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自由的真谛:我的一点感想 2010-03-13 06:37:15

读了网友落基山人以及星辰的翅膀关于西方社会是否自由的博文,感到很有意思,对我们华人同胞认识西方,自己以及人生都很重要。山哥感到意犹未尽,把自己一点浅见和盘托出,请各位指正。

应该说,落基山人关于西方社会不自由的看法,在许多华人同胞中都有同感。这是因为这种对自由的理解是:

自由就是作自己想作的一切事情。

这些同胞基本上一踏上西方国土,就感觉一种极大的幻灭:吸烟你必须到室外,哪怕是天寒地冻;喝酒的限制也非常多,包括年龄,场所等等。甚至就是西方津津乐道的言论自由,也有政治正确性的限制(参见昭君有关博文)。山哥初到美国时,曾与同事讨论黑人犯罪的问题,马上有资深侨胞制止说:不要谈论这样的敏感话题。。。

实际上中国目前的很多无序状态都与国民对自由的不正确理解有关。随着教育水平的提高,法制的健全,至少随地吐痰的现象在减少,自觉排队的情形在增多。交通的混乱状态也有望改善。因为大家逐步认识到了:以一些不自由去换取更多的自由是很有必要的。人人都想为所欲为是不可能,其结果是大家都不自由。

美国和西方有一个理想的政治观点:把统治者关到牢笼里,人民就有自由了。所以对政府和政治家的民主监督和舆论监督都十分必要。

真正的自由应该是:

自由是能够不做自己不想作的事情。

星辰提到的四大基本人权,基本上都是为了免受大规模的践踏天赋人权,保障基本自由的政治纲领。对于生活在一些非民主国家的人民而言,尤其宝贵。因为专制者通常患有强制症,总是强制人民做许多违反他们的利益和意愿的事情。

其实对于人类自由的真谛,还应该有更加深刻理解。

西方文化的基石基督信仰中,耶稣基督庄严宣告:你们必晓得真理,真理必让你们得自由。

由于千百年来人类孜孜不倦地探索大自然的奥秘,即科学真理,我们当今能够利用科技上天入海,造福人类。

圣经也启示我们:人类受创而平等;人因受创而有限。人有与生俱来的罪性,它驱使人们损人利己,甚至是害人害己。

人类受到罪恶的捆绑,便丧失了真正的自由。

圣经名言说:立志行善由得了我,行出来的由不了我。

这就是人类普遍面临的困境。美国每年那么多枪击案,它能让人们拥有免受恐惧的自由吗?

例如吸毒和抽烟,人人知道有害,代价是宝贵的生命,可是很多人就是身不由己地去作。

再如同性恋,很多研究都表明它并非完全由遗传基因控制,完全可能被环境所诱导,特别是对青少年而言。而且几乎没有父母希望自己的子女成为同性恋者。可是许多西方势力为了他们的政治理念和利益,还是不遗余力地鼓吹。

愿上帝叫我们不要遇见试探,救我们脱离凶恶。

浏览(4378) (1) 评论(35)
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文章评论
作者:benznj 留言时间:2010-03-19 12:32:07
这篇文章都起来感觉很好。希望更多的中国人能来美国感受这自由的真谛。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-15 06:54:09
谢谢多思良言。我也比较注意读一个有趣博文后的所有评论。。。
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作者:多思 留言时间:2010-03-15 06:28:14
山哥,建议你登录之后,点击“控制版面”/“博客显示设置”并提高“日志评论显示”里的数字,比如增加到50或者更高。这样的设置将便于读者一次性浏览文章底下的所有评论,不需再点击下页。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-15 04:43:39
星辰的翅膀:Postive /Negtive Freedom 积极/消极 自由概念是20世纪哲学家
柏林 以利亚 的贡献。可是他本人的定义却意义有限。我感到基督神学家们利用圣经中早已预备的概念予以重新解释却令人耳目一新。

慕容青草所言哲学发展可帮助人类更加深刻理解神的圣言确实有理。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-03-14 19:57:19
我查了一下,自由有积极自由和消极自由之分。我想,简单地讲,
积极自由:我可以坐我想做的事;
消极自由:我可以不做我不想做的事。
详细介绍可以参见http://baike.baidu.com/view/952754.html
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-03-14 19:47:35
好久没有来山哥的文化广场遛弯了,今天来了发现收获不少。我也听到过那句话:自由是你可以不做你不想做的事。和上面一位网友同感,这个定义意味深长,值得我们思考。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-14 18:08:51
牛北村:周末好,多谢参与讨论,大家可谓仁者见仁,智者见智,真好。
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作者:牛北村 留言时间:2010-03-14 10:18:25
很有意思!
以自由来约束政府,
以自由来推动经济,
又同过自由,让社会/民众自我管理。

