达赖喇嘛年事已高,渴望回到中国。中国人有落叶归根的传统,身为藏族同胞的达赖 也不例外;本着中国人一贯的人道主义精神,我们对达赖回国乐观其成。达赖回国, 有利于他彻底摆脱少数藏独份子和国际反华势力的纠缠,兑现他反对西藏独立的偌 言。
当1959年3月拉萨暴乱不幸发生,达赖仓皇出走印度。毛泽东和中共第一代领导人并 没有堵塞他回国之路,因而长期宣布达赖是被挟持出境的。这是中国政府对青年达 赖的宽容和期望,其用心良苦。八十年代中国形势再度好转,邓小平等领导人也是 欢迎放弃藏独的达赖回国的。后来发生了大家都不愿看到的八九动乱,达赖本人立 场也出现反复。达赖才被中国确定为藏独领袖。人非圣贤,孰能无过?我们欢迎且 愿意相信达赖表示放弃藏独的立场,也注意到他无意将西藏带回民主改革以前的落 后体制的明智表态;但也更期待达赖能够有取信中国政府和人民的更多实际行动。
达赖作为藏传佛教领袖的地位我们并无异议。由于达赖喇嘛在藏传佛教中的核心地 位,基于广大藏族同胞的精神需要,我们理应予以满足。达赖归国,有利于延续藏 传佛教传统,保证藏胞依法享受充分的信仰自由。有利于他本人履行他的职责和义 务,为广大藏族同胞的宗教信仰活动服务。
但是,由于达赖与藏独集团西藏流亡政府的历史和现实联系,我们有理由担心达赖
会被藏独势力继续利用,影响中国藏区的安定团结和国家统一。因此,有必要请达
赖喇嘛宣布解散流亡政府,彻底与藏独划清界限。 政教合一是一种过时的政治制度。由宗教领袖管理行政事务违反政教分离的国际惯
例。因此,达赖和其他宗教领袖都不应谋求藏区的行政权力,也不应该干预各级政
府的行政事务。 目前的西藏自治区和各省藏区区划,都是历史形成的。统一大藏区行政区划,既无 必要,也不现实,容易引起各民族之间纠纷,不利于人民的幸福生活,应予放弃。
中央政府依法管理宗教事务的权力应予尊重。历史上包括达赖和班禅的最终确立必
须得到中央确认,不应改变。
当前西藏和全中国一样,处在历史上难得的高速发展时期。达赖喇嘛与中国政府之 间和衷共济,携手同行,共创藏区和全中国的美好明天,才无愧于他诺贝尔和平奖 获得者的头衔。
草民山哥的以上不成熟建议,欢迎大家扔砖头。 |