身制和绝对豁免权》一文后的留言)

作者:方鲲鹏 留言时间:2011-05-26 14:42:46

万维博客编辑:你们好!

最近我连续三篇文章(从《两则经济学理论的联想》这篇开始)都是在午夜时(东部时间)发现上了导读,一觉醒来就不见了。以前也时有类似的经历。请别误解,我没有问为什么,网编完全可以这样处理。虽然是在没流量的时段,好歹也算连续三次上了导读,因此方便我提出以下的建议。

是否能考虑放弃导读这种做法?我觉得导读对于推广万维博客整体上弊大于利,容易形成读者只在导读上找文章的习惯,容易漏掉一些好文章。有实力的博主会自然形成读者群,上不上导读不是很重要,而导读的另一个副作用是对其他博主不公平。是否把万维首页上导读、博客、论坛等栏目换成滚动式的最新博文窗口?另外博客首页有一多半的版面,我来万维一年没看到真正在使用,如果用来扩展“最新加入的帖子”,可以使最新帖在博客首页上停留时间长些。

仅供参考的意见,不必回复。谢谢。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-07-30 16:20:37
谢谢几位朋友为我辩驳。这事情我是最清楚的。

我给阿妞的留言是我和阿妞之间的戏语,不是说给大伙听的,更不是给编辑听,可惜许多人就借题发挥去了。芦鹤的那句话恰就是说我的。所以我恶作剧,反将了他一军。他怒不可遏,用标题骂我卑劣。许多我的反对派都告诉芦博主那是闹哄,他后来也想到了,删了骂贴。(如果我是认真地打小报告,我应该在我博文下用标题提意见,这样编辑才看得到呀。)我也不回骂了。

既然方博主邀请,你的文章我会认真回复的,希望方博主也不要借题发挥。

如果我也小人一把:我就该说方博主文章上了导读还不算,还要埋怨上的时间不够长?

关于良心蒙污一说,不是骂博主的,我对你的回复中会提及的。
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作者:凡平 留言时间:2011-07-30 14:08:06
冠云,星辰,你们好气量,真铁铮铮中国男人。

质疑冠云戏言讽语的这些人,是语文有问题?智商有问题?还是有聊无聊,自重不重,人品不品有问题?

各位来看看庐老师的语文:
“动车出轨撞车事故?出轨,还能撞上吗?是撞车,才出轨的;是动车撞车出轨事故!这主,连事故怎么回事都弄不清楚,就哇了上了”

“动车出轨撞车事故”,主语是“撞车事故”!是动车的,出轨的,先通车不仔细救人的,中宣部下令封口的......“撞车事故”!

方博主的语文功力和老穆有得笔来笔去,这不见此博文很是高明呀。

对不住方博,戏言讽语,不必当真,呵呵。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 13:03:32
星辰的翅膀博,
兰冠云那篇文章置于万维首页的论坛导读,他对此的抱怨是白纸黑字自己留下的,而且并非戏言。你可能没有读过阿妞不牛《向芦鹤老师学习党语国文党国常识与逻辑》一文后面的跟贴,故以为我曲解了兰冠云,其他读者也可能有这样的误解。既然如此,我就把那两贴移过来:

======
作者:兰冠云留言时间:2011-07-27 13:11:15
『孔夫子是普世价值的倡导者』是我上周的得意之作,可惜编辑有眼无珠,阿妞可能也漏过了,有空还欢迎斧正一下。你帮我就错就有水平了,不会象芦花鹤那样无知。

作者:兰冠云留言时间:2011-07-27 22:44:51
首先借阿妞的宝地向编辑大人报告:
今天是芦鹤先诬蔑编辑您有眼无珠没文化的 -- 高伐林、阿妞、星辰、伊萍都是万维的红人,也是编辑您青睐的博主;芦鹤老师嘲笑我就罢了,居然也嘲笑这几位优秀学生“语文不好、或是有悖於常识与逻辑的文字”,他所批评的几篇文章(除了我的小抄),都是被编辑您放在万维导读上的。难道万维的水准这么差?芦鹤老师这不是嘲笑编辑您没文化、有眼无珠吗?