所谓小政府、大社会。同意。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 21:36:56
高天阔海:谢谢垂注。我也是今天看到了这位哲学家的观点。确实有部分消极自由与我谈到的第二定义有交集。不过他好像没有包括身不由己犯错这一层。
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作者:高天阔海 留言时间:2010-03-13 21:13:04
有个叫柏林。以赛亚的人分辨过两种自由:积极自由与消极自由,其中的消极自由好像和山哥的看法相仿。

在当代,这种消极自由好像发展到个人自决权(self-determination)。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 20:48:37
刘以栋兄:免于匮缺的自由确实非常重要。。。老兄的金融股市分析,帮助同胞也是不遗余力。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 20:45:02
枫苑梦客:确实很多大思想家们无不为人的自由问题皓首穷经。不过在人本主义的圈子里好像没有真正出路。。。多谢枫苑兄的鼓励和分享。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 20:33:47
水柔石刚:你的看法不错。。。谢谢你的兴趣与参与。。。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 20:30:52
信济兄:期待你有关价值的大作。这大概是文化差异的关键要素。
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作者:刘以栋 留言时间:2010-03-13 19:58:51
有道理,君子不让人做不得不做的事,反过来,自由就是没有人能逼着你做你不得不做的事。从这一点看,经济独立是自由的第一步。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2010-03-13 19:40:56
山哥说得好。
自由当然不是我想干什么就干什么。在现实社会中,这根本不可能。我们每天都有很多事情想去做,却不能做;有很多事情不想去做,却又不得不做。卢梭有句名言,“人生而自由,却无往不在枷锁中。”但是,弗洛姆认为,现代人实际上倾向于逃避自由,不安全感、无助感、孤独感迫使人们转向权威,从而放弃自由。
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作者:水柔石刚 留言时间:2010-03-13 19:25:00
你的观点很有新意“自由是能够不做自己不想作的事情。”
我想,自由是该做的事可以做,不该做的事不要去做,是建立在真理下,建立在法制下的,而且有一定的社会背景环境作前提。
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作者:信济 留言时间:2010-03-13 18:06:27
山兄,谢谢您的鼓励和督促。我是有几篇涉及价值的文章在酝酿,不过想了一下可能还是会先写几篇有关文明的历史地缘节奏的,作为价值讨论的背景。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 15:35:00
信济兄:很高兴看到你的高论。我想你已经意识到了中国传统自由/自律概念与西方的差异。期待见到你的更全面透彻的论述。
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作者:信济 留言时间:2010-03-13 13:32:54
山兄好文章。所引的自由新定义——不欲不为——很有意思。
不过还是觉得西方人说自由说的有点过了,已脱离了自由的本意(即前一种一般人以为的定义——为所欲为)。既然自由是要求自律的自由,为什么不同等的强调自律而还自由以其本意呢?自由与自律本应是中庸的关系,无论哪一方都是过犹不及。所以我认为西方人之强调自由,明显有政治宣传的意思在,因为自由是人们直觉所喜欢的,具有一定的欺骗性(即故意混淆两种意思),而自律就不然了,西方人除非迫不得已很少人喜欢自律。这种喜欢和不喜欢恐怕确实有基督教文化的背景因素。儒家就更愿意讲自律,如正心修身。这可能也是前者以暗德为出发点而后者以明德为出发点的缘故吧。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 12:54:09
慕容兄周末好。

刚刚还在想兄弟的高见。。。

多谢·鼓励·!
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作者:慕容青草 留言时间:2010-03-13 12:16:37
支持山哥精彩好文!
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 10:04:01
多思兄:非常赞成你的看法。我们出国的确有得有失,我个人认为是得大于失。
拜读过你的一些大作,的确是博学多思,名副其实。
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作者:多思 留言时间:2010-03-13 09:55:14
山哥,我已从你回复伍加的留言里得知这不是你本人原创,但还是要深深感谢你提供的分享,这一定义真的是太精彩了。相信你已经阅读了刘以栋的博文“出国的得与失”。借用他的话题,华裔出国之后确实失去不少自由,比如失去了广泛的社会关系以及熟悉的食品环境等等。但也得到了许多其他方面的自由--“不做自己不想作的事情”。比如,看医生不需要送红包;孩子读书不需付赞助费;办很多事情不需要请客送礼,也不需要找关系等等。在我看来,这句话确实是“自由的真谛”。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 09:40:54
戈利歌:拜读过阁下关于汉族的一系列分享,很有启发。

我觉得我自己当初也对西方的自由有很多误解。谢谢你的鼓励。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 09:38:01
沁霈:非常高兴看到姊妹属灵的共鸣。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 09:36:28
昭君周末好。非常高兴你能喜欢拙作。
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作者:山哥 留言时间:2010-03-13 09:32:47
多思兄:多谢鼓励。不过这些真的不是我个人的发明。

剧团兄:周末好。“消灭法西斯,自由属于人民”。
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作者:戈利歌 留言时间:2010-03-13 09:10:22
感谢分享“自由是能够不做自己不想作的事情”。
“这些同胞基本上一踏上西方国土,就感觉一种极大的幻灭”的原因,可能是我们的中华思想吧。我们习惯于找别人的毛病,容忍自己的不足。但是这些同胞也能随乡入俗。
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作者:沁霈 留言时间:2010-03-13 09:02:50
山哥好文!

什么是自由?自由不是“为所欲为”,想做什么就做什么。真正的自由是在基督里的自由,想不做什么就不做什么。
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【骨肉亲情】
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【天涯游子】
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【亚洲雄风】
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【三湘故事】
· 方寿纯-中国抗日远征军中奇女子
· 湖南人与近现代新疆(2)
· 1987年驻长空军士兵殴毙大学生事
· 思想者杨小凯的早期人生
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【西藏随想】
· 假如达赖喇嘛明天去世
· 与达赖谈判的五项基本原则
· 我为什么瞧不起达赖喇嘛?
· 西藏难题:藏民信喇嘛,喇嘛要权
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· 达赖喇嘛会是一个大淫棍吗?
· 反藏独是否也要注意政教分离原则
· 藏民暴乱的深层原因探讨
【北美时空】
· 日本国民的总体生活水平比美国高
· 抑郁了就不要海归
· 开博两周年话苦辣酸甜
· 山哥网游记:疯狂的文学城
· "好人"布什,好在哪里
· 有关“水门事件”的几点思考
· 加拿大保守党政府会倒台吗?
· 东亚人的悲情世界
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· 作人的底线,兼谈范跑跑,汪精卫
【彩虹之约】
· 传奇人物葛培理: 当代12位美国总
· 马丁路德与“因信称义”神学
· 身价:一个俗不可耐的中文词
· 圣经是怎么说自杀的?(zt)
· “赛先生”,“德先生”,“基先生”?
· 可恨之人必有可怜之处
· “阿三”是贬称吗?写给陶醉在印度
· 唯有“勇气”最无必要 - 与余杰商
· 那个难忘的平安夜
· 司徒雷登魂归故土杭州
【并非笑话】
· 国内微信上所传的习大与奥总互贬
· ​​中国为何没有国家
· 生子当如薄熙来
· 怎样才能让狗吃辣椒?
· 邓贵大同志的悼词 (zt)
· 我如今最害怕的一件事
· 范跑跑耐克鞋广告之真情演绎 (修
· 哪些人应该海归?
· 长城是什么?
【文学人生】
· 张承志的《心灵史》是如何仇视歪
· 英儿去世叹顾城:诗人,病人与罪
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· 《谪仙记》:白先勇笔下国民党太
· 那个不美的中国女人三毛远去的背
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· 王力雄说梦:让达赖作中国元首?
· 古华和他的<芙蓉镇>
【科技社会】
· 轮子上的美国 VS 手机里的中国
· ​​SCI:愚蠢的中国
· 钱煦:中国科学的未来不可低估(z
· 日本核电站爆炸:比地震和海啸更
· 我对“试管婴儿之父”爱德华兹获诺
· 同性恋是遗传的吗?——请看三位华
· 黄青禾回忆1956年青岛遗传学会议
· 转基因食品有关的非技术因素
· 转基因食品安全性问题浅析
· 顶级海龟钱学森的功与过
【故乡故人】
· 这个龚克不寻常
· 外祖母纪事(二)
· 七十年代忆旧:母亲亲历中药偏方
· 中国当代骆驼祥子们-都市的哥印
· <歌德巴赫猜想>与我- 初中
· 童年的回忆:巫婆老太为我“收惊
【相遇天涯】
· 法国来的柬埔寨女孩
· 一场关于堕胎权力的讨论
· 我所见到的犹太教堂和犹太婚礼
· 我的犹太裔女同学丽雅
· 我所认识的不丹留学生和不丹国
· 与澳洲美眉侃达赖喇嘛的日子
· 冲绳来的日本同学(续)
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【大千世界】
· 同性婚姻是美国的胜利吗?
· 四年之后,金砖国家再次面面观
· 请看今日中国之“伪娘”文化(附多
· 中国外交中的“义”和“利”
· “垃圾”幽灵徘徊在万维博客
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· 为什么西藏问题和克什米尔一样都