编辑大人,我只是一时冲动,犯糊涂附和了芦鹤老师的观点 ……
======

注:芦鹤关于“有眼无珠”的原文不是针对兰冠云:
“你(阿牛)的心态始终很好,也不像个别人不知天高地厚,文章上不了导读就骂编辑有眼无珠。”(见芦鹤《阿妞 先和你聊2句》一文)
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-30 12:55:08
兰冠云博,欢迎到访。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2011-07-30 11:52:54
俺能不能提冠云澄清一下?有网友盛赞冠云的那篇文章,建议上导读。结果没有被万维网管置于导读,因此那网友质疑网管有疏忽。在此背景下,冠云说“他们把它置于论坛导读的位置而已”,也给出了理由就是:一般网站都不会把比较哲理、比较理论的文章置于导读,因为网站需要人气,太理论太哲理的没有多少读者。因此“在万维网这里,也是有一样的问题。如果没有一点点哲学知识基础的,大多数读者,甚至包括编辑,可能也是读不出来。”

我想,冠云的说法是很合理的。网站需要吸引眼球,引起争论,对比较哲理的文章大多不放在最醒目的导读位置,放在论坛导读是合理的。冠云没有埋怨网管,而是向支持他的网友提网管解释,到了你这里怎么就成了他自鸣得意,埋怨网管了?这是我的理解,提醒一句。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-07-30 07:05:41
虽然有好事者把我的博文当战书送给你(虽然不是特别针对你,当然里面引用了你的名言),方博主的愤怒我理解。盛情难却,我就做一只叮有缝的蛋的苍蝇。只是我这两天惹了众怒,还得先回卢鹤的。
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作者:沙之舟 留言时间:2011-07-29 20:09:40
方兄。我的概念是没包括所有东西。就如我说的还有欲施于人,须有跑恶。其他则到目前还没有看到什么可以令我认为是值得认知为基本法则的东西。

正如同自然科学。人类社会肯定是依照一定的运行规则行进的。又正如自然世界的运行并不依赖于某个科学规律是否被发现一样。社会学家的任务是在解释这个规律而不是去发明这个规律。因为社会已经在运行。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-29 19:46:43
沙兄,你好。
同意你的观点,但普世价值概念太大,你的观点也不可能概括全部。

其实我这些文章没有一句话说普世价值本身有问题,基本上是强调普世价值的最大问题是无法给出可操作的定义,又可以任意发挥为意识形态利用,实践中有愚民的成分。我总的思想(不光是在这一个问题上),任何观念一给意识形态掺和了,都没好事。
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作者:方鲲鹏 留言时间:2011-07-29 19:43:45
信济兄好!你的意见完全正确。所以我没有多着墨,只写了难以引伸出新话题的三小段。现在大家尊敬孔子,这是好事,但也不能胡吹乱捧,棒杀捧杀都是不应该的。你于儒学有很深研究,你的相关文章和观点对活跃万维博客网思想很有帮助。
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作者:沙之舟 留言时间:2011-07-29 19:15:41
我还是那句话。己所不欲,勿施于人是文明社会人与人间的运行关系。普世价值则是社会系统赖以运行的公理系统。

不同社会对普世价值的内容有不同的定义。
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作者:信济 留言时间:2011-07-29 19:09:27
鲲鹏兄这个系列不错,但本篇似乎没有必要。普世玄谈的热衷者车载斗量,不断的会搞些武断臆说,解决不了任何问题,并且不以解决任何问题为目的,但都很自鸣得意,俯视众生。我曾经尝试过与他们认认真真沟通,但最后发现,能够让“上帝助理”和“普世太保”们放弃刚愎自矜的虚弱无知,只有天命才能做的到,也就是要靠与他们反其道而行之、在实干中生发真实的历史,辩论的意义非常有限。
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