· 藏民闹事与澳毛滞销:一个澳大利
【热点时事】
· 谁是提拔毛晓峰的关键贵人?
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【天籁之音】
· 悼念谱写了《小背篓》的湖南民歌
· 我为什么不喜欢迈克尔。杰克逊?
· 山哥开博周年纪念所唱的三首歌
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· 天籁之音:斯卡布罗集市
【史海拾贝】
· 沈峻去世,“沈崇案”尘埃可否落定
· 推荐大型抗战纪录片:阳光卫视《
· 曾国藩与洪秀全谁更“三个代表”?
· 说古道今侃“籍贯”
· 也谈“四人帮”究竟毁在谁的手里?
· 同为核弹之父,邓稼先与奥本海默
· 送毛派齐女士回国:须防你那些汪
· 周恩来是“现代大儒”吗?
· 假若60年来国共南北分治中国
· 我看毛时代的所谓“竟优”-经济篇
【敬神爱人】
· 中国保护犯人人权任重道远
· 第一次为日本祷告
· 为死难的矿工同胞默哀
· 今夜,我们都是四川人
· 人间正道是沧桑(3)
· 人间正道是沧桑(2)
· 人间正道是沧桑(1)
· 恭贺台海两岸人民
· 见人说人话,见鬼说鬼话?
· 你所不知道的吴瑞教授
【了望神州】
· 汪东兴与令计划
· 李小琳会不会被抓捕?
· 鄂尔多斯新建空荡“鬼城”的背后
· 我为何不支持中国当局打压古狗?
· 今夕是何年?中国的现实与三种前
· 六四改变了一切(3)
· 回首2008: 地震和奥运催生中国
· 明年中国能够维持稳定吗?
· 城市化的道路之争:小城镇vs大都
· 藏独和西方帮了中共一个大忙
【铁马金戈】
· 《田中奏折》是真的吗?
· 萨得入韩,谁是赢家?
· 萨德入韩,有谁是真正的赢家?
· 习近平西沙布弹,奥巴马黔驴技穷
· “高新6号”反潜机使中国跻身世界
· 东亚进入多事之秋
· 中日大战到底打不打得起来?
· “八一五”日本投降日,中国人最值
· 中共高层党内斗会影响对外用武抉
· 朝鲜战争:各方充满误算的大战?
【比较中西】
· 中国是世界上最腐败的国家吗?
· 为什么在西方更容易患过敏症?
· 其实中国的乡村最需要校车
· “入洋”需“随俗”的生活点滴
· 难以置信:美国比中国刑事犯罪率
· 西方人没大没小 vs 东亚人长幼
· 英国意义深远的“长子继承权”
· 法国人与中国人
· 西方国家为什么那么多胖子?
· 西方和中国不同的选择性记忆
【饮食起居】
· 我们真的可以回国养老吗?
· 中国人吃辣椒的历史有多长?
· 北京的早餐
· 辣椒红遍全中国
· 美国人最喜欢的中餐菜 - 左宗棠
· 洋人口味似小孩?
· 中国人偏爱猪肉?
【婚姻家庭】
· 天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎
· 情人节谈婚论嫁:人类婚姻,天作
· 从“知性美女”曾子墨错乱的婚姻观
· 宝宝发烧后的中西不同经历
· 中国古代小康家庭生活标准
· 西方经典圣经中对离婚的教训
· 古代中国规定可以离婚的条件
【随感杂谈】
· 党文化与左右派
· 为何应该允许达赖回国?(修改稿)
· 为何要允许达赖回国?
· 与皇城根儿谈心-关于<冲绳来
· 万维博客是否阴气太盛?
· 姐弟恋婚姻要注意什么?也谈姜岩
· 台湾立法院选举泛蓝大胜
· 三国演义-简析巴基斯坦等伊斯兰
· 童年的回忆-理想:为我们伟大祖
· 两则中国新闻的警示
【海外人生】
· 回忆九十年代一场关于“中国威胁
· 在海外尽享节庆之乐
· 从胡平到王千源
· 王赓武:海外华人身分认同将受中
· 我们怎么去了解上帝的计划?
· 经济衰退,在劫难逃?
· 我眼中的最适合居住的城市
· 令人困惑中国的病患者权力问题:
· 昏招:中国公民回中国必须进行艾
· 质疑万维闻人,“中共”伪博士职业
【我的祖国】
· 中国社会根本的问题还是出在价值
· 中国成为一个民主国家真的很难吗
· 我们都是改革开放的“既得利益者”
· 允许达赖喇嘛回国,如何?
· 祖孙三代的生日与阴阳历
· 我们班上的谢惠敏:回忆初中时代
· 2007年岁末回国(5):中国人的双
· 2007岁末回国亲历(4):感受胡温
· 2007岁末回国亲历(3):酒后进了
· 2007岁末回国亲历(2):可怜的高
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